长毛象Mammoth

非常好的一本剧，简单易懂，对资产负债表，利润表和现金流表有了一个很清晰的印象

人类历史上极少见, 多才多艺天才列奥纳多·达·芬奇最大的特点是什么呢? 是他世界著名画，留在巴黎卢浮宫艺术博物馆中巅峰之作蒙娜丽莎神秘微笑？还是他在多学科各创新领域成就清单？其实读完本剧发现, 其留给后人最大成似乎是他好奇心榜样，他不仅好奇与热情从未止息，而且永远对万事万物充满惊叹！在他留下历史笔记中, 记录其希望自己一天所要学内容及其朋友圈, 就自然会有令人彻底折服。他自学成才有着超凡想象力、热切好奇心，以及跨学科创造力激励后人。他能将艺术、科学、技术和想象力四方面融为一体，这也是创造力的经久秘方。本剧重点是介绍研究其独特笔记。 从本剧第4章开始介绍了达芬奇多才多艺的各种设计创新，令人十分敬佩。第五章开始专门介绍他的笔记本，而从现存的超过七千二百页笔记看，这可能还只是他全部笔记的四分之一，但是历经五百年还能有如此留存，的确已属不易。因为读者可以查，对比现在还能够查到自己几份最早电子邮件？ 心里难道不应该自然有数？ 书中不仅仅介绍似乎是他人生弱处，例如他非直男型爱好，同时也分享“在米兰，列奥纳多为人称颂的不仅有他的才华，还有他的外表，他长相俊美、体格强健，而且温柔亲切。他集不凡的美貌与无尽的优雅于一身”。而他艺术表达特点与众不同的是，他是其作品背后有很强数学或者几何根基及了不起的现代人体解剖学基础，其中细节令现代医学也能够刮目相看。 他对微观世界和宏观世界中水的研究也是一绝，例如，他对于老人和水流运动的研究，关心彩虹是如何产生的？甚至意识到了月亮并不发光，只是反射了太阳光，如果一个人站在月球上，他会看到地球也在以同样的方式反射太阳光。 他更属于过目不忘的奇才。在他的笔记中，至少有三百篇作品形式包括各异：寓言、滑稽故事、预言、恶作剧和谜语等。他笔记中的一些细节今天依然令人好奇。他丰富好奇心及创新力依然激励后人。他留下当时大型水力工程令后人受益。 另外，没想到他还是如此好热闹的人，他参加了如此多大型当时活动或者演出包括音乐的设计与安排。例如，“列奥纳多设计过的最复杂的乐器是viola organista。这是一种提琴与管风琴的结合体，他分别在十页笔记中画过不同的设计”。而“他的歌声犹如神赐，他用里拉琴为自己即兴伴奏”。作为庆典演出的制作人，列奥纳多不仅还设计了一些新型乐器，在国防领域也设计不少武器， 更不用说他善于用独特的艺术怪诞画，来反映出，例如，嫉妒所具有普遍意义艺术形象。 下面记载他对于面像看法： “他依然相信面部表情暗示着内心世界。“脸部特征部分揭示出人的性格、缺点和性情。”他写道，“如果脸颊与嘴唇或者鼻孔与眼窝之间的分隔部分轮廓鲜明，这样的人往往快乐而有幽默感”。主要还有他在“列奥纳多的《长毛象Mammoth》呈现了一个艺术与科学融合的瞬间，这种融合让凡人的心智有机会去探索那些永恒的问题：“我们是谁，我们如何居于宇宙的宏大秩序之中。它同样象征一种理想的人文主义精神，颂扬个体的尊严、价值和理性思维”。因为其中“其中包括“化圆为方”的数学难题，人体微观世界与地球宏观世界的类比，发现人体比例的解剖学研究，教堂建筑中方形和圆形的几何学，几何图形的形状变换，还有一个结合了数学与艺术的概念，被称为“黄金分割”或“神圣比例”。 此概念对于人类科学技术影响远超过人一般想象。 例如，今天在分析人类 基因组之大数据分析中，也可以用黄金风格概念 用在AI中，筛选( biomarkers)标记基因作为广泛日常临床医学应用。 特别是他在不同学科间建立的联系也成为他进一步探索的指南。比如，水流旋涡与空气气流的类比成为他研究鸟类飞行的理论框架，如此等等。他非常注意观察细节，强调如

