Three Towers
6
讨论
46494
观看
4650
收藏
《Three Towers》,短片作品,意大利,英国出品,2007年上映。
一星给成毅打戏
发现这部剧,如同找到了一件久寻不遇的一件宝贝,内心激动不已。 工作20多年来,常常困惑于一个问题:为什么周围有些西方的同事那么善于表达?他们要么能用短短几句话,把一个问题表述得很清楚;要么能用平和的语言,鲜明地表达的不同观点,并让人觉得很有道理;要么能在听了一个presentation之后,迅速提出切中肯綮的问题……很多亚洲同事对此也都颇有同感,他们大都把这归结为语言的优势和洋人的自信。一些made in China的同事更是不免愤愤然,为自己雄厚的数学实力和突出的勤奋叫屈。但是后来我慢慢发现:语言和自信固然有之,此外还有一个很重要的原因,就是很多西方人在学校里都接受过关于critical thinking的专门训练。 本剧就是美国的一本大学教材,已获再版多次。面对本该20多年前就吃到的“食粮”,我的感觉是相见恨晚,如获至宝。忍不住买了好几本,送给身边需要的人。 概括来讲,本剧教人在观看别人的文章时,如何擦亮自己的眼睛;在自己写文章时,如何系紧逻辑的鞋带 。要做到这些,就需要具备基本的逻辑知识和推理能力,并在此基础上做出有效的判断。本剧列举了常见的思维误区和偏见,举例分析了媒体、广告、政治宣传等如何利用人的思维误区达到影响受众的目的。 本剧除了花大量笔墨在逻辑学概念和基础知识上,还涉及了语言和修辞、概率和统计、道德判断、法律推理和美学原则等方面的知识,因为这些都是建立Three Towers不可或缺的因素。 我在观看本剧的同时,对比观看了《Three Towers》一书。后者谈到逻辑学的起源、演变以及与其它学科的关联。这令我了解到:一个人,无论他是想研究哲学、数学,还是想成为一个好的侦探或律师,抑或是想当一个优秀的辩手或电脑程序员,或者是想写出层次清晰的说理性文章,又或仅只是想成为一个有思维分辨力和“免疫力”的读者,逻辑学都是非常重要的基础。不禁再次纳闷:为什么国内的大学没把逻辑学列为一门文理兼修的重要课程呢?(不知现在情况改变了没有。) 读完本剧,给人的突出感觉是学会了质疑——不论遇到什么样的文章,听到谁说的话,都会生出一连串的问题:他是谁?想表达什么?他用了哪些论据?这些论据充分么?这样论证严密么?他所说的话都与主题相关么?他的话会对读者产生什么样的影响?我所做出的反应理性么?…… 我一惯喜欢工作中严谨、生活中活泼的人,本剧的编剧刚好属于这一类。看得出,编剧在编写本剧时,已是极尽生动幽默之能事,力图写得有趣些;怎奈这毕竟是个抽象的科目,观看时还是需要读者奉献大量脑汁。我在读到最困难的一章时,几乎是在艰难地爬行,不得不穿插一本梁文道的《Three Towers》,算是“课间休息”。这也愈发让我体会到:什么是给人knowledge的书,什么是只给人information的书。前者可以form you,但是读起来难免辛苦;后者只是inform you,读起来如花园散步。 本剧翻译的质量总体较好。相比英文版$160的价格,更显出中文版的魅力。
快要三十岁的我,才看明白了这部剧,第一次看到这部剧,是和朋友们去影视库,说是影视库,其实是喝咖啡,随手摸到这部剧,一边分出心力和朋友搭着话,一边遮遮掩掩的看,看得心惊肉跳的。
