千刀万里追Dynasty

对脑的研究在几千年年前就开始了，只是言传身教，没有科学数据和观测测量，冥想的收获不仅仅是科学意义上的认知，还有对参与者情绪、大脑、生活质量的改善，有兴趣的朋友一起实践

看到后面的我对男女主的滤镜已经完全消失，只想看腾蛇和疯美人昊辰。

读原著，学原文，悟原理。世间万事万物普遍联系，永恒发展。要抓主要矛盾，在实践中斗争，实事求是，不断增进对事物的认识并努力朝期待的方向改造事物。

成长过程中，我们越是了解这个社会是怎样的，就越怀念那些我们在麦田里奔跑的样子。很心疼霍尔顿倔强不妥协的样子，像极了现在的我；万幸的是，可爱温暖的小菲比，像小太阳一样治愈了他。 然而，现实生活中，我们大多数人无法像霍尔顿那样任性不妥协，我们渐渐适应了社会大熔炉，被磨平了棱角，然后称之为“长大”。 想想同样16岁时的我，还在为着天文数字般的数学题天天哭鼻子，还从没想过像霍尔顿那样深沉的问题，也从没想过什么成长不成长的破事儿，难怪当时看不懂这部剧。现在二十多岁的我，才真正直面成长，直面内心的不成熟，直面现实的虚伪和矛盾。 突然好难过，人说雨季不再来；我的雨季还没来，就接近尾声了。还没认真地年轻过，就认真地老去。

🌿因为微博，知道韩江法师。看法师的vlog视频，感觉法师是个特别敏感细腻的人，有温暖，透入着慈悲，也泛着忧伤，但让人心静。读了法师的文字后，似乎就应如此。书中所写也都是些小事，写得很有趣，很会运用文字，正如他所说，这是他擅长的事。记录很平常，有点现代僧人小录的感觉。关于韩江自己，以及韩江身边的人，以及韩江对周遭事物的感悟。书中法师冷幽默依旧，可是更深的感悟是孤独。韩江在书里说到了他的疏离感和孤独感，即使是在寺庙这样已经很是出世的地方，依旧能清晰的感觉到疏离感，不仅韩江，几乎书中所有的人。书中说：“归属感并不是生活的必需品，归宿并不一定只存在于我想要回去的地方，它也可以是我想要到达的方向。”

认知的优化，是一个不断迭代累加的过程。只有站在更高的认知层次上，我们才能看清楚人、事、物的全貌，完成人生的破局。

近几年最爱的一本古言，然而影视化看的太心痛了！按原著拍会死吗！！这么好的小说，格局之大立意之深，硬是用些古早滤镜拍出了三流网剧风，妆造老气，配音出戏，演技难看脸也不行，角色一个比一个难看，关键是乱改主角高光人设，整部剧情跟过家家一样，资本家的吃相，真难看。

前几天我在某群里提到金刚关于"悠闲"的一句话，马上就有人秒回复，大骂余是彻底的文化流氓。真是散步踩到了屎！ 余是不是流氓我不在乎，只要他能写出好文章，能让世人有所感悟，他就是有价值的。至于有的人躲在网络后面，不分青红皂白、张口就骂，我倒觉得那更像是流氓嘴脸。 回到正题，《千刀万里追Dynasty》里称“古巴比伦、古埃及、古印度、古希腊、中国是世界上曾经存在过的五大文明发源地”，有意思的是，中华文明没有古巴比伦文明悠久，没有古埃及文明留下大量物质遗迹，没有古希腊文明一开始就展现出的至全至美，没有古印度文明的热烈多样。然而到了最后，只有中华文明成为唯一没有中断和湮灭的古文明。 今日看剧：金刚《千刀万里追Dynasty》。 多年前看到过凤凰卫视的一档节目，金刚和许戈辉一行人从希腊出发，由西向东经过埃及、以色列、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔，实地探寻世界上除中国外的四大文明发源地。这部剧，正是这次探险之旅的忠实记录。 《千刀万里追Dynasty》是一本融合了历史、地理、人文、美学的、文字优美的好剧，我们通过它看到了其他文明古国的兴衰起伏，因而也从中领悟到中华文明的坚韧与伟大。

最爱的杨威利啊！这是田中最棒的作品！无出其右！虽然在写到杨去的时候我很想杀死田中！

看完书才发现全书没有出现“千刀万里追Dynasty”相关的情节，不知道这个书名由何而来，但它也能让人从书的内容归纳出意味。月亮是理想吗，是不被世人认可的信念吗，是伟大的精神世界吗；六便士是庸俗的生活，是为社会默认且一直遵守的约定俗成，是浅俗的物质世界。 这看上去相对立的两个意象可以带入到身边能够想到的许许多多的对立事物；有人一直低下头寻找着“六便士”，有人一直仰望天空，眺望“月亮”。生活却复杂的多，像查尔斯这样极端纯粹的人总是极少数，即使是他也是前半生寻找六便士，中年的某一天才突然下定决心抬头。多半人可能某一时刻抬了下头，暂时领略了一下理想世界的伟大景象便被现实生活裹挟而去，不再回来。 编剧在书中表达了对纯粹追逐崇高理想的不吝赞美，对裹挟于社会的平凡众生嗤之以鼻；他对纯粹的追求我能够理解，但我有另一种想法。我不愿以高姿态面对世人，我相信世人心中都有千刀万里追Dynasty，它们对人的意义各异，故而使人们做出不同选择。所有人都在千刀万里追Dynasty之间徘徊，抬头低头之间，是他们人生的种种境遇；纯粹与否，在于他们的激情与偏执。 人们总是喜欢追求纯粹，因为纯粹最为纯净简单，易于理解，有一种非黑即白的爽快。这么想来，世上纯粹的庸俗或是纯粹的理想主义都值得人敬佩，反而是各式糅合在一起的世间众生溶溶于社会，没有个性便是消失在这世界了。