Sweet Jesus, Preacher Man

生气，都是些啥，剧情和场面比小短剧还差！女主作为圣女，自己的责任呢？只能恋爱是吧？男主都杀了你好几次了，你还在爱什么？一众配角丑得千奇百怪，大舌头就三个！女主简直……看了不止一部她的剧，这么多年声台形表毫无长进，站姿不自然，走路飞着手，说话憋嘴，咬牙，服化道不为角色为个人服务。心气儿这么高事业心这么重的一个人请个老师好好学一下很难吗？！

记得一位欧洲哲人曾经把世界上的作家分为流星、行星、恒星三类。第一类的影响只是转瞬之间。第二类像行星,影响更为长久。第三类像恒星,其光辉和影响是最为久远的。其实,世界上的国家分类也大致如此。很多国家像是流星,它们一闪即逝。某些特殊的历史事件会把他们偶尔推向国际舞台,但不久就销声匿迹。美国则更像第二类。美国是当今世界的超级大国,有不少卫星围绕着这颗行星转,但行星只能管它那个系统,而美国所管的这个系统正在走下坡路。美国具有现代国家的所有特征,但缺少一种深远文明的智慧光芒。只因这颗行星离我们较近,其亮度看上去似乎比远处的恒星还亮,但这是假象。“文明型国家”中国更像一颗恒星。它经历了无数岁月,一直守望着太空,在自己的轨道上运行,独立闪烁着自己的光芒。因为恒星太高、太远了,它的光辉需要很多年后才被世人所看到,但一旦人们意识到这是颗恒星而不是行星时,人类对它的认识,对其他行星的认识,对整个世界和宇宙的认识,都会为之改变。恒星和行星是不一样的,大小不一样,质地不一样,组成不一样,运行轨道也不一样。恒星的光芒源于自己,也更为深远和明亮。

每当我一想到你，整个人就像僵住了，对世间所有事物都丧失了表达能力。 我就喜欢为你做各种事情，我好像一直在等着为你做各种事情。以前轮不到我，现在我从队尾排到第一了。” 我是真的假装不像以前那样喜欢你了：不再整天发信息给你，分享琐碎的喜怒哀乐；不再到处搜寻你的消息，只为知道你最近是瘦了还是胖了；甚至当你提出来这个城市看看，我回绝了你。 只有你真的以为我不再喜欢你了，我才能冒充一个遥远的朋友来喜欢你。 多少人爱过你片刻的亮丽芳华， 爱过你的美貌，不论假意或真情， 但只有一个人爱你那追寻的心， 更爱那愁苦刻在你憔悴的脸颊。 真正的爱情，永远会像新婚床上那样热烈…… 你是我在人世间长久盼望的人，直到遇见你，才觉得相见恨晚。无论精神上、心灵上、意识上，我都希望成为你的唯一，成为在世间拥有最大幸福的女子。 你说你是慢热审慎的，我要你知道我也是严肃的，我的热情是害怕错过你，我很希望听到你也和我分享你的感受。 “十月的风留在十月底，见面的人留在见面里。” 我愿意，在每一个想你的时刻，都能有纸和笔，创作下最为之心动的句子，却不告诉你。 美丽的你 三月见底 桃花又开 盼一日，是晴天 你见我时 满心欢喜 爱情哪有什么道理？ 什么诗情画意，什么命运之门，什么等待、旅行，全是放屁。 直到我遇见了你。 我只觉得冬天再不要穿得臃肿，去见你必然要刷牙洗头。睡前醒后会想到你，出门回家也会想到你。感冒上火想告诉你，看到下雪花开也想告诉你。我想留下所有的蛋糕，就是因为多了一个你。 就是因为多了一个你，我觉得便去何处都可行，便是何种相遇都可行，不需要以前想的那样画意、那样浪漫、那样真实。 都不需要了。 我曾以为我摒除杂念，便足以明悟真谛。是有了风花，雪月自当出现。是应了景，自当涌现该有的情怀。我曾以为我见到了红线，就摸到了姻缘。 一生说起来漫长，却不足以陪着你去看大漠孤烟长河落日，去听山风满楼雨雪落窗。想要和你一起体验种种未知，思念与爱恋。要你靠在我肩上。你看风景，我看你。 “我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。我应当为自己庆幸。” 三三，你是我的月亮。 我不是一个首领，用不着别的女人用奴隶的心来服侍我，却愿意自己做奴隶，献上自己的心，给我所爱的人。

感觉此剧写得有些啰嗦，就像是编剧以为发现了一个大秘密，要穷尽方法来表达这件事，生怕别人不知道他发现的是个大秘密。全书主要在讲早期语言环境对儿童以后发展、成就的重要性，并提出政府应该把3000万词汇计划纳入政府工程，从社会、家庭两方面给孩子创造一个好的早期语言环境。本剧提出了一般低社会阶层家庭的孩子要比高阶层的孩子在三岁以前差出3000万词汇量，差距来源于孩子与父母的交流，这3000万词汇量会涉及数字、逻辑、科学、艺术等方方面面，所以早期的语言差距就会在很大程度上决定了孩子以后成就的差距，也是为什么社会阶层越来越明显、贫富差距越来越明显的原因。总的来说，作为想要得到育儿启示的家长，只要从此剧中了解到孩子3岁以前的早期语言环境对孩子很重要，需要通过多陪伴、多与孩子交流（交流的方式用3T原则：共情关注、深入交流、轮流说话）为孩子创造良好的早期语言环境就够了，此剧更主要地是让政府关注、介入孩子的早期语言环境建设，对于家庭如何育儿没有太大的观看意义。

人性的恶，人性的善，都是外界给予和定义的，而且还是情非得已。

此剧政治意味太浓，绝非精品，美学新手请勿研读。当然，从书中看来Chuck Wells先生美学境界奇高，但受挫于80年代政治环境。

把人性的欲望用一种突显的方式呈现，有爱有性，无爱无性，有爱无性，有性无爱，总之，人总是缺一不可的，总要占其一。 爱无法勉强，同时不爱也无法勉强。

2没1好，比3好