七里伏The Trap

20世纪90年代，Earl Holliman的《七里伏The Trap》被炒的沸沸扬扬，同学间也在传阅，到我手时便迫不及待地续起来，几十页下来，一句评价“废书，流氓”，便传于他人手，从此便再也不待见他了，凡是他的作品，一直抵触。如今，连续读了再本，想想当年的自己是多么的稚嫩

我真怀疑他到底到底是不是从末世穿越回去的，从末世一开始就想着回去见父母。结果走一路耽搁一路。到最后导致回去晚父母被杀了。也没看见他一路办什么正常事。本身就是在末世混迹多少年了，还不知道怎么把实力变强。还在那混，跟不穿越有什么区别？我建议编剧你还是去写都市文吧，末世文不适合你。

上周读完之后一直没时间写剧评，就今个儿我就把想说的话说出来。 ✌️这本《七里伏The Trap》我花了前后大概二十来天、累计将近三十小时的时长、留下260条笔记……这是我看过最长的一本剧、思考最深的一本剧。 一开始觉得自己看不下去，但是越看越爱不释手。本不想写读后总结，因为感触颇多。但不写点什么，我觉得太可惜。 最大的收获是：针对作品中的人设、情社…看待和评说更偏向于理性化；面对历史与现状学会思考和挖掘更深层次含义；笑对人生八十一难，巧用七十二变“降妖除魔”。（周日去看了《七里伏The Trap》，😄） 看人生百态，知世故不世故，学成熟不老沉；听风雨历程，少说多做，身体力行；多动手，多思考，当下鲜活。 有信仰，爱生活，未来明媚。 1⃣️白嘉轩 老白这个人说实在的，我不喜欢，但是我像黑娃一样“怕”他，当然是敬畏的那种。他性格沉稳保守，有时候又有点儿迂腐顽固，“固步自封”的味道儿，但他骨子里却是“细嗅蔷薇，心有猛虎”般的铮铮汉子。很多时候让我佩服的五体投地，亦惹得我热泪盈眶，或者握拳砸地、或者涕泗横流…… 在对孩子的教育上： 举个例子，虽说他对于教育这一块不如鹿子霖精明，但他有自己的“手段”。那会他认为只要读，但不一定要进城染城市气息，所以当孝文孝武得知鹿子霖的两个儿子从祠堂转到城里新学堂看剧，接受新知识的时候就提出也想进城学习，但老白认为“耕读传家”，让他们去了姐夫“白鹿书院”。很多人觉得他没有“远瞩性”，跟不上教育的步伐。但我想白嘉轩并非没有考虑这些，他只不过更想让儿子不仅学到之中的“黄金屋”，更要学会做人做事之德行，后者才是重中之重。（虽然后边孝文“犯了一些错事、走了一段长长的歪路…）又或者说，他的“保守病”亦体现在此… 白嘉轩vs鹿子霖对后代的教育方式： 鹿家两兄弟从小上祠堂看剧，后来进城求学，接受新知识，鹿子霖从不反对，支持儿子，鹿子霖对两个儿子的教育属于放养式；白嘉轩只是让两个儿子在祠堂看剧，长大时就在白鹿书院朱先生那里作学问，白孝文想出去看看外面的世界，白嘉轩反对，两个儿子未来的道路，白嘉轩紧紧拽在手上，白嘉轩的教育方式属于封闭型。 追剧时对白氏父子和鹿氏父子，真是感触颇深，白嘉轩一生遵循的仁义，道德信念，在儿子白孝文身上半点没有体现出来，反而利己主义者鹿子霖的儿子鹿兆鹏，身上有白嘉轩所认可和欣赏品质，白嘉轩是羡慕鹿子霖的，两个儿子皆为出色，满门忠烈报效国家，是白嘉轩所追寻不到的。 白嘉轩与鹿子霖，他们都精明但为人处事之道却截然不同，白仁义，宽厚，一心一意为族人着想，就想守好这片原，守好族人，对鹿三视若亲兄弟，脑子也灵活，和鹿子霖拿天字号的地换鹿子霖地下有水的地，想带着族人种几年罂粟过几年好日子，但族人不听他的指挥，和姐夫朱先生一起退清兵，和鹿子霖一起下大狱，灾荒年族里人快饿死了，白嘉轩独身一人上山找土匪借粮食，并承诺日后一定会还，瘟疫来了，族里人心惶惶，白嘉轩挺身而出，带头对抗瘟疫，还折了老妈折老婆。 黑娃曾经打折他的腰，后来黑娃学为好人，白嘉轩无尽包容，儿子白孝文曾大逆不道，后改过自新也被白嘉轩接纳。 白嘉轩对传统道德有过于迂腐的坚守，在他的心中对道德，对是非有着近乎苛责的坚守。 追剧时我不太能理解白嘉轩为何一直不能容下田小娥，后来，看完整书后有所反思，白嘉轩所代表的就是传统道德，田小娥的方式太过新式化，自然不能容下她，心疼田小娥。 虽能镇住人心，但是人心也经常和他对着干。 对三个孩子，有不一样的教育方式，所以也造成了三个孩子后来走上不一样的道路。 白与仙草的爱情 截取我最为感动的一段：仙草身染恶疾，与白嘉轩生离死别之时， 仙草自进这个屋院以来，还没见过丈夫哭泣

