The Widow's Kids

法王如意宝扪心十三问 1.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为众生的解脱而修行，还是自私地想逃到净土？如果是后者，你将退堕为小乘。 2.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是在为自他超越轮回而修行，还是为了贪图今生的所谓的安乐？如果是后者，你将继续流浪生死。 3.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是时时处处对三宝与众生怀有感恩戴德之心，还是经常心怀瞋魔，觉得好像谁都在障碍自己或自觉是修行人而看不起他人？如果是后者，你的功德将不会有丝毫增上。 4.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在在遭遇逆缘时，真的是如如不动，还是依旧与凡夫一样疯狂？如果是后者，你急需反省自心，看看为何修而无证。 5.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在在喜逢赞叹与恭敬时，真的是如梦如幻，还是得意忘形或佯作谦虚？如果是后者，那证明你还在波旬魔王的手中，痛苦的命运远没有结束。 6.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是把佛法纳入心相续中修持，还是随波逐流地做佛事跑道场？如果是后者，你今生将空耗善根，很难解脱。 7.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在为他人传讲佛法时，真的是为利乐宿世父母，还是为了贪图赞誉或自谋私欲？如果是后者，你是在欺诳如来，可怜之极。 8.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在看到他人传讲佛法或名利兴旺时真的是满心随喜，还是内心嫉妒难耐而只能佯作高兴？如果是后者，说明你的菩提心尚未如实生起，你只是穿了件佛教外套而已。 9.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在为佛法或众生做出一些贡献时真的是默默隐秘，还是千方百计地想让人知道自己的所谓功德？如果是后者，说明你的心性卑劣之至，需尽快调顺烦恼怨敌。 10.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你自修行以来到底是在调伏自心还是在调伏他人？如果是后者，你在佛法中将一无所获，顶多又增加了几个熟人和随之而来的更多烦恼。 11.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在真的是实修实证调伏自心，还是与凡夫一样只嘴上功夫了得？如果是后者，说明你不了解佛法，愚蠢至极。 12.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，你现在对教法与善知识的信心到底是不是在增上，还是与往昔一样甚至更糟？如果是后者，你急需反省自心，因为留给你的时间可能不多。 13.伟大的菩萨道行者啊，请扪心自问，看完上 述几条有没有迷梦初醒般的感觉，还是仍旧不以为然？如果是后者，那说明你若不是圣者，就已病入膏肓。 法王如意宝生前为我们留下的遗嘱： “即使有一天我已不在人世，我期望我的弟子们能够坚定不移地修持并弘扬佛法，力争将佛法的智慧之炬一代代地传下去，这就是对我最好的纪念与报恩。” （南无金刚萨埵） “在我离世后，我诚恳地希望大家不要因我的离去而丧失对佛法的信心，五明佛学院还是应该存在下去。” “作为末法时代的说法者，我将一生都用在了弘法利生事业上面。 因为我在今世公开地为众多弟子传讲了本来应该保密的、极为殊胜的密法——光明大圆满，因此，在我死后，我的肉身应该不会缩小，但我却并不以此为憾。 虽然寻找转世灵童，已经成为当今的一种潮流，但你们不必去寻转世灵童，也不必大动干戈地建造灵塔，我将会以另一种方式与你们在一起！” “希望你们能记住两个要点：既不要扰乱其他众生的心；也不要动摇自己的决心。” “清净戒律是佛法的基础， 闻思修行是佛法的精髓， 弘法利生是佛法的结果。”

质感还可以，谁看完说说感受，我还是觉得节奏有点慢，人没跑起来，是不是我有问题

19年2月19日读完《The Widow's Kids》。故事很简单，一个农妇在丈夫孩子外出之际爱上了一个前来问路的摄影师。他们相爱、又分离，用了四天的时间，成就了彼此的一生，并在余生中为对方留下了最美好的记忆。 读这部剧的过程中，不禁发问，倘若人在婚后方才遇到今生的挚爱，该如何选择？弗朗西丝卡没有跟随罗伯特离开，这是她的选择，而罗伯特许下承诺，离开后就再也没有找过弗朗西丝卡，两个人在今后都未再见面。在余生里，罗伯特的生活失去了激情，并在孤独中死去，依照他的遗愿，他的律师将他的骨灰撒在了弗朗西丝卡家附近的那座廊桥，而弗朗西丝卡在死后也同样要求她的律师将她的骨灰撒在那座廊桥下，从此，两人无时无刻不在一起。生未同衾死同穴，如书中所说，弗朗西丝卡把活的生命给了她的家庭，把剩下的遗体给了罗伯特·金凯德。或许这个结局并不糟糕，因为在弗朗西丝卡的遗书中，她说到，她的一生没有虚度，在和罗伯特相恋的四天内，罗伯特给了她一生，给了她整个宇宙，把她分散的部件合成了一个整体。而作为一个母亲，她也是伟大的，她做到了一个母亲应尽的责任。 从前看《The Widow's Kids》，欧阳锋有句独白：当你不能够再拥有，你唯一可以做的，就是令自己不要忘记。弗朗西丝卡是幸运的，她找到了今生挚爱，虽然只有一刹那的华美和璀璨，但她尝到过，拥有过，此生无憾。