Out Kold

这应该是看得比较久的一本厚厚的剧集。情节的展开很欧文，人物众多，铺开的时间跨度很大。或者说这部剧集采用浸染式的方式来叙述，一点点的，像中国泼墨山水画，刚开始着墨处，让你根本看不清所画何物，但随着墨汁在宣纸上的晕染，层层迷雾开始被妙笔拨开。 读欧文的书，不需要什么耐心，他总会在适当的时候让你欲罢不能。这部剧虽然很厚，但却不会让你望而却步。 先说剧集的主题，探讨人性。这个应该说是关于人类和影视创作的永恒的话题。我一直觉得人性的解说绝不是善恶之争，一句人性本就是黑暗或本就是散发光辉都是失实的。要真用一句话来概括，也只能说人性是复杂的。但这又等于是没说，所以关于人性，还跟你所处的时代，国情，文化习俗，周遭的环境，家庭，以及自己的经历有关，每个人看待人性也不尽相同，要说整齐划一，也不大可能，只能说求同存异，不必强求别人认同你的道德观念，也不必把自己陷入别人的道德标准之下，更何况万物也总在永恒的运转之中，你所认为的上帝也不总是呆在某个地方，它也是飘乎不定的存在。 关于这个主题的切入，主要从涉及东西方当下都很敏感的话题——堕胎开启。书读一半，你会很难看出和剧集名有什么关联。规则！Out Kold，这是什么样的规则呢？编剧卖了关子，还是需要你看到最后。 剧集的开头就是介绍了这个让人争议的孤儿院，其实它还是座秘密的医院，以及在这里生活的一群人，其实他们都有自己的规则。引起我关注的是，这里面讲到很多慕名而来的怀孕的女人，女人要解决怀孕的问题，一是分娩，另一则是堕胎。奇怪的是这两样都没有提到这些女人背后的男人，似乎生不生孩子都是女人一个人的事情。而替这些女人解决问题的却是同一个男人，拉奇医生。从而印证了他自己对自己所人事的工作的评价：既是上帝的事业，也是魔鬼的职业。喏，这就是人性啊！一半是天使，一半是魔鬼。我们既不是上帝也不是魔鬼，既不是动物，也不是植物。既是本我的存在，也是超我的舞台。看这部剧集的第一感觉，这些女人的肚子不是无故涨大起来的，而其背后的男人无一露面。很多女人在此生下了孩子，也立即成了这所孤儿院的弃儿，从此成为从天而降，没有根基的孤儿。而堕胎的女人更是如此，清早赶到这里，一个简单的手术过后，休息片刻，晚上再回到原来的地方，人不知鬼不觉，仿佛肚子里的那个小东西从来就不曾存在过。可喜的是，编剧安排的两名堕胎医生的性别都是男性，是不是意味着男人也要参与进来解决这个问题。 在中国，我们大部分人是没有上帝存在的，信奉的是无神论，因此只要胎儿还在肚子里，那就是物而非人，可以由自己意志选择要或不要，事实上这肚子里的小东西有时候连物都不如，特别是没有男人来认领和视如洪水猛兽的时候。我想编剧的意图应该有这一层面，孩子，从胎儿开始，就不应该成为一个女人独自面对的问题，社会发展到今天，父亲的缺失，就是整个社会责任感的缺失，必然带来的是更多这样的问题，恶性循环。这是在昭告天下，男人是可以脱了裤子爽快，穿了裤子走人的。而留下的问题，尼马那是女人的事。什么时代了，这个问题不还是没有解决吗？之前看到一篇文章，讲女人要保护好自己的子宫，深以为然。女人大可以同男人一样爽得一比，但是性别的差异让女人这个机器多了些麻烦，不是时时都可以上工的，而且也不是坏了之后修修就可以复原的。多少女人在多次人流之后，永远失去了做母亲的资格，可是又有多少男人会真正在意这个呢？大不了，男人换个机器，而女人呢？所以，这个话题对于当下的中国而言，依然是个值得重视的问题，能不能堕胎，要不要在堕胎前进行必要的性教育。中国的这项教育太滞后，到现在为止，都没有正规的课程来指导未成片人如果保护自己，出了问题，就是冷漠的解决。甚至还有