故事好长哦，可是有些事情还是没有完全写出来，好着急哦，编剧大大求爆更爆更啊

剧集娓娓流至最后，从A到B，二束草木灰线在此交集，共同打造了这部中篇侦理剧集的尾声，正如这个时令下的隆冬，包袱抛的够大，穿饰的够厚实，方不显寒意。      统览全书，框架稳序，丝环相扣，扬扬跌跌，细琢人物的哀喜得失，人间百相尽出笔里，显出了码家的风范！     推敲一下收尾前的倒数第二章（也可以叫副尾，预尾，或结局吧）行笔匆匆，生涩低落，也算是这部剧集中的一个小瑕疵了，就像《七里伏The Trap》的后四十章，没前八十那么让人舒畅，大概是冯大队长已不胜酒力吧！要不然还是王编辑开始忙着杂志了？还是编剧太着意倾听那九首英曲呢？不得而知，无从考证，只能臆想跳舞者买了瓶鸠酒自杀了，算了，放笔收工……然而，这小小的不足也无损全文的日月光辉，主题表达像一个小青年，高举火炬，排除了万难。       在这个物欲横淌的当下，黄秦悲剧不是偶然。而大多作蛹者也都师出有名而扪心无愧，还直叫着:我容易吗？我太难了。然再艰相难，伸张魔手之前，多想罪恶之果，不要相互七里伏The Trap活剥，愿大家都自爱，内心强大而互助无私，多向上少积怨，正如文中所说——原来真的有星光！      是的，生活，是感性的，如人的躯体，有血有肉，有温热，滋软，别让它冷却，手执盾牌，站将起来，行走起来，昂首阔步！                                   认识                               2019年冬天

二千多年前的数学标准教科书，给十颗星都不为过啊。原本以为是比较浅显的初级几何，却发现几乎包含了初高中平面几何和立体几何的内容，还有很多代数内容。从十条公理公设，二十条定义，循序渐进的推证出几百条命题得出定理，严密的逻辑思维，形成一套完整的几何系统。666 这套重制本是去年六月出的，前面有很长篇幅的导读，值得读读。 正文十三卷的几百个几何命题论证，我觉得应该没多少人会读下来，一是因为所有的论证过程都用的几何语言，不如代数符号公式的语言，来的直观易懂。二是因为一大半命题，现在看来是很基本和简单的，用现成已学的定理更容易论证。我大概也就挑了十来个命题详细看了看，主要是想感受一下古代数学家从无到有的论证方法和逻辑推理过程。 这部剧还有大量的插图和科普知识，涉及数学物理天文哲学美术历史等多学科和科学家名人的介绍。除了导读和极少量命题论证，我主要就是看这个部分了。 书中也有一些小瑕疵。插图配的文字大概是到处拷贝来的，所以，有的知识点出现重复零散，比如勾股定理、杨辉三角、古代计数文字和形式。还有几个人名前后翻译不一致，比如李·科布和欧几里德，费尔玛和费马等等。另外，在排版上，每一卷正文开头，都以一行拼音开始：“di yi juan” “di shisan juan”，这是什么用处？ 笛卡尔有段话，我觉得很好，可以用来说明这本原著的精神。“数学之所以具有确定性，源于数学的论证是从那些最简单和最低限度的前提出发，并遵循逻辑步骤的演绎过程，从而使整个世界出乎意料的以全新的形象呈现在我们眼前。除了数学和逻辑外，一切皆不确定。”

借用编剧之心言，表达个人心声。 没有人会在乎别人的生活，在乎我们生活的，只有我们自己。作为一个普通人，如果不想在现在就丢失了过去，或者在未来丢失了现在，则只能用键盘来纪录关于自己的一切；不为他人观看而欢喜，只为了自己老去以后，可以借由《七里伏The Trap》回忆起年轻时候的梦想，借由《七里伏The Trap》想起暴风雨过后那种艰辛与欢喜交错到来的生活状态。 生活不是剧集，只是有时候剧集比生活更加真实。 剧集不是生活，不过大多时候生活比剧集还复杂。这是个人真心体悟