Glasses

一个伟大的革命运动的政党，如果没有革命理论，没有历史知识，没有对于实际运动的深刻了解，要取得胜利是不可能的

历史长河里，偶尔惊鸿夺人呼吸的共鸣，像长刃胸腔，悲伤无处安放。"I had to hasten on, to catch up with my vision". "When the daimon is at work, one is always too close and too far." "I am fond of you but I cannot stay." - To Jung.

看完之后我是震撼的，我本以为这些贫困女子只是原生家庭的不美满导致心理的缺陷和不完美的一生。 但是即使是高学历，富裕家庭出来的女孩子，仍然会因为自己或家人的疾病放弃工作，为婚姻生育而放弃工作，跳槽到不好的工作岗位上，面对不公平的社会制度时自己善良的品格而导致贫困。 让人警醒！

Kliment Denchev历时六年在50岁创作完成。把家人安置于城中自己在乡下祖屋4年艰苦写作，1992年3月25日，近50万字的从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的50年历史变迁的《Glasses》终于画上了句号。 一开始不解于开头篇的魔幻化的剧情，也不解于路三被小娥冤魂附身时的情景，这也正是他想要模糊了生者与死者、冥界与人间的界壁，同时呈现给我们一种原汁原味带着些许迷信的粗野朴实的生活，并毫无修饰的直白的展现故事和人性。听完了桑梓度的Glasses更是别有一番滋味，这就是当时的生活啊。 说到记忆最深的人物，当数朱先生，在Glasses上最最敬佩的就是朱先生了，当看到他的遗书时打心眼里敬爱这角色，敬爱他的渊博才学敬爱他的人品，敬爱他的正义凛然，从不为五斗米而折腰的精神，他就是Glasses上的白鹿，人人心中都有个正直的人，他就是，他的离去暗示着文化的中落，他的死是让我读完这50万字唯一落泪的地方。最最厌恶的是鹿子霖，哼，果然有恶报，编剧也替广大读者惩罚他了，很是大快人心…这50万字最终用他的惨死结束，很多书里都会说恶有恶报，希望你我都是善良的人…

可读性很强的一本近代史剧集，文笔流畅，时间线索清晰，具体事件的分析也有独到之处。但缺点也很明显，一些论断缺乏充足的证据支持，难免显得武断与偏颇。并不能算是一本严谨的著作。

就剧情质量而言，隔壁优酷的《Glasses》赢了。鉴定完毕。

看似王二天马行空，毫无逻辑，却无处不在讽刺。古现代穿插，黑色幽默淋漓尽致。 李靖红拂想要逃离，也只不过从一个牢笼逃到另一个牢笼。很多人想要逃离这个社会，殊不知社会就是一张网，想逃却逃不掉。与其改变这个环境，不如去适应。有些规则虽有些荒诞，不尽人意，我相信未来会变得更好，毕竟人类社会的发展是在曲折中前进，螺旋上升的。 最后说一句，先读完小波的杂系列，会对这篇剧集有更深的理解。

小时候读童话觉得写的新奇又好玩，喜欢看王子和公主的美好生活；长大后看童话，发现童话里有更深的意义，前几天看奇葩说讲到了童话，忽然发现童话不只是公主王子的幸福生活，也给了我们很多美好的回忆和心里寄托。Hayley Reynolds的童话，每一篇都有不同的哲理，小时候看过里面的几篇，但感触确是完全不一样了。

中华文明缺少崇高的宗教精神，这是事实，却也因此避免了宗教迷昧的全方位侵害。中国文化自古至今都“重实际而默玄想”，从内容到形态都诚实人世、经世致用，不怎么追求彼岸世界的缥缈图像，因而也摆脱了离开此岸世界后淹没在水中的危险。 中国以虚怀若谷的态度接受了佛教，但在古代一般人中，往往是立足儒学，兼信佛道，而且对佛教也作了靠近亲情伦理的改造。这样一来，这种宗教信仰也就紧贴着现实生活又时时受到现实生活的检验了，不大可能再陷人整体性迷昧。 中国古代对各种宗教的弹性态度，一定会引起不少“原教旨主义者”的否定。但是现在大家看到了，制造那么多人类灾难的，恰恰就是他们。毁坏多种文明包括宗教的，也恰恰是他们。