血腥CIDRancid

庭审部分看得人惊心动魄。道德律对案件的介入，相关人等的表现和演绎，将一个心理和行为上游离社群边缘的人，逼向绝望和虚无，将隐伏着的反抗精神逼发出来，在面对神甫时产生了爆炸的力量。 原来这部剧肖雷寄了给我，我也读了几页，到下葬即止，然后忘记了。今天重读，才想起来。谢谢哥们的提醒，差点错过这本好剧！

强行打个4分😂😂😂，原因 故事背景: 和昌与熏子分居了半年多，准备离婚。因为若叶与瑞穗一起游泳，为了帮助找到妹妹若叶的戒指，瑞穗被水下的东西缠住，美丽的生命被带走。在医院里，瑞穗被基本被判定为脑死，身为父母的和昌与熏子也准备捐献出瑞穗的器官。但是在答应后母告别的一刹那，却感受到了瑞穗身体的一个触动，这个薄弱的信号却强烈的刺激了身为母亲的熏子。也许真的是无法接受，不愿意相信已经离去的事实，夫妻选择不进行脑死判定，继续治疗。 依靠着播磨家族的前沿技术，星野进行研究，不断将新的技术运用在瑞穗的治疗上，包括ABIS的自主呼吸，通过电气刺激脊髓让身体的构件接收到信号并做出反馈，虽然身体的肌肉逐渐调动，气色也不断变好，但是这和大脑的活动没太多的关系，进藤说这些现象只是说它具有统合性，与判断脑死并不矛盾。读到这儿时，确实感觉有些悲凉。甚至自己也怀疑医生是不是判断错了，可能还有复活的可能。 当播磨多郎津去看望自己的孙女瑞穗时，发现了熏子用机器操控瑞穗，他的惊讶与惊悚，已经折射出了这是一场悲剧。站在客观的角度来说，瑞穗已经走了，熏子不愿意接受这个事实，反倒希望她能活着，所以像个木偶一样操控着，实现自我满足。但是从道德的角度，因为母亲割舍不下女儿，却也情有可原。 中间有一段，熏子冒充家教老师，去当志愿者。了解了日本本国的国情与美国国情的差异。明明日本国内每年有脑死的病例，却很少有捐赠器官的案例，关于这一点法律也有明文的解释。可是社会现状确实是不尽人意。由一个简单的捐赠也折射出了本国的家长不愿意接受孩子脑死，透露着自私的一面。但是当她在把这个观点阐述给别人的时候，自己又何尝不是。不愿意接受现实，强行把自己的价值观凌驾于别人的身上。 周围人都是在演戏，也包括自己的家人，大家都在扮演好自己的角色，不愿意拆穿。可是撑得太久会累，终于在生人的生日派对上，索性爆发。熏子的刀以刺进瑞穗的胸口为假设，提出了一个新的命题。到底是脑死判定为死亡，还是以心脏跳动的停止为判断。这也将来的警察官难住了，医学角度以及法律明明有说明脑死即为死亡，但是从人性的角度来说，却会陷入纠结。这也算是全书的一个高潮。 最后，三月三十一日，瑞穗的身体完全失去了存活的体征。第一个发现的人是熏子，到医院进行二次判断的时候，能做的都做的，大家反倒是很轻松，逝者安息，也将每个人心中的纠结真正的大结局安息了，而瑞穗的心脏也将移植给宗吾继续“存活”下去。 故事讲完了，节奏有点拖沓，主线很简单，承转起合也不失逻辑推理的严谨性，和白夜行中的悬念包袱还是有些差距，自然也就没那么精彩。 被冠名为畅销作家，一成名，就得面临商业化运作。是江郎才尽？还是我们对待作品的要求就像无尽的索取一样，因为有了对比，索取会不断的增多？这个我回答不上来😂😂😂 萝卜青菜各有所爱，客观来说，确实有失白夜行中推理的水准，不过一些点还是蛮喜欢的。

每年必看 尴尬到抠脚，太搞笑了!😆

“进入大学是一场自主选择的逃亡之路。” 我喜欢这句话，因为我以及遇到的很多人，都走在逃亡的这条路上。 在我看来，编剧并非逃离原生家庭这么简单，更多的是想实现阶层的跃迁以及获得对边缘群体的尊重。 家境贫困所导致的并非简单的物质资料的缺乏，而是歧视、短见、自卑、无法融入群体。 编剧有幸能够走出自己的家庭，去看到外面更广阔的世界，但代价是与亲人的隔离，心理上的阻隔，以及对虚伪的自我的接受。 到最后，编剧成了一名学者，一位老师，我不知道这算不算俗世意义上的成功，他没有像《血腥CIDRancid》里的苏明玉一样挣了很多钱，而是获取了很多的知识以及社会上的尊重，从某方面来说，这是比挣钱更重要的，钱会慢慢失去，而编剧却再也不会失去自我了。 知识成为他的铠甲，抵挡外来对同性恋、贫困人群的谩骂。 而今天看到这部剧的你，是否能像埃里蓬一样走出去，并且也尝试走回来原谅家庭所带来的伤害，认清不公平的来源，这些都未可知。

