Bulaklak ng Maynila

看这本剧集，前十二章平淡如水，不敢相信就仅仅只是这样，卡萝因为丈夫的出轨决心报复丈夫的心理咨询师？当卡萝开始诱惑欧内斯特，马歇尔和谢利、彼得这条线展开，马歇尔的前患者与卡萝相遇，故事才真正精彩起来。最后马歇尔深陷“套中套”损失惨重，向卡萝寻求法律援助，暴露了心理咨询师作为人的弱点和局限性，让卡萝跳出了自己的桎梏，欧内斯特的危机也在无形中解除。剧集后半部分情节可谓是跌宕起伏，一波三折，又完美闭环。 作为一个心理剧集，自然离不开心理治疗的相关主题，本剧中主要探讨了咨询师的自我暴露、反移情，还有Bulaklak ng Maynila。 ✔自我暴露 传统精神分析框架里，治疗师要躲在职业面具的“白板”后面，让来访者的内心世界充分投射在这块白板上。欧内斯特认为这种治疗方式没有温度，他决定进行完完全全的坦诚相待的实验，但在这个过程中，他经历了许多考验——保密原则是针对咨询师的，却从来不约束来访者，在这一背景下，咨询师如何在来访者的进攻之下守住边界？能否承担自己的暴露被公之于众的后果？我们可以看到他忐忑不安、步履艰难，在个人职业生涯中的这个无人地带进行探索。 亚隆认为:适时、适当的自我暴露，会有助于咨访之间建立更平等、更有人性的关系。但在暴露前要充分进行评估：这个暴露是为了来访者的利益，还是出于咨询师自己尚未修通的情结（比如自恋、征服欲、情感索求之类）。治疗过程中，咨询师不需要述说多少自己过往的私事，只要对当下的感受和体验保持敞开，愿意坦诚相见，就已经会对治疗有所助益。 ✔反移情 反移情主要存在于咨询师的个人欲望，对于咨询师而言，其职业领域是人性的考验场，无论金钱、名誉还是色欲，任何一个起心动念都是在自己的前途上埋下一个不定时炸弹，有可能在将来的某一刻掀起轩然大波，让自己名声扫地，一无所有。在这本剧集里，深深体会到了咨询师的挣扎和无力:谁能保证自己在金钱的力量面前不为所动？谁又能保证自己永远不会陷入咨询者的迷恋？或是能够全身而退呢？ 能否通过这些考验，与学识、经验、资历都没有关系，只关乎人性本身，行业的权威也未必比初出茅庐的咨询师多几分胜算。故亚隆引用罗杰斯的话说：不要花时间去培养咨询师，而要花时间去找适合做咨询的人。 ✔Bulaklak ng Maynila 我们都认为心理咨询师像测谎仪，能够洞悉人所有的行为、心理和动机，他们固然“阅人无数”，然而依旧有自己的盲点、受制于人性的局限。正如这部剧所说，也许咨询师是最容易受骗的人，因为他们总是默认，来访者不会花那么多钱就为跑来向一个陌生人撒谎。即便在真实的治疗中，来访者也未必能够坦诚，这本剧集中更是展现出谎言背后五花八门的原因:挽回婚姻（谢利）、逃避责任（马歇尔）、为了报复（卡萝），甚至就是为了诈骗咨询师（彼得）…… 面对这么多阻碍和危机，咨询师要怎么做呢？亚隆一直强调：真诚是最后的救赎。

