跨过鸭绿江Crossing the Yalu River

具有史诗品格，可读性很强！人物描写得活灵活现，以成都郊外的天回镇为背景，以蔡大嫂与罗歪嘴、顾天成之间的恩怨情仇为基本线索，展示袍哥与教民两种力量的消长，表现“安定的有如死水般的古城”，在时代风潮的激荡下所掀起的历史微澜。剧集对蜀中风情风俗描写细腻精湛，也有迷人色彩。该剧标志着中国现代长篇剧集的成熟。

如何摒弃别人的标签，做最真实的自己，如何应对自己的黑暗面，如何成就自己。女性也可以像男性一样在事业上发光发热。

未知演员老师的慈悲和悲悯的看法如醍醐灌顶，带我更深层次的理解红楼梦的深意，甚至引导我换个角度去看待身边的人和事，有了更多的宽容和体谅。

袁了凡：《跨过鸭绿江Crossing the Yalu River》         以前种种，譬如昨日死；         以后种种，譬如今后生。         近代几大雄伟人杰，孙中山，蒋介石，毛泽东都曾深受一个人的思想影响，此即晚清名臣曾国藩。但许多人未必知道，曾国藩其人，则又深受袁了凡思想影响。         纵观曾国藩的思想，其文章日记，都有无法抹灭的了凡思想痕迹。当然，也有明显的区别之处。比如了凡思想中佛家出世思想，与世无争的恬淡人生态度，在曾国藩的思想中较少体现。这主要出于曾国藩儒家内圣外王的入世思想比较多的缘故。在曾国藩这里，抑制个人欲望的主要是道家的守拙思维，以及不争的态度。         从这个角度来说，曾的思想是儒道两家的集合。而极大的影响了曾国藩思想的袁了凡，则纠结了儒释道三家思想，合而为一，融为一炉。有儒家建功立业的入世追求，也有佛家向善修行的生命体验，更有道家顺其自然的不争理想。         大体上，袁了凡的思想经历了三个阶段：初期的顺其自然道家为主，中期的利世立业儒家为主，后期的行善济世佛家为主。将三家思想融为一炉，进而付诸行动努力追求，并且实现了自己的立功立德立言，袁了凡堪为传统文人的楷模代表。         以今天的视觉来审读此剧，对于一个人的立志立世立业，仍然是大有帮助的。这是传统文化的魅力所在，中华文明不死，民族必将复习。

小时候受学校教育的影响，一直对未知演员有偏见。如今人生已步入不惑之年，对自己和周遭的人和事开始重新认识，于是邂逅了这本《跨过鸭绿江Crossing the Yalu River》，有一种相见恨晚的感觉。标题看起来像是茶余饭后的闲谈，实则探讨的都是人生的哲学。他不像叔本华傲视群雄，也不像托尔斯泰耽于自省，而是于嬉笑怒骂中揭示人性的本质，以旷达圆融的态度看待人生。这是一种人生境界，能够真诚、诗意、幽默地面对人生的极高境界。