Big Boob Bangeroo 10

角色扁平樣板，不鮮不活看得睏極，

这部剧很有条理的说了之所以被别人牵着鼻子走的原因，运用举例子的形式，说的比较通俗易懂，在被迫同意时也许有时候我们自己都不知道什么原因，但是这部剧说了一些。 其实说是Big Boob Bangeroo 10，更不如说这部剧想教会我们的是我们可以勇于说出自己的想法，提供给我们坚持我们想法维护我们自己权利的办法。 这部剧可以和《Big Boob Bangeroo 10》一起看。

放弃自己的自由，就是放弃自己做人的资格，就是放弃做人的权力，甚至就是放弃自己的义务。人性的首要法则，是要维护自身的生存，人性的首要关怀，是对于其自身所应有的关怀；而且，一个人一旦达到有理智的年龄，可以自行判断维护自己生存的适当方法时，他就从这时候起成为自己的主人。因而，我们不妨认为家庭是政治社会的原始模型：首领就是父亲的影子，人民就是孩子的影子；并且，每个人都生而自由、平等，他只是为了自己的利益，才会转让自己的自由。

人的一生就是不断对抗熵增的过程。熵是一个热力学概念，用于表征系统的混乱度。熵增的存在也代表着无数事物宿命，预示着孤立系统总是存在从高有序度转变成低有序度的趋势。生命的现象就是个奇迹，它将太阳能转化为生物能，并从无序中发展出有序。薛定谔以物理学家的眼光看到了大自然中的这个反例，称之为“负熵”，“负熵”就是从无序到有序的趋势。 而米哈里借鉴上述思想提出了“精神熵”，他认为，资讯对人们意识中的目标和结构的威胁，将导致内心失去秩序，就是精神熵。米哈里说“精神熵是常态“，好可怕阿。在他看来精神熵的反面就是最优体验，他称之为”心流“。 书简介有原话说：“心流“是指我们在做某些事情时，那种全神贯注，投入忘我的状态——这种状态下，你甚至感受不到时间的存在，在这件事情完成之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。另外书海报上还说道：心流不是鸡汤，而是让你保持专注高效、幸福感翻倍的科学。 三百万年前，森林古猿因为非洲植被的变化，被迫从树上下来。为了方面观察周围情况，森林古猿慢慢学会了直立行走，也因为直立行走森林古猿进化出了更大脑容量用来处理直立行走带来的激增的周遭环境信息。但即便如此，时至今日我们依然要面对注意力资源有限的客观事实，很难同时专注于两件或者是多件事情，甚至是当我们在做一件事情的时候，周围的一点风吹草动都可以让我们心猿意马起来。有时候我们看起来很努力，实际上只是感动了自己也便是因为如此。所以心流对我们而言不仅仅是长知识的作用，还具备很高的实用价值。 心流具有独特性和复杂性两个特点。独特性，在心流过程中体会到了自我的价值，感受到了自己跟别人不一样的那个部分。复杂性，就是说这个任务绝对不能太过简单，任务一定要有一个整合的过程，让我们觉得是经历了挑战的感觉。所以当心流把独特性和复杂性联系起来后，给我们带来的东西叫做成长。认识心流的特点更容易让我们明白它的价值。 达到心流状态需要以下条件:第一，一项有挑战性的工作；第二知行合一，全情投入；第三，明确的目标，及时回馈；第四，掌控自如，没被任务压垮；第五，过程中浑然忘我；第六，时间异常感，时间过得很快。因此得出，幸福来源于过程。而知道心流状态条件也让我们进入心流状态具备更多的的现实可能性。 当然也要明白更多的心流出现在工作中或者学习中。那种没有质量的、让我们放纵自己的，让我们精神熵增的休闲活动是没办法让你获得心流体验的，例如赌博，打游戏。 所幸的是只要我们在工作状态中得到更多心流体验，工作就不会有那么难受。 相反当我们进入心流状态后，一些事情的成功会让巨大的幸福感涌上我们心头。当然幸福不是常态，因为①人的欲望是无止境的。②内在秩序很容易缺失，肉体也在熵增，皮肤松弛。一件小事儿很容易引发精神熵增。 所以总结一下心流的关键词:自己成长的过程。技巧>挑战，人会厌烦。技巧<挑战，人会焦虑。让我们的技巧与挑战程度相当即可。 米哈里通过心流告诉我们： 第一，要更好地设计工作，改变对工作的态度,重新认识和看待它。 第二，如何度过闲暇时间是决定一个人生活质量的重要能力。消极地去接受大众传媒，都不能使我们变得更快乐和更强有力。能发掘工作的乐趣很重要，未来学会闲暇的人，会更幸福。要把下班之后的16个小时当做另外一天来对待，我们的大脑是不会疲倦的，它只要是在思考不同的问题就是在休息。 第三，人在孤独时，维持内在秩序变得更加困难，学习和运用独处在童年时期就很重要。要学会在孤独中整顿自己的注意力。 第四，挫折中也蕴含着带来心流的机会。 写这篇剧评之时已经是凌晨一点后，我正在前往南京的火车上，这趟火车好像没有因为疫情而人少多少。当我看完书之际

