The Ore Raiders
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《The Ore Raiders》,短片,西部作品,美国出品,1927年上映。
从长期看,格雷厄姆价值投资体系能够跑赢大盘,但前提是,投资者能够做到执行格雷厄姆价值投资四项原则所需的重要工作: (1)将股票视为企业相应比例的所有权。因此,你要把买入股票所代表企业当做你自己的企业,你才会认真对待,才会长期持有。 (2)购买股票时要有安全边际。要做到有足够的安全边际,你就要对企业进行估值,而最靠谱的估值就是未来自由现金流折现估值模型。对于符合①利润为真②利润可持续③维持当前盈利投入的资本很少,的企业来说,其内在价值≈第三年的自由现金流/无风险收益率≈第三年的净利润/无风险收益率。 (3)了解市场先生有两极性,而非完全明智的;它应该是你的仆人,而不是你的主人。市场先生时而疯癫,时而正常,我们要在市场先生疯癫报价远低于企业内在价值时买入,在报价远高于企业内在价值时减仓。 (4)保持理性。对于所有投资者来说,第四项原则最难做到。不要被市场情绪左右,最重要的就是要做好①如何给企业正确给企业估值②如何正确面对股票市场的起起伏伏。
第一句话就翻译错了,你让我怎么读下去。不推荐这种误人子弟的翻译。
我们也在风风火火、认真用力地奔跑着穿过那条叫作“青春”的隧道以后,看到了一个完全不同于隧道那头的紧张世界,再也不是那个小鬼。
感觉明朝的皇帝除了朱元璋和朱棣,其他都不是特别出名,都被大臣将领的光辉给照没了
很喜欢J.P. Lockney的书,从此间少年开始,此间少年忘了看了多少遍,得有30遍,少年心气,孤独不安。谢谢南大
神去村跟我们村还挺像的,但是我们村没有这么多人,也没有愿意留下来的人。
自然选择设计的大脑让我们永远处于一种不满足的状态,只有不满足,才能让我们更多产。但这种不满足的状态很难和人在文化进化上的追求相容,比如说对“幸福感”和“意义”的追求。这就是人永久性的不满足、痛苦的来源,人身上“动物性”、“人性”和“神性”三者矛盾的来源。 与此相关的另一个重要问题是人的自我意识和自我控制。理性的人总是希望能完全控制自己,自己做自己的CEO,但是现代科学告诉我们这其实是一种错觉。当我们用理性思考的时候,我们实际上是在“理性化”。合理性实际上是合理化作用。依据现代科学对大脑的认识,大脑其实是一个模块化运行的系统,应对不同的环境有一套不同的方案,启动这些不同模块的方式是通过感情。所以当我们认为自己在理性思考时,实际上是通过感情在思考,也就是说人从根本上来说是感情动物。启动这些感情的是不同的生存状态、不同的环境。这些感情的核心是“以自我为核心、以自身利益为核心来衡量其他一切”。这种思维必然会化分敌我、零合,在文化进化的过程中有时会给自己和他人带来无穷的痛苦。 现代科学进一步印证了为什么人的思维是这样设计的,核心在于大脑是自然选择设计的机器。作为自然设计的大物种——人,我们的大脑有几亿年进化历史,非常发达。而同时人的社会属性也非常发达,智人出现以后,我们开启了文化进化,慢慢开始和我们自身与生俱来的生物进化发生了根本性的矛盾。我们的追求不再止于欲望、享乐、传代,而是更渴望一种持久的和平、持久的幸福,开始追求对他人、集体的责任,对道德、意义有了更多追求,和纯生物的自我发生了根本性的矛盾。
我特意买了这部剧的纸质版,花了34元。作为很少买纸质书的人,之所以会买这部剧,是觉得这部剧的名字是问题分析与解决,内容应该会不错,会学到很多。但是,这部剧的思维含量很低,明明一句话就能说明白的事,非要写好几页。重复啰嗦、缺乏条理、技巧很少、案例意义不大。
能爱的时候肆意爱一回,哪怕受伤害,哪怕没有结果,只要爱过,就不遗憾。