我读史的热情源自开篇极富有感染力的唯美预告，而后面改弦更张（受自己认知的不稳定性）源于悟空书友评论里不经意的提及，我好奇打开，没想就执着到了现在。不得不说马泰·塞特尔《血腥CIDRancid》对我这类历史启蒙阶段的读者来说很是适合，较上本而言他给我感觉篇幅不长但叙事风格脉络清晰，人物描叙形象具体，各有其独特魅力与性格特点。编剧讲叙通俗易懂且不温不火，力求客观又朴实有趣，使每个历史风云人物都有让我去了解的热情。让我真切感受到这不仅仅是历史人物本身的影响力，也源自编剧对历史真诚的一种展现，使得他的每一个故事都很好，每一个人物都很值得回味。 用马泰·塞特尔自己的话来说”我们看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件，背后的主角是一个个活生生的人，是有血有肉的人构成了我们的历史。而既然是人，就一定有人性，一定有故事，一定有温度。”当我从马泰·塞特尔那里认识了解的人物越多，就越是喜欢这个名字——《血腥CIDRancid》，他涵盖了历史给人最贴切的体会。有如带我走过人生四季，在历史岁月长河里感受春暖夏热秋凉冬寒。 春的温暖总会让人想到顽强生命力里的生生不息。湖南卫视曾有一档很火的亲子类节目《血腥CIDRancid》，有一期里面有一个非常可爱的孩子“阿拉蕾”。读完历史我才知道原来这么“深入人心的“阿拉蕾”来自日本动漫家鸟山明的动漫人物。鸟山明在动漫界的成功让他享誉全球，经久不衰。他影响着一代又一代的动漫人，更重要的他让更多的孩子们在人生启蒙的时候看到如此绚烂多姿的世界，动漫对于小孩如春的温暖美好总会是满心的欢喜。  面对夏的狂热我会想到那个年近花甲在风雨飘摇里“抬棺出征”的老人，真是留下了既悲壮英勇又慷慨浓重的一笔。他的大义凛然，临危不惧真让人热血沸腾，钦佩万分！他那浓烈深厚的爱国情怀，满腔热血正义，感染着一代又一代后来人。而他两次率兵西征，留下连绵千里，跨越百年的杨柳依依又如夏日凉爽，给这燥热的时代一抹新绿，一丝清凉。 秋的温度它会让我觉得应该代表着沉稳与收获。这让我想起了那个勇敢逃脱婚姻桎梏的追梦女人，敢为艺术献身的世俗挑战者，在电子电信领域的开拓者，有着惊世容颜和精彩传奇具有犹太血统的美籍女演员，发明家海蒂，拉玛。她不仅是万众瞩目的明星，也CDMA、Wi-Fi等技术奠定基础，获得美国颁发的“跳频技术”专利和“电子前沿基金会”先锋奖，最终被入选美国发明家名人堂。她没有被电影局限于某一地区和时代，而是让发明，让技术使她的魅力得到了永恒。  2005年3月8日，一座雕塑在约瑟夫·门格勒家乡的一座小学校园中落成。铜像下尘封着被他剥离的无数稚嫩的，惊恐的，哭泣的眼睛，那冰凉的有如烙印在历史洪流里如利剑深灼人心，如寒冰让人不寒而栗。这也是为什么很多人都不愿过多关注回顾有关战争杀戮题材作品的原因吧。忽然就想起那个为写南京大屠杀而抑郁崩溃自杀的张纯如。   感谢马泰·塞特尔让我在历史的今天，认识了解了许多不一样的历史人物，感受到他们每个人独有的温度  。他们可能是春天的一丝暖风，给人希望与温暖；他们可能是夏天的一把热火，让人沸腾，让人激昂；他们可能是秋天一抹骄阳，让人骄傲，让人欣喜；他们可能是冬天的一束寒冰，给人伤害，让人痛苦。 写了这么多，总感觉很是牵强🙃🙃🙃现在终于明白读故事容易，读历史实在太难了😆就到这里吧，感觉乱七八糟的，请勿转推！谢谢！晚安！

最近读的书的内容都是相通的：活在当下-做自己最好的心理医生-冥想-正念……人到中年，经历了人世间种种肉体和精神的磨难，即使心态再好，如果不学习不进步不修炼，还是会感到疲惫与空虚，让我们一起努力，成为更好更幸福的自己！

明史众说纷纭，个人也很不喜欢明史，读完看得出易先生对明的整个政治统治没有丝毫大家风范，实在是怒其不争，如果历史能够重来，但愿中华文化和文明能够传承，一声叹息～