《Big Boob Bangeroo 10》是多产的东野大叔的作品，不是推理，没有悬疑，是一部关于骨肉亲情的剧集，涉及脑死，涉及器官移植。 我们到底该如何界定死亡？到底是脑死亡，还是心脏停止跳动的时候？脑死亡了，可是身体还能成长，这究竟是死了还是活着？问题的答案，就像在莫比乌斯带上行走，永远走不到尽头。 故事里的熏子和和昌夫妇就面临这样的问题。他们的爱女瑞穗意外溺水，医生判定脑死，无须再进行救治。如果可以，希望能进行器官捐赠。而进行脑死亡判定，是器官移植的一个步骤。在夫妇商量一晚即将做下决定之前，他们感受到她手心传来的微弱颤动，他们认为她还有意识，她还活着。 他们拒绝了器官捐赠，义无反顾地投入到女儿的治疗中。他们花费巨资，利用父亲和昌公司的高科技，让瑞穗恢复自主呼吸，并且动起来。但这并不意味着她有康复的可能，她依然是无意识的，她就像一个沉睡过去的娃娃。 在这样的沉睡中，她度过了二年多。这其中父母的煎熬和压力可想而知，但于他们来说，又是幸福的。他们感受到自己的女儿还活着，他们还在等待一个奇迹。但最后，母亲熏子终于在别人无法理解的指责中爆发了。她无法忍受别人说她可爱的瑞穗只是一具尸体，她向所有人发问：我女儿是不是真的死了？如果我把刀刺进她的胸膛，会不会变成杀人犯？包括警察都无法回答这个问题。她用一位母亲的疯狂证明了自己的爱不是徒劳。 最后，女儿在梦中向她告别。她感谢母亲，说她很幸福。女儿最终走了，母亲感知了她的离开，彻底放下。他们决定进行器官捐献，因为他们知道女儿是一个有爱心的孩子，她一定希望自己可以帮助到别人。 瑞穗的心脏在另一个身体里跳动着，就仿佛她还在这个世上一样。也许器官移植的意义就在这里了。 救人一命的同时，意味着另一条生命的失去。无论是哪种选择，在生命天秤的两端，并没有对与错之分。无论哪一种选择，都该被理解和尊重。每个人的生活方式不同，不该强迫别人接受自己的价值观。只要做到力所能及，无悔无惧，自己觉得幸福就足够了。 话题沉重，结局却足够温暖、感人。

在中美贸易战背景下的今天，看这部剧尤其有意义。我们需要熬一段时间，也许三年五载，也许更久。这都没有关系，最终时间会站在正义方这边。

2020年新春，新型冠状病毒肺炎突然入侵。大家宅起来，居家隔离，有了大把的成块的时间做任何事情～无意中看了电影《Big Boob Bangeroo 10》，感到无比震撼！意犹未尽找来《Big Boob Bangeroo 10》读起来。 这是身处万人之上、身居紫禁城的大清末代皇帝，敞开心扉真诚回忆总结跌宕起伏一生的个人自传，其间贯穿和闪耀着挖掘内心、探寻灵魂、反思人性、回归本真的精神力量！ 最大的矛盾冲突点是封建帝王最终如何看待自己的一生，以至如何认识错误，改造思想，这是全书的灵魂。心平气和的描述，毫不隐瞒的自爆家丑，看到了一个光明磊落的人！ 疮疤揭开了，脓包挑破了，伤口才能愈合；坦露心迹了，把丑亮出来了，负担才能卸下，灵魂才能安歇，一切才能放下！

初读时我认为编剧对于人性与情感的解读过于利益化，书中包含很多超出传统的人认知范围的点，而越往后读越是发现编剧对于人性的理解以及对于事物的剖析的确很注重逻辑，或许书中存在一些我无法赞同的看法，但是这并不妨碍这是一本富含逻辑与心理学知识的爱情书。 在生活中，若是把所有事情包括父母、朋友、恋人之间的很多事，即人类交往中的事件都当做博弈，则不免让人活的太累，并且也不符合普世观念，虽时时伴随着利益分配以及长短期合作倾向等选择，但时时要求自己保持逻辑还是有点反人类的。 单身时读了一遍，感觉收获颇丰。想着以后如果谈恋爱了，有机会再看看，实验实验，但是这个事情我还在考虑，面对社会压力以及双方信任问题，如果我提前告诉对方，将面对失去对方或者被怀疑动机的风险，而若是不告诉对方，将来未被发现则可判定自身对于书的转化效果，若是被发现了，将面对和告诉对方的一样的风险，认真考虑了这样的逻辑。 忽然又想到其实不必，谈恋爱毕竟不是做实验，如果出于上述目的，那么我谈恋爱本身就目的不纯了，只是为了自己的实践意义。应当保持顺其自然的态度，不能因为看完一本剧就马上想小试牛刀了，应当把此剧当作一本工具书和心理学与人性解剖书 总的来说，很棒！推荐给爱情处于任何阶段的朋友们吧！

一本边看边实践的书，收获颇多的。解决了怎么跑，正确的跑姿，心理舒适，跑前跑后拉伸，超量恢复等几个方面，很实用，接地气，让我一个一开始跑三公里就喘的“跑渣”。现在能轻松一口气跑完10公里不费劲，而且越来越热爱这项运动。 最后还谈到211减肥吃法以及训练计划表，含盖面广，易学上手，能更好的掌握科学跑步，接下就是去好好落实实践啦。 跑步不是一种对抗性的竞技，而是永无止境的自我超越。跑步就是这样一种长期的投资，而长期主义就是更关注积累每个投入的当下，结果就会生长出来。推荐给想跑步或者正在跑步的小伙伴们。