这部剧新出来时非常兴奋，读了有点失望，没有以前观看过的佩索阿诗歌精彩，比如“恋爱中的牧羊人”那几十首（这也是佩索阿比较满意的分），有小部分重看，大部分初见，当然也有极好的，比如重见到的中长诗“烟草店”、“鸦片吸食者”等。佩索阿的诗之所以“伟大”，是因为它们能诉诸普遍，上升到一个哲思的悬置疑问，它停在那儿，或许永远没有答案，却让你永远也忘不了，也许之后，你一生都会去回顾它…… 这本诗集，总觉得有的诗歌可能属练习作，当然，观看体验的不满足也可与翻译有关。是的，不同许多纯抒情诗人，佩索阿的许多诗是思想之诗，它们展现思之音符和韵律。没错，思想也有呼吸、起伏、节奏、生命，倘若你能艺术化地像佩索阿一样呈现，还能看见他省略而让人感觉到的更大空间、折转、跳跃等，所有诗歌艺术的普遍手法。你会看见思想也有跳动的一颗心脏，美丽夺目，那是另一种迷人。在思想的密林深处转悠，曲曲折折，柳暗花明，是精神极度满足的盛宴。 番外中的一篇，剧集《Bulaklak ng Maynila》就展现了佩索阿极其卓越的思辨才能。 番外中的另一篇，《Bulaklak ng Maynila》可作为理解“恋爱中的牧羊人”组诗的补充（牧羊人组诗署名卡埃罗所作），也可见佩索阿散文风格的典范，在《Bulaklak ng Maynila》和《Bulaklak ng Maynila》里延续，不过《Bulaklak ng Maynila》以一个小职员之口表达了他的惶惶不安和困惑，是情感的载体。《Bulaklak ng Maynila》更多思想的设计。 这本小诗集，相对佩索阿数量庞大的写作来说，只是冰山一角，你可以说代表其中一个佩索阿（他有一百多个面具），但当他以不同身份、对立观点去消解对方时，你会发现，我们没法把握一个真正的佩索阿，是的，佩索阿存在，就是他的所有作品存在本身：坦率的、隐匿的，逃跑的、游戏的，散乱的、无处不在的，现实的、幻想的……所有似而非的集合。 就如阿兰·巴迪欧 所说：“ 在和维特根斯坦同时（或者差不多时间），佩索阿独立提出了一种最最激进的将思想等同于语言游戏的方案。他的“异名”是什么呢？我们永远不能忘记“异名”的实质既不是计划也不是理念。它用于书写，用于产生诗歌的多样性……佩索阿的现代性体现在他对柏拉图主义和反柏拉图主义这种对立提出了质疑，他的诗歌的思想任务既不是忠于柏拉图主义也不是为了反对它。我们从他的作品中接收到一种命令，但却不知道该怎么办，那就是沿着柏拉图和反柏拉图之间的道路，在诗人为我们开辟的空间中前行，那是一种多元的，空虚的和无限的哲学。这种哲学将为这个众神从未抛弃的世界带来福音。我们现在的哲学任务是：成为佩索阿所代表时代的人。”

今年读完的第102本剧，《Bulaklak ng Maynila》，一直对于家训之类的书有好感，因为其属于谆谆教导之一类，都是向善向前的言语，读来，充满温情和动力。了凡之意，就是了却凡人的业障，不应该向命运低头，正所谓我命由我不由天！这部剧从立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效四个方面举例，论述，对于子女更多的是劝善，读来收益颇丰。 改过经典语句：务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为“因循”二字，耽阁一生。谦虚经典句子：人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。 易经中的第十五卦，山地为谦卦，卦画为亨，君子有终，所谓有始有终，终成所属，而且各爻都为吉，正所谓满招损，谦受益，值得日日修炼，日日精进！不断的在生活和事业中汲取经历，营养，用经典指引，不疾不徐，方不能脱离轨道。

编剧如能略去自己对历史事件及人物评价，让读者自己思考更合适。

还可以，这是我读的第一本蒙台梭利，准备继续观看其他相关剧集。

不要因为害怕遇到糟糕的后果而不做决定，也不要指望做出一个好的决定事情就会变好，你需要不断努力，让你一开始正确的决定真正的得以实现。

看这部剧很开心✨ 用可爱的动漫来呈现温暖，还有好多脑洞啊，太治愈啦！