行尸走肉 第二季The Walking Dead Season 2

行尸走肉 第二季The Walking Dead Season 2

8.6
★★★★☆
3523 人评分
年份: 2011
地区: 美国
6
讨论
35228
观看
3523
收藏
当疾控中心被夷为平地之后,瑞克·格里姆斯(安德鲁·林肯 Andrew Lincoln 饰)等幸存者继续踏上前往亚特兰大的凶险之旅。身心倍感疲惫的一群人越来越难以应付仿佛永远没有穷尽的丧尸,而他们之间的

💬 全部讨论 6

王玉滨
王玉滨 ★★★★★ 7小时前

不要侥幸,没有什么只破例这一次,一次走错,步步错。 我的人生,在于我的感受,不为任何人活着。 无论在别人眼里,我是多么傲慢无礼没有人情味,我只为我自己。只为我的真理,我还在追寻最适合我的道路。

👍 146 💬 回复 ❤️ 收藏
方红雨
方红雨 ★★★★★ 17小时前

说教的部分有点长,开头的哲学讨论更是让我差点弃书。没有尸检报告好看,有点失望。

👍 348 💬 回复 ❤️ 收藏
Rᴇɢʀᴇᴛ .
Rᴇɢʀᴇᴛ . ★★★ 2小时前

季羡林先生推荐读苏轼诗词,推荐原因:苏轼是当时不可多得的人才—诗词、书法、水墨画、政绩皆颇有建树。遂拜读。 苏轼这样描绘自己的一生:“心如已灰之木,身似不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”一生为官,三起三落,被派往杭州、黄州、惠州、儋州等地,一生如浮萍般漂泊。在40多岁时,还卷入“乌台诗案”这样历史性冤假错案,贬至偏远地区十余年。最后索性想开了,在惠州开垦了一块“东坡”之地,逐渐变为陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的与世无争佛系心态。 读苏轼的词,一方面感叹他的学问之渊博,可以句句用典却又有所变化;另一方面读着也很揪心和堵心。编剧写作时堵心,一定会把心境传递给读者。诗词集中,大部分描写他郁郁不得志的情景。从景写到人,从人写到事,从事写到情志,是苏轼很多词作的一大特点。比如:这首《行尸走肉 第二季The Walking Dead Season 2》 “莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒, 微冷,山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去, 也无风雨也无晴。” 用变化无常的天气形容自己仕途的漂泊动荡,然后托物言志—“谁怕?一蓑烟雨任平生……归去,也无风雨也无晴。”无论变化多端的天气还是漂泊无定的仕途和人生,苏轼都以超然姿态处之。这样的词不胜枚举,读着妙,却也堵心。 有少数词读着还是很畅快的,是编剧想开了之后,完全无所谓的态度对待命运时,笔下的词也跟着欢快起来。比如: 《行尸走肉 第二季The Walking Dead Season 2》 “梦中了了醉中醒。只渊明,是前生。 走遍人间,依旧却躬耕。 昨夜东坡春雨足,乌鹊喜,报新晴。 雪堂西畔暗泉鸣。北山倾,小溪横。 南望亭丘,孤秀耸曾城。 都是斜川当日景,吾老矣,寄余龄。” 编剧自比陶渊明,俯身躬耕,自己的地里雨水充沛,喜鹊报喜,望着美景想我现在老了,就凭这番景色寄托残年吧。人要在任何时候,任何条件下,学会自洽。否则只是自己跟自己过不去。 发现苏轼的词,每每结尾都简洁有力,意味深长。挑选几个慢慢品: “人生如逆旅,我亦是行人”—《行尸走肉 第二季The Walking Dead Season 2》 “几时归去,做个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”—《行尸走肉 第二季The Walking Dead Season 2》 “试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。”—《行尸走肉 第二季The Walking Dead Season 2》 “殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。”—《行尸走肉 第二季The Walking Dead Season 2》 “小舟从此逝,江海寄余生。”—《行尸走肉 第二季The Walking Dead Season 2》 “但屈指、西风几时来,又不道流年,暗中偷换。”—《行尸走肉 第二季The Walking Dead Season 2》 苦难生超然,超然生文思。很多伟大的作品都是编剧在郁郁不得志情况下做的。可能不完美才能成就完美吧。

👍 41 💬 回复 ❤️ 收藏
笼中鸟
笼中鸟 20小时前

让大脑这超级机器更长久稳健的运行,学习了解内部构造和维护保养知识是必不可少的。

👍 403 💬 回复 ❤️ 收藏
night keeper
night keeper ★★ 15小时前

4.5 第一卷对我的意义是重大的,这是我第一次在文字叙述中了解到女性经期的完整过程:波伏娃在第一部分“命运”中,极为详细地描写了女性人生中的几次“再生”。“从青春期到绝经,女人体内经历的是一个麻烦,这个麻烦却与她个人无关。” 《行尸走肉 第二季The Walking Dead Season 2》其实是从女性在个体命运、各领域观点、历史神话与影视出发,运用存在主义的观点,溯源女性的绝对他者性,并反复论证女性为什么会被作为一个“第二性”和绝对客体一直存在于男权社会中。在此过程中,波伏娃一直使用“存在先于本质”和“真实超越可能性”的存在主义理论去说明女性身份应该去神秘化,以及确立性别之间的相互性,才有利于接近人的真实,并且去除女性绝对客体的命运。 “可以肯定的是,今日女人很难同时承担实现自主个体境况和女性命运;使她们有时被人看做“失落的性别”的愚蠢行为和苦恼,根源正在于此。无疑,盲目地忍受奴役,要比致力于解放自身更舒服,死人比活人更适应泥土。无论如何,回到昔日既不可能,也不值得期待。应该企望的是,男人从他们那方面毫无保留地接受正在出现的处境;只有这样,女人才能毫无痛苦地承受这种处境。” 非常好的一点是,通过波伏娃长达300多页的反复捶打这几个概念并深入论证后,我已经对日常话语中潜藏或直接的厌女情绪和“男性的绝对主体,女性绝对他者身份”下形成的话语行为恨之入骨了。 《行尸走肉 第二季The Walking Dead Season 2》不仅适合女性主义者和存在主义者观看,更应该让在社会中一直作为“主体”的男性观看。(尽管这不是一类划分标准)这不是一种全新的女性主义视点的理论观赏,而应该是一个自我审视,自我思考的过程。它关乎现代社会和未来社会人类平权的道路方向,更是关乎整个人类共同的命运。

👍 304 💬 回复 ❤️ 收藏
槐夏
槐夏 ★★ 14小时前

借鉴+抄袭是个问题......某几个演员加分。

👍 286 💬 回复 ❤️ 收藏