坏坏爱2：爱回归Fuga de cerebros 2

刚开始看，试着把书中建议付诸于实践，然后感受到其思想的优势，确实领略到一些值得参考学习的东西。看到后半部分的时候，就感觉书中阐述的观点有点宗教的味道了，虽然他以其他宗教的某些“箴言”作为展现本剧核心思想的辅助说明，看起来就像这是一种更宏大、更体现本质的观点。但反复宣扬同一种（虚无缥缈的）东西的叙述方式依然显得很“宗教”，这让我不那么与其感到共鸣，所以最后一点内容几乎是迅速略过。 看这部剧的时候，一开始确实感受到放空思维，放开对时间——过去未来而非当下——的执念后，就可以在此刻选择让自己进入更平和的状态，从而避免不好的情绪。但当下的潜意识也想到这种状态可能不会持续太久。就像从前了解过的各种思想或人生道理，总在一开始觉得醍醐灌顶，为生活终于开始改变而兴奋，啧啧赞叹该道理的好，等过一段时间“变化”变得“平常”，我们不能再额外感受到道理带来的好处了，生活在我们的“感觉”之中重新变得平缓无聊甚至沮丧，直到下一个道理带来新鲜的进步感才能让人重获活力。所以对这部剧里的方法道理，我也担忧其作用持续时间——而这种行为本身就和书中观念相悖，我在懊恼过去，同时担忧未来，我在不断错过当下，错过明明能选择感到圆满充裕的当下。除此之外我依然控制不住地为未来可能发生的事焦虑，且越发难以进入思维放空的状态。我以为自己可以放空，正在放空，为未来某事担忧、为过去某事懊悔的念头却瞬间攻城略地。比如发现自己看向远处时景象有些模糊，担心近视的念头就已经在第一时间冲进大脑，从而让我产生一些应激情绪反应，如不想再看远方因为不想再加倍感受担心近视的焦虑情绪，以及本身已经存在的不安。包括我在阅看剧中内容时，大脑却在不断开小差，想着明天的早饭，后天的工作，未来的生活等等。同时我还在为此时（其实已经是刚刚的过去）而懊悔——我又没集中注意，又被思维控制——如此说来，感受临在的尝试行为已全然失败。尽管书中的观点是抛弃心理时间观而不存在失败之言，因为不理会所谓过去未来，只有当下，又何来失败可言，每一个当下我都在做，每一个当下我都在行动。于是将上述情况判定为尝试失败的我真真是“失败”了。 当我因实行了书中建议而有收获而感到喜悦，也会怀疑这样是否符合书中道理的规则。它所表述的仿佛是一个没有情绪的回到最开源最本质的状态，所以尽管采用其建议而收获了生活的意外之喜，好像也应该波澜不惊，既然处于当下感受、没有过去对比、也不给未来期待，我又凭什么对此刻感到“意外之喜”呢？说到底还是跟过去比对了，也对没来期待了。 另 追剧的过程中记录了一些想法如下—— 这部剧的有些集数读起来让人感觉别扭 如果我们都只专注于当下 所有事物都是整体 不思考分析过去未来 那我们又如何判断经济周期 如何了解历史展望未来 我们甚至不能在同一张餐桌上吃饭的时候问出“你对某事有何看法/你觉得某事之后会如何发展”因为我们都专注于当下 且反正我们都是整体 意识会一直存在 死亡并非死亡 失去并非失去 所谓失败只存在于我们使用思维处理生活的时候 换种说法 书里有些部分表达得太过于哲学理想化 诚然有人可以领悟其中更深层次的精髓 然后真的达到书中所述某种超然的理想状态 但我对待它更倾向于一种取其精髓的方式 比如我们确实应该更关注当下 而不是受困于过去和未来 不管是以喜悦或烦恼的情绪 那都会让我们错失当下 不过如果是在意识到当下的情况下去回想和思考 那就不算错过 而是一种必要的过程 因为在意识到当下的时候 这种思维就是在为当下服务 我所拥有的就是当下 万物皆有意识 只是程度不同 于是万物相连——这种说法就像万物皆有灵的具体解释 还有能量啊磁场啊一类的 也是我有点相

