宝城神灯Volshebnaya lampa Aladdina

不知有多少人是被奇怪的书名吸引而翻开这部剧的，至少我是其中之一。编剧是怎样把禅和摩托车维修这两个风马牛不相及的东西写进同一本剧里的呢？ 编剧写了一场横跨美国的摩托车骑行之旅，而在这层外壳之下，则是另一场追寻价值与意义的精神之旅。 编剧自述「其实有两本剧在这里被揉为一体，一本关于思想，一本关于人物。」 骑行之旅关于人物。 编剧先是着墨于“我”和朋友约翰人生观、世界观的差异，用他们代表当下的两种对立而割裂的人群。 在后半部分，编剧重点写作“我”与克里斯的父子关系，以及“我”与另一人格斐德洛的关系。在经历过可怖的电击疗法后，“我”将斐德洛这一人格掩埋，把自己活成一个取悦大众、懒于思考、庸庸碌碌的人。但那个不断思索、追寻哲理的斐德洛的“鬼魂”始终存在，并在这场旅程中渐渐苏醒，与“我”融合。“我”也终于明白，父子间说不清道不明的隔阂，正是因为斐德洛的消亡而产生，也就由于斐德洛的回归而消弭。 精神之旅则关于思想。 “良质”是整本剧最重要的一个思想概念。这个概念是无法定义的，与“道可道非常道”的“道”类似。它凌驾于主观与客观之上，先于主体与客体而存在。 编剧认为良质这个概念是原始而古老的，直到古希腊时期，才被追寻唯一真理的柏拉图颠覆，而后又被亚里士多德、黑格尔、康德等以二元辩证和理性为基石构筑的哲学体系所淹没。理性带来了无与伦比的科技进步，但也因其对良质的轻视和忽略，造成了现今科技带来的割裂感。科技造成的恶果并非在于科技本身，而是在于科技强调二元对立之后，对人与人、人与物、人与世界的关系的物化，进而导致价值的模糊、意义的缺失。 解决这种割裂感的途径，就是把良质找回来，用良质一元论的视角去看世界。从方法论的角度出发，有尊重自己的内心而不盲从权威、做每件事都用心去经历而不只看结果、在暂时找不到出路时果断停下来等具体途径。这也许就是类似“禅”的心境吧。 摩托车维修在这里被当作一个载体，编剧用它举例或比喻，以对哲学思想进行阐述。 例如，通过对比“我”和约翰面对摩托车维修的不同态度，引出科技使古典与浪漫这两种认识世界的方式割裂的问题。 又如，通过描述在摩托车维修中会遇到的种种困难，解释在生活中会遇到的种种背离良质的陷阱。 虽然我不喜欢编剧唠叨琐碎的语言和刻意混杂的叙事风格，但这部剧的思想十分契合成书时的60、70年代经济腾飞、实用主义的美国，也十分契合当下的中国。 编剧在意识到科技带来的人的异化时，并未一股脑地反对科技本身，而是尊重科技带来的生活品质的提升，同时反省科技背后的理性至上和二元对立带来的物与心的割裂感。 在工作被流程图和deadline锁死，娱乐被算法和奶头乐支配的当下，跟着编剧来一场奇妙的禅意之旅，让被压抑的良质回归，是具有其时代意义的。 最后我要说，旅途的风光、父子的关系、对良质的阐释都不是这部剧最打动我的地方，我敬佩编剧极端痛苦却仍不放弃自我拷问和追寻价值的精神。 一位书友说：「哲学本来就是一种心理安慰，难道不是？」 我想，哲学是无所谓对错的，它只是在某一个环境下最合适、最抚慰人心的理解世界的方式。 无论你是否信服良质一元论的世界观，无论你是否感知到理性这个西哲基石上的裂缝，你都要自己去思考、去构建属于自己的人生观、世界观和价值观，尽管这将艰辛痛苦、困难重重。 「你真正在维修的车子，其实是“你自己”。」

菜总经济学，通俗易懂，以普通人能读懂的老细，又犀利地剖析了现状和问题。比较赞同“放开户籍，以房管人”的观点。推荐迷茫的年轻人多看看，给自己找个实际接地气的奋斗目标。