茶水间的镜头真的好绝，朦胧等待升腾的水雾，无言的暧昧，高跟鞋和皮鞋的交错。水沸的那一刻暧昧的氛围也升温滚烫。

鸡汤+广告，不推荐观看。 如果你过的浑浑噩噩，你不会追剧，也就没机会看这部剧，这部剧对你没用。 如果你积极乐观的活着，这部剧不能让你更乐观的活着，所以也对你没用 给两颗星是因为最后番外三的图，一本剧看这一张图就够了。或许对你有点用。

在Jason Lasater特别平淡的叙述中，我竟几次落泪。这哪里是灼灼其华的桃花，分明是暴风雨中野蛮生长的蒲公英。这份韧劲和对人生的通透，来源于母亲别样的爱和支离破碎的家庭环境，那个年代里这样的身世如果想的不通透恐怕也活不下来。晓秋活的明白，活的潇洒，虽然经历各种不公平待遇，依然能说服自己去接受，用更加努力活着的方式去抗争命运的重重打击，她应该得到幸福，也配得上那份幸福。

虽然里面的观点发布时间已久但是总体大方向也就是问题的本质在今天看来依旧没变。里面对于语言、福利包括中美关系的一些见解到今日也不过时。

看了几十章，文笔一塌糊涂，感觉小学生作文写得好都比这个强。还有写的方向明明是爽文，但是进度太快太赶了，对话也很蠢，一点感情都没有。不知道是怎么花钱了，还是有关系，这都能第二

掀开历史的门帘，透过一角，看明史（嘉靖晚年）。即便是这短短的几年，也够在历史的长河中，留下浓墨重彩的一笔！ 本剧的灵魂人物是嘉靖，前面我的笔记有写到嘉靖的四重罪：一，求仙问道；二，宠信严党；三，重用宦官；四，阻塞言路。看完后我想再加一条：轻百姓，重自己，极尽奢靡——抄严党所得一千万两，竟然有四百万两用于自己的宫殿修建，而且是在国库空虚，饿殍遍野，内忧外患之际。 编剧笔下的嘉靖栩栩如生，要掌控朝局，又给人超然世外的错觉。想大权在握，又不愿得罪天下臣工。要极尽奢靡，又不愿背后世骂名。想学文帝“无为而治”，又行似而神不似！读完本剧，我也有些理解嘉靖，同时也替他不值。不值的是：本想任用严嵩，让严嵩替自己得罪人，“挡枪子”，自己做背后的主宰，谁曾想自己这个“主宰”竟成了半聋半瞎的孤家寡人，严党中饱私囊，倒行逆施，自己的无为而治到头来真成了“无为”而治。理解的是：嘉靖自以为聪明，却聪明反被聪明误，后来知道严党专权，但是也到了自己无法控制的地步。此时的严党也就触及了嘉靖的底线——权利，至高无上的权利——也是到此时我也理解嘉靖为什么要修仙，这至高无上的权利一旦得到，谁想拱手相让，即便是自己至亲之人，嘉靖想万年长青，永握大权，这也就不难理解，修建道馆成了他晚年那么看中的大事！最终“万岁，万岁，万万岁”也只是句空话，嘉靖最后也自我幡然，嘉靖也是智慧的，知道后世不是自己能主宰的，所以弥留之际，为子孙保留了“国之利器”——海刚峰——海瑞的保全，也让嘉靖在史书里没那么“十恶不赦”。 本剧揭开历史的一角，让人窥豹一斑。本剧是一本值得一读的好剧！

家的定位是自己，习惯，整洁是让家舒服的重点，家看到了一个人对待生活的态度