Outcast of the Islands

这部剧断断续续看完的，通篇连环杀人案，看一半突然忘记前面的案件结果又重新看了一遍，相对于一开始追剧时候的大惊小怪，现在也是见怪不怪心无波澜了，里面很多也是通过林涛在场问答，看着也是很连贯很舒服，在此立志看完卡罗尔·里德全套，虽然有的专业术语看着也是，明明都是中文，可是我咋看不懂嘞，但是不影响我把整本剧看完带来的快感，下一本清道夫我来了

这种随意的内容做成公众号或者编成部落格善可，出成一本剧也真是太圈钱了。书中的内容顶多算是抛砖引玉，讲了一些现象罢了，要真深度讨论起来，一谈一个垮，随意，太随意了。

此剧逻辑框架较为清晰，涵盖的内容多，叙述当时背景下的战争，日本人国内根深蒂固的等级制度，大篇幅阐述日本人对恩情，情面，名誉的重视，引渡出日本的钟情于报恩，对享乐的灼见，修养的形成，教育的模式及往后的出路等等。 日本人最早的本土宗教是神道教，在教育中的体现之一为家庭中的祷告，从小培养日本人的神国观念。 日本青年人，常常对照镜子"自省"，培养其自尊，灌输其谨小慎微。成长中慢慢形成日本精神，进入无我状态，精神凌驾于肉体。体制及诸多仪式，诸多限制使得成年日本人对享乐也颇为奇异，殉情时有发生，已有家室者但却名正言顺找艺妓等现象出现。 日本人工作及生活中各得其所，不卑不亢，安守本分。承受着天皇，父母长辈等的巨大恩情，甘愿"为天皇献身"，甘愿受命于长辈，甘愿牺牲自己。怕他人的小恩小惠，因为再小的恩情都让日本人觉知心中有愧。中介的出现，避免直接竞争，怕丢失情面。被强者碾压，立马臣服；被弱者打败，残暴不仁；无能为力时，则安慰埋怨自己。 日本人的民族性格是多层次，多面型的。等级制度，繁文缛节及教育使得日本人神国观念，天皇崇拜，恩情负重于一身。在众多恩情迫使下，日本人规规矩矩，各得其所，恩情背负过于多，在工作及生活中畏惧再受恩；在规矩的框架下，日本人畏惧被指责，害怕丢失情面。 此剧成书于1946年，且编剧未亲历亲见日本人的日常，参考大量的文献，才有此剧。内容的阐述也许与现如今日本人的真实特征无法一一照应，但却仍旧有参考价值。 回顾日本人残暴的侵略战争，正是对天皇的忠诚放大化，对自我的名誉过于看重，被打败后的肆虐报复，军国主义就这样蔓延。现如今日本人仍旧参拜靖国神社，串改教科书内容，但仍旧不能抹灭历史。 日本人企业能立足于世界也与日本人逐渐形成的修养及双面人格有关，在市场上无法立足情况发生后，敢于创新，发展，挽回"情面"，"自制"的精神也为日本发展推波助力。 辩证看待我们的"敌人"，正是一场最好的自视。

其实也是鸡汤，全书核心：不断强化自己的内驱动力+坚持训练+保持卓越，没了

这部剧提供了个体心理学的一些研究角度，也比较详细介绍了个体心理学的研究方法（“像侦探一样搜集证据、还原全貌”）。一些观点的凝练还蛮触动的。 ps：不知道大家看到的书名是哪个版本？我看的版本翻译为《Outcast of the Islands》，本来以为是专讲“自卑”的_(:з」∠)_

很实用有深度的心理健康辅导书。 有些人天生就是恶魔，天性中没有自省，人格上的不健全，内心的空洞无知要去靠伤害美好事物，毁灭美来得到自我满足，找到价值和成就感。 而受害者往往是那些“纯真”未经人事，相信一切美好，内心有爱的善良人。人性最初的善被利用，摧毁，然后艰难自我疗愈PTSD绝对不是简单的，需要强大的内心力量去自己走过这条修复之路。 只愿我们都可以保护好自己，远离poison relationship