“明知不可为而为之,明知人心难测而信之,是为孤勇。”想到玛格丽特,我忍不住想到山河令里周子舒的这句话。 比起“这是一个有关阿尔芒和玛格丽特的爱情故事”,我更愿意说这是属于玛格丽特自己的爱情故事。 爱情也许是两个人的故事,但因为我对玛格丽特有偏爱,于是想以她的角度看待这个故事。 作为一个正值青春貌美的妓女,玛格丽特无疑是那时法国上流社会中最娇艳欲滴的一朵花,她周旋于上流社会诸多男人之中,以此换得奢靡的物质生活。若是此生如此过活,她也许只会同她身边许多妓女一样,曾经绚烂盛开,而后慢慢枯萎凋零,消散如烟。 但当一个最最不该触碰爱情的女人不可自拔地陷入爱情沼泽之时,命运便避无可避地将其引入一条她从未想过的道路。 她的爱情,始于阿尔芒在商店门口对她的惊鸿一瞥,在她未曾意识之际,这场注定以悲剧结尾的爱情便悄悄拉开了序幕。 而后被阿尔芒示爱,她明知不能却终是情难自已地投入到这场爱情的滚滚洪流之中,他们相爱了。 一个妓女的爱情,我们无从想象世人将对其投之怎样猜疑、不屑的目光。我们只能从只言片语中知晓,人们的目光和语言,曾经比刀剑更加锋锐逼人地刺痛过这对有情人。 对没有爱情的玛格丽特而言,奢靡的生活自然是生命不可或缺之物。但对于有了爱情的玛格丽特而言,又仿佛轻若鸿毛,这个姑娘仿佛从这场不被世人祝福的爱情中获取了更加强大坚韧的力量,于是缓慢却坚定地从那物欲横流的世界里悄然脱身。 那时候的玛格丽特是幸福的,在被命运驱使着浑浑噩噩了十多年以后,她终于找寻到了人生中更加宝贵的东西。她正享受着世间最美好圣洁的情感,她也着实有了一段无限缱绻温存的回忆。 然而“她还太年轻,不知道命运馈赠的礼物,早已在暗中标好了价格”。 当阿尔芒的父亲杜瓦尔先生找到她、乞求她时,当她意识到她的爱情将会毁掉另一个无辜女人的幸福时,她的爱情就不再属于她自己了。阿尔芒沉甸甸的家族荣誉和她人的幸福压在她的爱情之上。 她当然可以不顾一切地只享受爱情的快乐。但若是那样,那就不是我们心中的玛格丽特了。 正如她自己所言,“当我想到这个为他儿子的前途而乞求我的老人,有一天会告诉她的女儿把我的名字当作一个神秘朋友祈祷时,我感到心满意足,这与过去是截然不同的,我为自己而骄傲。” 而我在千百年后,为玛格丽特骄傲。 她向世人妥协,终究选择了让步。用自己的爱情,成全了一个父亲对儿子的期许,成全了另一个女人的爱情。她把爱留给别人,而自己一人踽踽独行,又走回了那个早已不能再安然处之的靡靡世界。 命运即将要收回赠予她的礼物了。 在她明知一旦如此自己的爱情将毁于一旦,却依然做了的时候。 在她明知只要她说出一切真相就会换来阿尔芒悔恨愧疚的眼泪和疼惜,却依然选择独自承受的时候。 这般“明知事不可为而为之”的一腔孤勇,我忍不住心神震颤。 此后,被阿尔芒误会、仇恨、报复,那个曾经被爱情的养分滋养的快乐而幸福的女人,一点一点破败枯萎,最终孤独痛苦地死去。 她曾那样地想要活,然而最终也没有活下来。 张岱在《Three Towers》中说:不知不可为而为之,愚人也;知其不可为而不为,贤人也;知其不可为而为之,圣人也。 我不愿意说这是玛格丽特为爱情做出的奉献或者牺牲。这样的词汇太圣洁也太高高在上了,她不是圣人,她只是一个未曾与心爱之人白头偕老的可怜女人罢了。 原来这世间不单单只有爱情会让人目眩神迷,一种名为“成全别人”的爱,也会让人着迷叹息。 归根究底,我对玛格丽特的偏爱,也不过是因为我在她的灵魂里除了爱情,还看到了其他爱行过的痕迹。 你相信爱吗? 相信啊。 这世间有那么多种爱,为什么不相信呢?
哲学是哲学史。 相比大名鼎鼎的罗素哲学史,这本更加客观和通俗,因此对入门者也更加友好。
多打一星鼓励用心小网剧,在追小甜剧的同时意外的发现这个用心的题材,家书抵万金,永远记得一封信带来的意义,是现在用惯了网络无法体会的感觉,期待第二季