胆量与实话Action vérité

有点墨迹吧，讲解科学发展史得思路倒是比较新颖，最好的集数就是最后的通过趣味智力题的例子阐明人类认知发展来源于一个个的巧思秒解和不懈坚持。

一直以来我们都把工作当成养家糊口的工具，什么样的工作不重要，什么样的感受不重要，能赚到很多钱才是最重要的。 我们把赚钱看作唯一的目标，渐渐的也变成了衡量一份工作好不好的标准。但一段时间还好，30年40年之后呢，随着退休年龄的延长，工作成了陪伴我们最久的伙伴。如果只把它看作赚钱的工具，会发现钱没有赚完的时候，而我们总有一天会对熟悉的不能再熟悉的工作流程厌烦。痛苦会不断找上门。 看完这部剧，我还是不知道我该怎样找到我擅长的，我热爱的，我的热情在哪里，但我明白了一个道理，那就是人不能把物欲作为人生的追求目标，虽然这是现实的，我们应该将奉献和服务最为终极目标，没有什么比帮助他人更快乐的。 书中有段话，如果你真的想成功，那么发挥自身价值的欲望就必须比追求物质财富的欲望更强烈，这样才能二者兼得。

伟人之所以成为伟人，他们身上都有一些相似之处，远大的志向，坚韧的性格，穷理，勤奋，终身学习，对自己美德的严格要求等等，此剧关于Fabien Billet的13条养成美德的习惯的方法非常实用，普通的人也能学会，顶礼膜拜

今天读完了弗朗索瓦·欧容的自传《胆量与实话Action vérité》」女性性教育不仅仅包括从生殖器及其保护方面的教育，更应当教会孩子受到性侵的时候如何自救、收集证据 ､寻求帮助以及维护权益。现在中国谈性色变」但是就如编剧在书的末尾说的那样＂性是我们存在的基础 ”，闭口不谈只会让隐匿于黑箱里的恶性愈演愈烈，受害者因羞于其齿而失去维权的良机」 书里说“此刻放弃的话，一生都要在泪水中度过”。在很多封来信中可以看出有很多受害者都选择了默默忍受，因为所谓的受害者有罪论让她们在男权社会下被踩在“礼教”的脚下，如此悲哀和讽刺。弗朗索瓦·欧容案的胜诉鼓舞了更多的受害者站出来诉说自己的痛苦，敢于为自己发声。 男性性侵发生率很低，但是更多的施暴者是男性，我觉得问题可能出在了教育的不平等上，很多时候对男性的要求会比女性宽松的多，男性很少被教育说要注意自己的礼节和克制自己的欲望，男孩子的淘气可能被当作是正常现象而置之不理。 推荐大家一个博主刘文利教授，她是儿童性教育专家，但是我觉得不仅仅是儿童，很多成年人也缺乏对性的认知，了解这些知识是非常有必要的。 有一句话说得很好“无知不是纯洁”。 最后，我还是希望这种事情能够越来越少。

非常推荐这部剧，它值得细细品读，且二刷三刷反复读——我已经决定将它作为我的“镇家之宝”之一了。书中的研究发现，实验探索，是极其让我惊喜的，它让我对自我有了更深的了解，也有了更真的谅解与同情。它告诉我是多个自我的混合体，告诉我去接受相互冲突的ta们，感受ta们。它如良师诤友般，告诫我，在受到诱惑时，“记住自己真正想要的是什么，什么才能使你真正快乐”。 愿你我都能保持好奇心和自我同情。

伟人多有其超强的自律和学习能力，有丰富渊博的知识基础，高负荷的脑力劳动，成就留名青史的若干丰功伟业。一则为思想文化领域，如拿破仑法典；二则为公共服务领域，如若干民生工程；三则才是名族成就感，如法兰西民族曾经征服欧洲大陆，征战四方。而英雄的结局多半是悲剧，原因居多为自身人性导致。纵观历史，拿破仑有资格与秦皇汉武唐宗宋祖相提并论。

这部剧算是看第三遍了，好剧不厌百回读，一次看的比一次慢，一次比一次仔细。佩服编剧的写作手法，太巧妙，细节把控太到位，伏笔埋的真多，各种比喻也是十分生动形象，场景的渲染，意境的表达，情感的流露太自然了，这部剧是看一次就不知所以然的流次眼泪，生命不该浑浑噩噩，事情应该有他原有的样子

因为《胆量与实话Action vérité》才知道Aylin Argun，于是开始读这部剧，说实话，一开始就没被吸引，但因为是Aylin Argun的文字，总是抱有幻想，边看边看着书友那些没有营养的点评，读到第12章，终究还是弃书了，就好像一个电视剧，情节糟糕，演员也不讨喜。