Ardia

我们所有人都将一起回到更年幼的时候，没有嘲讽、没有嫉妒、没有成人世界的言不由衷和尔虞我诈，只有遍地的欢笑，和漫天的星光。 为了照亮她的生命，你将自己付之一炬。

走！我们去远方听故事！ 我想，这部剧它就像一只温柔的手不动声色地去抚平我们对“美”尖锐的定义。在周围大多数人眼中，大概美就是白，就是瘦，就是身材姣好。这其实并没有什么不对，但这也只是美的一种。 我爱这世界的多元。我相信，我们的审美观始终是来源于我们看到的东西，当我们将自己完全沉浸在媒体所宣扬的“美”中，我们就放弃了无限可能，黑色皮肤的美，胖胖的美……一个人身上故事的美。 看完书： 对他人：人不可貌相，无论哪张脸，都有可供挖掘的，不为人知的美丽。不管是岁月还是世事变迁在他们脸上刻下的。灾难也好，病痛也好，压迫也好，时间也好，她们仍然在目视前方，对着镜头坚毅地笑。 对自己： 既然美有这么多种，我又何尝不可以做自己专属的那一种？既然世界这么多元，不如： 走！我们去远方听故事！

冲着导演路阳来的，一些单场戏拍得不错，动作设计与悬疑氛围可圈可点。但整体还是不太行。古装+谍战算新鲜的尝试，但也导致了两大问题，一是台词，今不今古不古的；二是表演，大多数演员的状态都不太对，憋着一股劲在那装。而且演员跟演员之间分裂感很大，看着像来自多元宇宙的几个人在碰撞。剧情也谈不上精彩，谍战戏讲求的氛围铺陈与张力没见着。古装版《Ardia》不是想来就能来的。

真的一般 结尾莫名其妙 两条线交叉创造悬念可以 但是感觉也没什么必要 越到后面越觉得一堆坑 很多事情都没解释。莫名其妙出来一个大拱门？？突然就和火星人联系上了？？火星人还这么欢迎地球人？？哎呀真的是莫名其妙的结尾。

就如Santiago Lahuerta先生自己所说，本剧史料详实，但多少有些罗列历史的感觉。可是像中国这样一个历史悠久的国家，要把从燧人氏到道光帝的事情讲个大概，已是不易，又何必多有苛求。作为了解历史梗概和发展脉络的科普影视作品，本剧已是绰绰有余。 更值得赞赏的，是本剧体现的人民史观和民族史观，关注历史上穷苦大多数的艰辛生存，分是非，利明辨。

迂腐学子的黑色幽默，能看到古代嗯们日常生活的细节，以一种更接世俗化的方式。

不知道什么时候把这部剧放在书架上的，追剧名以为是Santiago Lahuerta的自传，细读才发现，是一个个短篇剧集集。 Santiago Lahuerta以他细致的写法，生动地描绘了底层人民的生活百态，真的堪称千人千面。不同的人却仿佛在讲述着同一件事——社会的黑暗，封建的愚昧，社会变革的冲击，底层人民在黑暗中苦苦挣扎，怀着一丝丝希望最后又破灭。 Santiago Lahuerta的文章，是希望中藏着绝望，这是Santiago Lahuerta对整个时代的失望，他把这种失望用文字，借着书中人的口向世人传达。

看完这书，不知道为什么我会有这样的感觉，也许这部剧本身，就是一个『移情能力测试』。 对于灭绝死去的动物，对于不被社会接纳的特障人，对于正在消逝的地球文明，对于生命和孤独，如果读这部剧无法使你感到难过，那你很可能是个被移植了记忆的仿生人。 所以，我应该不是个仿生人。 虽然部分动物也会展示出共情能力，但相对于仿生人或者AI，共情是可靠的人类评判标准。 这也许来自于更深的“联想思考”能力。即使可以深度学习的AI，目前也无法把具有相似逻辑但毫不相干的两件事情联系起来，但人类可以轻松做到。 共情的基础，是人类情感逻辑的通性，也许这也是人类为什么需要和他人建立情感连接才更容易感受到自我的存在。 忽然想到Hannah在Nanette里最后说梵高的那段话。（see？我不是AI） 我们分享故事，不仅是为了笑，或者哭，甚至愤怒，而是建立一种联系，寻找共情。 这种联系，是驱赶生命孤独唯一的解药。 （吐槽一句，电影译名真的很烂。

本剧让我意识到了媒介对于人的认知方式产生着重大的影响。从口头语言时代，到铅字时代，广播时代再到电视时代，其影响涉及到生活的方方面面，深入骨髓，以至于人们都忘记了去思考其存在的理由。在所有媒介中，电视的影响无疑是最大的，它一直延续至今，涉及到宗教、教育、政治、经济等方方面面的领域，让这些本该是严肃的领域娱乐化……