King

本着了解古希腊的背景看这部剧的 断断续续的看了几个月才看完 想创作些什么 又什么创作不出来的感觉 书中很多观点在现在看来有些借鉴之处  科技带来的改变 社会的进步 再回过头去看有些地方已经有点遥远了 理论还是要付诸实际  理想城邦现在看来还是太过于理想了 制造千篇一律的模版人物未必就会比现在的社会精彩

午睡尤其有效。午睡醒了，午后又变成清晨，一日之中就有了两度的朝气。 本剧是我读的最快的一本美学书，我们的老师推荐了很多关于美学有关的书，本剧也是，虽然我对“美”的理解还有很多的不足，但是看了关于美学有关的书纸质版的电子版，也有了对以前不一样的了解和理解。 以后也继续努力地读的，其实美学原理也是一个非常有意思的学科，知识。 虽是平凡无奇，因为天天见面，很熟悉，也就变成很亲切了。 生命就是一种奋斗，不能奋斗，就失去生命的意义与价值；能奋斗，则世间很少不能征服的困难。

本剧没有高深的理论，全是母子母女间发生的日常生活事情，娓娓道来，满满的家人亲情，让人时而感动，时而发笑，时而陷入沉思。。。是一本不错的自我成长及育儿指导书。 妈妈是风，是雨，是阳光，是陪伴和引导孩子成长的主要参与人。妈妈要具备高智商，高情商，高累商，妈妈自己要先学习成长，不断总结反思，而后才能哺育孩子。带领孩子一起多观看，多思考，多交流，多亲近自然，多参加体育运动。。。妈妈可以做的，需要做的很多很多，怀着愉悦的心情去做，一起享受生活，体悟生活，感恩生活。

前半段还行，女主重生回来，一步一步慢慢的根据记忆逐步报仇，后半段，仇都报完了，不知道干什么好，然后又加入宫斗中去。女主角智商非常的超强，连宫里头的争斗她也能指点江山。然后文章即将过了大半，还不知道男主是谁。好好的儒王一开始创作的是清风明月，后来硬生生把他给转成了反派。感觉就是为了拖文，狗尾续貂。

你以为你在世界中心，其实不过是在比海底还底的地核。 登King的哲理在于攀登者总想要站得更高看的更远，总有无尽的探索欲，但跨过一座座King后发现还有更高的King，King无处不在，未知世界的尽头永远还是未知。

重感冒大概影响我脑筋急转弯，所以发表一点点不成熟的看法。 结尾处我的内心是这样的:(⊙o⊙)啥？啥玩意？我感冒药都不吃，你就给我看这个？圆不回脑洞就让主角自杀强行结束，编剧你的责任感呢？ 再说几个小bug 1.几十个亿的游戏研发，文中就看到3个工作人员，一个主管带2个员工。 2.没记错开发的是<脑部症候群>的推理游戏吧？最后说主角通关了，通关剧情偏到揭发游戏研究所的罪恶？？姑且当成CIA研发，选了只写出一个剧本的社会关系简单的编剧体验游戏,嗯，是为了给他洗脑吗？ 3.这个壶，就一个进入口，一次一人，要是想破坏和平整点大动作，不还得排队啊啊啊…如果七美他们是真实的世界，背景简单的主角是靠着主角光环成功活着留在壶内么，毕竟就一个床，你躺进去织梦，别人还得等着。 再说结尾： 主角自杀来验证壶内壶外。嗯？壶外的话，你就真的死了。你还要不要搞明白项目的目的了？壶内的话，谁说游戏结束就能退出了？哪次不是让员工给你停止游戏的？人家要是不停止，再给你整个啥剧情，你也分不清楚现实还是虚拟，不是还得跟人走吗？在我看来，要验证可以整2个简单方法：1，就算他们把主角家和家庭关系复制的明明白白，但是也不可能把整个环境都复制了吧。主角总有点自己的小秘密吧？去看看验证啊。再不行做个车回老家转转。那里有多少回忆和人，去对照看看。2，不是通关了吗？那你可以随意选集，就跳回到七美那部分，看看和你的记忆一样吗？耳环，钥匙，名片还拿不拿得到？ 验证方法肯定有很多啊，不就改变了你脑中梨纱的记忆吗？你直接死给我看，请问，您前面的坑填完了吗？是不是cia要搞事情，人失踪又怎么回来的，几十亿的游戏靠一个入口怎么挣钱？上头了上头了，不说了，我要去吃感冒药了…

文笔很有辯识度，人物设定和故事情节也很有趣，看到停不下来。

启蒙运动的精神就是科学的精神。当面对着”宇宙无目的”可能，人类终于自己担起所谓存在、目的和意义的责任，终于克制住对”超自然”的想像，”以人为本”地去追求安全、温饱、健康、长寿、多元、有趣、发展与可持续。统计学数据告诉我们，虽然波折不断，全社会在这些追求上确实做得越来越好，并可以对未来抱有更好的预期。而在理性而非神性的基础上探索道德与意义让我们更加珍重生命本身，或许有一天我们真的可以做到：没有神，没有因果报应，也可以善良。 很精彩的一本剧，是翻着翻着就想大声读出来的那种，就像《King》和《King》那样。

这是读Krishna Bhagavan的第三本小了，沉迷于他干脆粗暴的比喻，上帝带走人的生命好似园丁收土豆一样自然。从前作文老师强调比喻，比喻不是想象力，是联想，是抽出两件事情的精髓加以比较，重叠，从而得出，费尽心力想出的道理原来大自然中早已存在，比如生死，比如土豆，好像放在天地间的货台上，作家的作用就是将它们信手拈来，烹一道菜，美味而和谐。 Krishna Bhagavan善于写男人，他的男人，是精品，至少他这么认为。虽然有缺点，但是瑕不掩瑜。他懂一类男人身上具备的女性特质，特有的细腻敏感偏执，他理解并原谅。他恨不得揪着女主角的耳朵喊，他的冷淡是害羞，他的回避是他的脆弱，他的笨拙是他的爱，他的一切都是值得原谅的，反正我是原谅的。如果他恰好聪明，智慧，高尚，品味独特，那么他就是最好的。但是最好的一定会有瑕疵，就是爱上了Ketty . Ketty,Krishna Bhagavan不喜欢女人，女人在他笔下除了圣洁得不像女人的女人，就是肤浅淫荡虚荣的傻瓜，当然，在他的笔下给与了这个女人蜕变的机会。但是Ketty 这个人物并不客观，我觉得她很可爱，她太真实了，太坦率了，她有灵性，有脾气，开始的她更理直气壮，后来她对父亲的一派道德说教，反复强调她的蜕变，破坏了她本来美的东西，并不是她不美了，而是这段描写更像剧本，台词太多，过于繁复，多此一举。 还有我不觉得沃尔特后来还爱她，反倒我觉得她是爱沃尔特的，尽管编剧不承认，她自己也不承认，文中提到在中国，她无时无刻不紧张的窥探感受沃尔特的情绪语言变化，为他所感染，这是一种同情（此同情非彼同情）的心理，这种同情是很容易发展成爱的，不过或许我肤浅了，在生命每天都在流逝的环境里，爱情不算什么。 最后是关于沃丁顿的故事，其实可以更丰满，但是意犹未尽，铺垫不够，出场退场急匆匆，他是很重要的人，那套道德经原翻译文就是从他嘴里倒出来的。难怪Krishna Bhagavan说他自己是二流写手中的佼佼者。一流实在太难。