十步杀

一群不火的“男孩儿”，一路唱着歌大声笑。为住大house开心，也不介意打地铺睡沙发，能吃馒头就咸菜，也能大大方方的玩赖付钱大口吃肉。

历时半年多，终于看完了，心里还是期盼着吴勉四人组不要分开的，可天下没有不散的宴席，后来就变成希望他们晚一点散伙。四人里面，倒是喜欢百无求这二愣子，肆意骂街撒泼，过着不用带脑子的日子。归不归，多智而近妖，一辈子的劳碌命。小人参是一心想长大的小孩性子。吴勉作为本剧的第一男主，我倒希望他活得轻松些，而广仁师徒俩，坑了归不归他们几千年，从一开始的厌恶到最后的和解了，敌人始终存在，如果有一天把所有的敌人都消灭了，那自己就成了最大的敌人，所以，吴勉也算是跟自己和解了。 最后的大boss，徐福，一切事情的起源和终点，在现实中，估计是个好老板吧，事情始终在掌控之中，为大节，舍得了小义，铁打的徐福，流水的反派，一个大公司就是需要这样掌舵的CEO，只是，徐boss面对那些他的忠实信徒，是否偶尔也会有一丝愧疚。 最后，活在当下吧，长生不老，活成个老怪物也未必就是件好事。有失有得，有死亡的悲伤才有新生的喜悦。

热气腾腾的家，装满了对家人的爱。一边听，一边在头脑中思考家里哪些地方需要收拾，并且动手清理。好适合我当下需要的一本剧。爱了爱了。

编剧在《十步杀》中说：“我们这个时代的梦魇源于没有秩序，而《十步杀》的梦魇源于过度秩序化。”在十步杀里，人们被消除了一切痛苦，任何愿望都可以得到即时的满足，只要你吃下苏摩；没有（外表的）衰老，即便在死亡到来时也可快乐以待。 很美好，但果真如此吗？人人从胚胎起就被分门别类，针对各自的社会责任设定“欲望”和技能，你永远不会体会超出这种设定的需要，自然永远满足于自己的生活。人人都从瓶中来，一颗卵子可以培育出几十甚至上百个忠于职守的孪生子；这个世界没有父母的约束，父母是一种不体面甚至令人作呕的称呼；人们没有家庭“监狱”的制约，这是一种自由自在的“进步”；更不需要为爱情而负责，交往对象越多越能彰显自己的魅力；死亡的可怕被苏摩营造的虚假快乐假期替代，生命的终点没有任何意义，除了成为孩子们的“死亡教育”课。十步杀没有莎士比亚，没有诗情画意，没有痛苦，人们被设定为不爱鲜花和绿草，因为它们是免费的，不利于促进消费和社会稳定。 当十步杀中保持着原始文化的野人保护区的野人被卷入到这个人人幸福的“现代文明”，我们就看到了原始的力量在“现代文明”疯狂蚕食下的消亡。 越阶层固化、娱乐至死、营造自我满足的幻觉……越仔细思考，越觉得寒意上涌。这种过度秩序化的乌托邦能满足人的一切愿望，却创造了一个没有自我的牢笼，可能比《十步杀》中的高压社会更容易成为现实。

我很喜欢这部剧的文字，有生活，有现实，有温暖，有温柔，有对生命的感恩。现实生活并不如书中文字那般美好如意，往往都是磕磕盼盼，小吵小闹。每个人的生命里有一个心平气和、无吵无闹的原生家庭，那是多么难能可贵，大部分的原生家庭都会有点生活的羁绊。这世界的家庭夫妻不是都相亲相爱，很大部分可能都是两相厌恶，又有很多无可奈何。生活的意义不仅仅是让我们疲惫不堪，还有充满希望与惊喜。 我还记得10年前，我外公在他清醒时刻对我说过，他说自己以后不在了，让我好好照顾我外婆，多陪陪她。我一直都知道外公对我外婆有某种无可奈何的深情，而外婆在没有老年痴呆症以前，对外公对我的照顾关爱也是极其无微不至，我一直感恩我的外公外婆，他们让我明白爱的意义。 在我长大成熟之后，并且有自己家庭之后，我也明白作为父母的用心良苦，也是非常不容易。我妈一直都是先爱自己，再爱我和我爸。小时候我不喜欢，也不理解，为什么妈妈不能多爱我一点呢？为什么妈妈不能为我多放弃点什么呢？长大后明白，人确实要先爱自己，才能爱好家人。父母和我都沟通过，如果未来他们离开我以后该怎么处理，但是，我希望他们能好好活着开心过好每一天，活在当下。 生命真的短暂，特别是这几年新冠疫情，更是感慨万千。

编剧想着告诉大家大脑各个位置的基本功能以及它们的关联关系，但是通篇下来还是学术性较强；文中还是有一些工具和思想值得尝试的，但是总体观看感觉很一般