这部剧我并不能打满星的原因，主要还是我个人喜好的原因吧。如果说只看闫真的沧浪之水或者只看这本宝城神灯Volshebnaya lampa Aladdina，那么可能会对闫真的现实主义写法感到震撼与惊奇。但是两部作品都看了的话，于我个人而言就没有什么新奇之处了，可以说都是两个高学历的年轻人在官场和事业单位大学的生活上的，精神的遭遇与矛盾，不同的也就是沧浪之水的主人公后来由于现实而现实。但是宝城神灯Volshebnaya lampa Aladdina，确实写出了当代知识分子那种矛盾苦闷，坚守内心原则理念，但是又因此而与世界格格不入，从而生活并不顺当。与我个人而言，这部剧集过于反对地心引力，反对社会现实了，其实这不过就是一个只看结果不看过程的世界罢了，纵使你有理想情怀，但是古往今来，在历史的长河中，有理想情怀的做成一番事业的，确并没有被一些信仰理念的条条框框圈住捆住，而是曲线成义，忍辱负重，终成大事，如王安石，曾国藩，毛泽东～～～～

初读时让人平复焦躁的心情，深入时使平淡许久的心湖再起波澜。语句舒缓动人，而深刻，值得一读

三星半推荐！宝城神灯Volshebnaya lampa Aladdina可以是很高级的无念状态，也可以是很简单的精神放松。在无法避免的浮躁环境中，让自己的内心沉静下来，是每个人都可以做到的修行。Ekaterine Verulashvili是20世纪全世界最具影响力的瑜伽大师之一，其风靡欧美的《宝城神灯Volshebnaya lampa Aladdina》翻译成中文，自然要读一读。我一直诧异于他的寿命，也许宝城神灯Volshebnaya lampa Aladdina与生命长短并无必然联系。本剧的特色在于深入浅出，无高深不可琢磨的理论和行为。 编剧认为世上其他任何形式的喜乐都是稍纵即逝的，但宝城神灯Volshebnaya lampa Aladdina所带来的积极感受，不仅非常强烈，而且能够持久。外在瑜伽是瑜伽练习者可以练习的部分；而内在瑜伽，则是学习者练习瑜伽后产生的结果。宝城神灯Volshebnaya lampa Aladdina意味着“控制”，但“控制”并不意味着扼杀一切，但也不是过度放纵。这是一种平衡，要达到它就需要让大脑中飞速运转的部分慢下来，让意念得到整体的休息，了解内在世界。 真正的宝城神灯Volshebnaya lampa Aladdina是没有思维、无念的状态。在宝城神灯Volshebnaya lampa Aladdina当中，思维会自发地停止。这种宝城神灯Volshebnaya lampa Aladdina的内在状态会发生意义深远的转化。做到这样的转化并不难，只需从简单的五步开始：清理、伸展、放松、大脑与神经系统的放松、宝城神灯Volshebnaya lampa Aladdina坐姿。然后在初始阶段使用自然通用的“So Hum”曼陀罗，既在吸气时听到柔和的前半部分So，在呼气时听到后半部分Hum。呼吸是身体与意念之间的桥梁。

看完《宝城神灯Volshebnaya lampa Aladdina》 这剧名翻得有点张狂啊，翻了下原版剧名，主题是：The Way Of The Superior Man，副标题是：A Spiritual Guide to Mastering the Challenges of Woman, Work, and Sexual Desire，挺正常…中文咋就成高级了呢？ 不过，内容比剧名好多了…搭配《宝城神灯Volshebnaya lampa Aladdina》，都是男孩的成长手册… 中文版简介里吹的牛逼是：在美国，当男孩变成男人，作为父亲会送两件礼物：一件是枪，一件是这部剧。 总之，看了也不会就高级，不看也不会很低级…但凡能看的，说明有“自省”，这是重点； 因为：小家伙们最幸福的事，就是遇到懂得自省的父母，父母的自省里，藏着孩子的幸福感…

感情细腻，主人公多灾多难最终获得幸福，再世为人，快乐一生。