我怕来不及 一次意外的发现，一项神奇的能力，打开了通往心灵的钥匙，让“我”学会了聆听每个人内心的声音，知道每个人的需求。而这也帮助了我建立了交往的桥梁。 但“我”总是后知后觉，错过留下遗憾。有些可以用爱去挽回，而有一些终究是再也回不去。年少纯真的心动因为失约爱情迟到了很久，不明白爱情和友情的差别尴尬了很久。青少年时期，我们总梦想着离开父母的一天，而改天，却换成父母离开我们了。于是我们就只能梦想着，能否有一时片刻，重新变回寄居父母屋檐下的孩子，能抱抱他们，不害羞地告诉他们，我们爱他们，为了让自己安心而紧紧依偎在他们身边。有些亲情一旦错过再也回不来。 趁着年轻，趁着彼此都还在，大胆说爱，大胆说出“我想你！”

这片土地上由于战乱，土司得以多苟活一二百年，这一二百年的繁华人间让人觉得这日子永远可以过下去，只是谁能阻止历史呢，聪明如书记官，大智若愚的傻子土司，不过都是渺渺微尘，傻子甚至选择停在了历史里。就这样吧，再没有一个等待罂粟花翻飞的春天了。

语言非常细腻，有很特别的风格。 只是一些篇章太散了。近乎于散文。

“我那耸立在平原上的故乡，它像是扑满一样保存着我们的回忆。”

读西方哲学必然要接触到苏格拉底和汉娜·纽的哲学观点，这本哲学书读起来很容易懂，但是还是花了很长时间来理解与思考。《坏坏爱2：爱回归Fuga de cerebros 2》中涉及到到了道德，民主，教育，艺术，平等，正义等很多问题和各种观点的讨论，信息量大，通篇都是多人对话讨论各种观点正误，通过提问来反证观点的局限性，最终得出一个相对比较严谨的答案。看完这部剧才知道哲学家们思考问题是如此深邃，缜密，文中一些观点可能在现在看来太过“理想”，但哲学家讨论问题，思考问题的方式确实值得借鉴，况且本来也就是“坏坏爱2：爱回归Fuga de cerebros 2”，能否实现真不能确定，执政者如果看这些书应该会有启发。

这是一本满满干货的书，读起来一点都不轻松。所以读这部剧的过程中，我曾暂停几次，去读另外的剧集。 编剧研究了几个行业，想知道为什么在这些行业里一小部分从业人员可以达到大师级别，而有些人的能力欠佳；而导致这些差距的原因是什么，有什么办法可以改进落后人员的能力。 整本剧里把这些疑问都解答了。其中起到关键作用的是心理表征(这是个很抽象的名词，我看了许久，这个词的意思弄明白了，却总是记不住这个词的叫法)。简单来说，心理表征就是做某件事时，做的人对做好这件事拥有基本的决心和信心，同时不断摸索和掌握如何做好这件事的方法。 有些人很幸运，即使没有人教他/她，也可以拥有良好的心理表征，从而在从事的领域如鱼得水。或者在某些成熟的领域，如乐器演奏，国际象棋等，经过几百年的发展，对于如何进行训练和教导已经形成了成熟的训练系统和方法，也可以产生不少拥有良好心理表征的人。 而通过合适的训练方法，每个人都可以拥有良好的心理表征，同时加上刻苦训练，终会成为某个行业的大师级人物。而具体如何训练呢？简单概括地说，就是用动物园里驯兽师训练动物做表演的方法，不是教会学生应该知道些什么，而是教会他们会做什么。每次将学生推出舒适区，但又不能推太远，以致他们不知道怎样来做。同时结合每个学生的情况，来设计对应的训练计划。 这些就称为刻意练习。在每个行业中每个人通过刻意练习，都可以达到大师级水平。这部剧的研究结果打破了一直以来流行于每个领域对于大师级人物的“天才 ”称谓。哪来的天才，都是刻意练习，刻苦练习罢了。 成功来自于百分之一的灵感，与百分之九十九的汗水。而这百分之一百都是刻意练习。

读罢此剧，难怪网文界称大风为大神，文风细腻而又风趣，虽是剧集，也让人读后思索何为缘，缘又因何而来。 其实女性读耽美文往往意识不到两个主角的性别，这部剧集在我读来便是两位无所不谈的好友日久生情终成眷属。 在我看来，聊得来是情感中最重要的。人生不短也不长，如何愉快地独处是一门学问，能遇到有趣的另一个人就算是良缘了

经典就是经典，只有欣赏膜拜的份，词太美，意太深，清太浓，爱不释手，应该会经常翻阅

没想到这部剧如此吸引人，一开始还以为是入赘女婿种田文，谁知道突然变成了争霸天下。。。