Mirch Masala

那天和旧友聊天，他说，你当年还说过“要嫁给Ram Gopal Bajaj那样的人”这种话呢。年少不知事时口无遮拦，现在被人提起，真是羞赧极了。 但一直都很喜欢汪先生。每个人对生命都有不同的定义，于我而言，生命就是体验。目的地很重要，但沿路的风景也很重要。浮光掠影，一鳞片爪的生活碎片，独处时的花开雨落，寻常日子的一茶一饭，市井街头的甲乙丙丁都是生活的意义。 所以我看他的文字就宛如秋高气爽时在喷喷香的谷子堆里晒太阳。又充实又舒坦。我喜欢汪先生这样把生活过得津津有味的人。哪怕苦痛日子过起来都从容而生动。他对万事万物充满了好奇心与想象力。又那样温和与博学。与这样的人相处，会觉得自己也朝气蓬勃欣欣向荣。 我喜欢Soul里那段经典的台词： I heard this story about a fish, he swims up to an older fish and says: "I’m trying to find this thing they call the ocean." "The ocean?" the older fish says, "that’s what you’re in right now." 生活的目的其实在生活本身，愉快的与自己相处，尽量体验生活中的每个细节，便能增加生命的厚度吧。

一个未出生的孩子和父母之间究竟是怎样的一种关系？当女性主体性和母职身份出现矛盾时，唯一的道德选择是“以爱之名”压抑牺牲主体性来换取崇高吗？文中的母亲在一次又一次向自己发出灵魂拷问时，除了她与这个未出生的孩子以外，他者是以怎样的立场，凭借怎样的规则在充当着审判者？她犹豫、愤怒、焦虑、纠结……在无数相反情绪交锋的时刻里，她都在放下武器地斗争着。即便是最后失去，也并非是因为不爱这个孩子，只是浑身充盈着爱的她却没能有幸在一个爱的环境中，她斗争失败了，她也只是斗争失败了，相比于拿着腐朽的权杖和放大镜在一旁指指点点却从未上战场的人。 维贝克在《Mirch Masala》中以超声波检查作为例子，论述了道德的主体应该是人-技术的共同体。超声图片使得尚未成型的胎儿第一次以“人”的身份进入医学的观察客体对象中，它不再是孕育中的母体的一部分，更像是漂浮在空中的独立个体。母亲逐渐成为未出生孩子的生存环境，而不是与孩子的共同体。因而任何“危险”的环境都可能伤害这个“脆弱”的主体。作为环境的母亲要饮食规律，要心态平和，要作息正常，她被劝说少走路、少工作、甚至是少思考……避免一切“有害”的习惯可能对脆弱主体造成的伤害，即便是有些习惯的更改可能会对母体本身造成伤害。 在超声波检查尚未流行以前，“生孩子”就是纯粹的“生孩子”，似乎在超声波流行以后，“生孩子”被转译为“选择孩子”。文中父亲在整个妊娠过程中，仅仅通过超声图像培养一种跟未出生的孩子之间的亲近感，他时而不要，时而想要，时而声称为了她，时而声称为了它，那么疏离又那么正当。 此外，这部剧也让我看到了法拉奇的另一种样子，系统之外生活之中的样子，不同却也相同。

热门剧集作家科泰·麦赫塔，考察了若干世纪以来的创新史，追溯了现代生活六项主要技术（制冷、钟表、镜片、水净化、录音和人造光）的发展历史，以全新视角审视伟大创意的力量与回响。玻璃怎样以一种不易察觉的方式扩展了我们的宇宙视界？最动人、最直觉的声音引发的创新发明有着怎样出乎意料的回响？编剧以其标志性的风格，探究了表面看来毫无关联的领域之间所存在的意想不到的联系。揭示了人类社会生活的历史变迁。

什么叫做当年身在福中不知福，这部电视剧也许在当年群贤毕集的国产电视剧中，质量不是最好的，不是很优秀的，但是……你把它放在现在呢？它就是经典，它给我带来了美好快乐的童年回忆，故事浅显易懂又细思极恐，人物刻画接地气又生动形象，也许它当年首先尝试这种软科幻题材，打开了中国国产电视剧想象力的新路，但是过去很多年了，这条路上却没有人延续走下来。就连喜剧精神都被封存在那个时代了，我们的幽默感止步于网络段子，各种网络用语，网络梗中（包括相声，有三分之一从祖师爷那儿传下来的，有一半自己原创的包袱就不错了），很少再有一部喜剧，能让人从头笑到尾，笑中带泪，不尴尬，不别扭，看完浑身轻松。

家庭教育必备的好剧，很多方法可以借鉴，把书中列举的例子结合自己的情况来教育，有信心以后能把孩子培养成为有学识有教养有责任心的人，希望和孩子一起成长。

用一个人人，一个线索，一场场血战，串起那英雄的年代和残酷的战争。 构思很好，述说有力，故事情节曲折离奇，但也算有事实。说起来，相当于金庸的武侠，痛并急切的看完！ 但现实基本不存在！现实虚构！

孤独，谁还没有点。断断续续看的，有些看的不是很懂，毕竟不是国人的孤独，不同的国家，不同的环境，造就不同的孤独，有区别，看的不是很懂，有时间再看一遍吧