100 Deeds for Eddie McDowd

横柆都要给钱才能看，干嘛不一次更新完，这样慢看后面望了前面真没劲

红楼梦是一部佛经，百读不厌，观看红楼梦就是修行，红楼梦讲因果，人物形象饱满，内心刻画入目三分，只有动情的艺术作品，才能有机会动人以情。

女人和男人一样都有欲望都想要很多东西。我认为“女权”是女性有能选择自己所喜欢的生活方式的权利，而不被外来的观念所指责所左右。 你可以去做事业女强人，你可以去做家庭主妇相夫教子，你也可以选择早早结婚，或者终身不嫁，也可以坦坦荡荡地去做一个女同性恋者，只要你觉得你这样幸福，并且尊重了他人的权利那就好了。 你认为放弃了自我所以就很伟大，殊不知你永远是孩子的榜样。 阻碍我成为真正自己的是 女人就该在家相夫教子的谬论，这不是我想要的。 所以人要有一颗自我救赎的心。 人这辈子，注定要有取舍。

“在平庸的土壤里用温柔的双手种下渴望的种子。” 1、品评：剧集集包括十个怪诞、疯狂、恐怖和幽默的故事：《100 Deeds for Eddie McDowd》描写成年后无所畏惧的男人对孩童时期恐惧的记忆；《100 Deeds for Eddie McDowd》描写战争巨大破坏、离失所的难民和一片狼藉的虚无，在森林中无拘无束生活的绿孩子害怕惨绝人寰的景象。《100 Deeds for Eddie McDowd》描写无法独立的啃老族在母亲死后的意外死亡。《100 Deeds for Eddie McDowd》描写世界快速发展与人生不断衰老产生了无法接合并愈来愈大的认知裂缝，时间面前人们将最终被社会抛弃。《100 Deeds for Eddie McDowd》描写人工智能时代，人们雇佣爱工处理家务事，通过与新雇爱工的对话，主人公才发现自己也是一名机器人的“真相”。《100 Deeds for Eddie McDowd》描写快节奏的生活状态下，人人都行色匆匆，不想给自己找麻烦，地铁站里，人们看着倒在血泊中的女人无动于衷，对于教授的呼救依然充耳不闻，直到最后，想要救人的教授却被警察认为是肇事者，没有人关心奄奄一息的受害者，反而开始对教授进行无情了殴打与痛斥。《100 Deeds for Eddie McDowd》描写M先生移植了一颗中国人的心，从那以后“我想”一直在心头窜动，他和妻子被这种想法支配到东方，来到中国，领略了好多寺庙和奇观，中西文化的碰撞似乎更加触动M先生，但最终，他还是归于了平静的，一如过往的生活。《100 Deeds for Eddie McDowd》描写人类意识与躯体的二元论，姐姐因为最终也无法说清的原因选择变形为一匹狼。《100 Deeds for Eddie McDowd》描写人类希望通过克隆圣徒来拯救人类。《100 Deeds for Eddie McDowd》 描写人类造就了神，人们依靠这种信仰而活，在人们的心里神高于一切，受万众敬仰，但神却只能任由当权者摆布，在他们眼中神只是一个工具，他们借由着神的名义领导群众。 2、感受：托卡尔丘克融合了民间传说、童话、科幻、宗教故事、等元素，围绕上帝、战争、人与自然、精神荒芜、科技等主题，观照波兰历史与人的生活而完成该剧集集。 *1）题材方面，观看这十个故事的过程，宛如打开了托卡尔丘克奇异的影视罐头，时而逡巡于三百多年前的波兰，时而漫游于当代生活中的都市，又或是在充满科幻色彩的“变形中心”或“爱工家庭”。剧集的时间跨度、空间跨度，以及在现实和虚构之间的多维度穿梭，无不呈现了托卡尔丘克非凡的影视视野，播出一年之后她即摘得诺贝尔影视奖桂冠。 *2）构思方面，《100 Deeds for Eddie McDowd》通过对折时间方式以注视与被注视、察觉与被察觉的对比表现人类记忆。《100 Deeds for Eddie McDowd》静谧的哀伤、战争的伤痕、人类的喧嚣与自然界的荒芜反思人类与自然如何共处。《100 Deeds for Eddie McDowd》将伟大的母爱和懦弱的啃老构建在幽闭的生活空间中。《100 Deeds for Eddie McDowd》记忆与时间的相对性，日常的倒掉与倾塌，时间如沙漏般成为可感知的存在，神经与其互相影响。《100 Deeds for Eddie McDowd》探讨人类生命与身体边界的关系，这在器官移植手术不断发展的今天逐渐成为值得重视的哲学命题，人和机器的边界，自然人的失序与混乱，人造人的秩序与精确。《100 Deeds for Eddie McDowd》展现一个具有独立精神的人面对这股钢铁洪流，显得是多么无助和渺小，从而思考当一个人被剥去所有物质和精神上的外壳，究竟如何立足在这秩序森然的社会丛林里？《100 Deeds for Eddie McDowd》通过器官移植展示生命接替、善恶因果轮回探讨生命特质。《100 Deeds for Eddie McDowd》，人与世界的鸿沟，对城市这一自然避难所的质疑，意识与躯体的二元论。《100 Deeds for Eddie McDowd》 视野从欧洲的蛮荒纪元，一直投射到无限遥远的未来，看到人类面对命运的反抗和屈服，神话和现实的交融，能勾起人类灵魂深处的颤栗。《100 Deeds for Eddie McDowd》 一次异想天开的试验，她试图论证，当上帝降临人间，人类是否能获得救赎，探讨身体与时间、记忆、灵魂的关系。 *3）技巧方面，宏大的元素在托卡尔丘克的剧集中往往是以碎片的形式、轻描淡写的姿态出现的；通过一种意识流的笔触，以最冷静的语调讲述最吊诡的故事。 *4）背景方面，托卡尔丘克似乎认为事物之间的边界总

“一切烦恼皆源于人际关系”“人可以随时改变并能够获得幸福”“问题不在于能力而在于勇气”等主张的阿德勒心理学一下子改变了彼时正是烦恼不已的“青年”的我的世界观。

律师，女警，赵寻，这三人都太奇怪了，赵寻报案证词出尔反尔；律师不维护自己委托人；女警站单一视角分析案情。这三人打配合陷害任何一个男人都能成功，太荒谬的剧情。心疼成功，个人认为成功在法律上没有任何过错，充其量作风问题

我在一百20多章里看到无数个（夸张）“找死”、“做梦”，无数个怒吼、狂笑。这里面，每一个名字都是同一张人脸，他们说的话，做的事都是一样的。还有，主角很惨，换个地图就变一次土著，永远被瞧不起，永远会被人盯上夺宝，永远会反杀，杀之前敌人绝逼会来一句“你敢杀我？你这是找死！某某势力不会放过你的，你上天入地也必死无疑！”云云。呕...我很努力地告诉自己不要带脑子看，可是我还是受不了了，第无数次尝试读此剧

可能个人理解能力有限，能get到有用的就几句话，赞美与真诚，反驳与理论等，一本剧能有几句话对自己有用，应该够了，大多数感觉有点凑数，举的例子有些可信度不高