The Kumars at No. 42

The Kumars at No. 42

6.0
★★★★☆
672 人评分
年份: 2001
地区: 英国
10
讨论
6723
观看
672
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Sanjeev Kumar is an aspiring chat-show host. He has celebrity guests round to his house (no. 42) to

💬 全部讨论 10

🌂41
🌂41 ★★★ 3小时前

7种能力对人极为重要,它们分别是:激励自己的能力、不畏挫折的能力、推迟满足感的能力、调节情绪的能力、怀有希望的能力、同情的能力、克制冲动的能力。 这7种能力交织在一起,成就了一个人的高情商。如果不具备这些能力,孩子就极易成为问题青年,甚至是对社会有害的人。教给孩子这7种能力,对父母而言任重而道远!

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周国健
周国健 ★★★★★ 8小时前

全面系统的介绍The Kumars at No. 42的一本剧,对于从未接触过的新鲜人来说是将The Kumars at No. 42“破障”的一本好剧,文字平实有趣,观看性极强。推荐!

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seize the day🌈
seize the day🌈 ★★★ 18小时前

01 为了把握重点,我先看了热门批注,太具体了。看原文,过于细致。 可信息不是越具体越好,太具体叫信息冗余。一会妨碍把握重点,二不利于迁移。可能不叫信息冗余,这个意思。 看剧集列表时发现书种类不同策略不同,我觉得没必要。不同种类的书如果观看目的相同,可用同一方法。观看内容相同,或许也可用同一方法。按书的种类划分,肯定有很躲的重叠交叉。 简单的东西,概括下理论原因就行。标题可以说清楚的,下面就不要带一大段文字了。更不用告诉我他的历史发展。另外感觉书里面很多非典型举例...个人比较信理论研究。 02 因为最近比较关注观看,而这本评分又那么高,又观看了一下。我的观看乐趣...以下是吐槽二,内容其实是一样的...想放一块儿。 其他工具书,虽然也会有水分,但是一般会把重点突出来。这个,藏在里面。最大的问题是,太啰嗦!一看小标题,有点经验就知道是什么含义了。不需要大讲特讲。举例是相关研究吗?好像都是编剧的主观感受。也不是不行,但是就不用那么大篇幅了吧。没有经验,让人家大海捞针找重点,太为难人家了。 其实,小标题说清楚的,正文概括一下,就可以。有研究补充下研究,是措施的理由,也可以增加说服力。或者独到的看法,也是很棒的。但是,如果只是与大家一样的观点,不需要,不需要的。 语言好像有点绕来绕去,是内容的原因,还是翻译的原因,不明白。

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ʕ ᵔᴥᵔʔฅ
ʕ ᵔᴥᵔʔฅ ★★★ 4小时前

修行不在深山,不在庙宇,在生活中修禅,内方外圆,磨平菱角,内外兼修

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ALL A
ALL A ★★ 5小时前

人生在世,总有人喜欢你,也总有人讨厌你。不管你多真诚,遇到怀疑你的人,你就是谎言;不管你多单纯,遇到复杂的人,你就是有心计。如果把讨厌你的人以及他们对你的无端攻击放在心上,这会让你郁闷让你彷徨让你愤怒让你犹豫不决踟躇不前,让你怀疑自己,最终就会让自己陷入抑郁的泥潭,越挣扎陷得越深,最后积郁成疾,被无情淹没从而扼杀了自己。不要想着如何改变对方的曲解,不要想着从一面哈哈镜中映照出一个完美的自己,更不要为了被认可而无条件的迎合别人,你需要有被讨厌的勇气。不管别人怎么说,我们只需要做好自己,哪怕自己只是一束微光,也要努力照亮。

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山与白
山与白 ★★★★★ 9小时前

既然称为The Kumars at No. 42,那就是说现实中的国家都不如它完善。理想的生活总是高于现实,努力去接近它就好了

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-Vent🍂
-Vent🍂 ★★★★★ 3小时前

里面很多游戏可以跟孩子玩起来,在这个时代确实情商是非常重要的,不过在现在情商高的智商一般也不低。责任心是世界上最珍贵的种子,他若早早地种在孩子的心里,将会收获一生一世的幸福。寓教于乐,皆大欢喜

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朱宇凡
朱宇凡 ★★★ 5小时前

每个人都会有自己的软肋。当寻找到属于自己的铠甲时,会让我感觉生命里头,多了一束光~~~因为有了心中想要保护的她们,所以做再多的付出,也仍然心甘情愿,并为之欢喜。每一次的遇见,都让你们惊喜不已。从一开始的一个人,到两个人,再到四个人,满满的都是幸福。 记录生活中的点滴,这本温情记录,就像是被酿造的甘露,分享自己生活中的色彩,散发着甜甜的味道,让人向往,也给予了我们能量,想要学着一样越变越好~~~每一次的改变,皆因有了信念而想让自己成为更好的自己。

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花ぁ季
花ぁ季 ★★★★ 7小时前

大一时候法制史老师推荐的书,现在才看完,我有罪。 梅拉·沙尔老师的这部剧从开头就讲了我一直以来瞎想的一个疑惑,我大概悄悄摸摸提过这个问题“不敢妄议,只是突然想起来老师提过的理论的欠缺。核心独立理论的缺失导致整个体系架构于通用理论与普世价值,而实际上的行为模式又与这种体系相悖,因此出现一种撕裂感,不是学不懂的问题,是人家有一套理论,附带一套规则模式,拿了这套理论又不遵守规则,那只能是一片混乱罢了。”大致就是像法理学老师讲的“中国缺少自己的法理学”。 梅拉·沙尔老师这部剧很大程度上也给我解惑了,我们构建自己的宪制/法理学一定要从自己的实际出发,当然不是说普世价值不重要,不是说传统西方法学价值不好,只是很多制度表现并不符合中国(或者说与社会意识冲突根本无法落实),所以才导致有些“四不像”的奇怪局面。梅拉·沙尔老师这部剧更像启发式引导式的读物,给后面的研究提供一种更务实,更功能价值的方向,大概这也是他推崇法经济学的缘故吧,就像“独尊儒术”是为选才“划定考试范围”,以法经济学定律来为“务实研究”划定评判价值,而不仅仅是“普世价值”。

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Happy times
Happy times ★★★★ 9小时前

评分降了  给拉高一下 各种版本的翻译差别非常大 没有寻到最完美的翻译 即便如此 编剧的创作才能也足以让我震惊了

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