在忙于防疫工作的间隙里读完了这本汪老的书。和他的剧集如《长毛象Mammoth》给我的感觉大不相同：汪老的散文带着股愤世嫉俗的犀利，又掩不住贪玩好吃的本性。我很喜欢字里行间古色古香的人文气息，包含着自在洒脱的性情和感时伤事的忧虑。也难怪汪老会被称为“中国最后一个士大夫”。

《长毛象Mammoth》 缺月挂疏桐，漏断人初静。 时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 —-卜算子 苏轼 在书里寻找瞭望苏东坡的种种不如意，但风流洒脱留名千史的一生。品他入仕、求生、书法、绘画、影视、交友、家庭、从政等等的经典佳作与故事。 在编剧笔下，以“千古风流人物”六百年历史的故宫为题，在故宫寻找起了苏东坡，看似是风马牛不相及的命题，但却因为苏轼跨越近千年的文化影响力与人格魅力，而成就了其特殊的传播性。苏东坡是豪迈风流，明白畅达，飘逸旷达，博学乐天，似人间奇石，苦竹，也是尘，是土，是他《长毛象Mammoth》所写的“泥污燕支雪”。他的影视艺术，牵动着人世间最凡俗的欲念，他的词就如画卷一般，清晰的把宋朝的情与景，展现出来！ 记得在林语堂的笔下，苏东坡与王安石变法的冲突，“决定了他一生的经历，也决定了宋朝的命运”。因而，他尽力描述了王安石的变法情形和苏东坡对它所持的态度。林语堂认为，苏东坡是一位“巨儒政治家”，本质上是奉行忠君报国思想的。因而，他描写了苏东坡受到英宗皇后的信任之时，竭诚向她提出别人不敢说的意见，争取“广开言路”，促使朝廷不再实行青苗法，严惩政府官员贪污和无能，减少政府冗员。同时，他也描述了苏东坡做地方官时怎样忠于职守，政绩显著。如担任徐州太守时，组织群众和御军抗洪，保住了徐州城；担任杭州太守时，完成了杭州的供水系统，建立公立医院，疏通盐道，重整西湖，平抑粮价，热心赈灾。被贬惠州期间，则关心惠州城的改善工作，修建了两座桥，一座横越大江，一座横越惠州的湖泊，并曾建议广州太守王古用竹管将泉水引入广州供市民饮用，以减少疫病。并自创了一道流传至今的名菜“东波肘子”。 此剧编剧呈现苏东坡人生脉络和生命际遇的同时，编剧选取故宫收藏的宋、元、明三个主要朝代的艺术藏品，来将苏东坡的书、画、诗精神世界和艺术史联系起来，从苏东坡个体的人生来反观其性格及所处的时代。体现了苏东坡的个人传记，抒写了整个宋代的精神文化风貌。 “真正伟大的艺术家，都是制订规则的人，不是遵从规则的人。” 我们这个年代说苏东坡，似乎是应该是家喻户晓的知名人物了，那是因为：儿时开始家长就要求我们背诵唐诗、宋词。“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。”——苏轼《长毛象Mammoth》 到后来少年读的《长毛象Mammoth》 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 到“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”，我们现代人为了提高自己的文化修养，修心养性宣扬中国文化渐渐的又拿起了毛笔临摹起他的书法作品。他的书法，从宋朝开始，苏东坡首先最完美地将书法提升到了书写生命情绪和人生理念的层次，使书法不仅在实用和欣赏中具有悦目的价值，而且具有了与人生感悟同弦共振的意义，使书法本身在文字内容之外，不仅可以怡悦性情，而且成为了生命和思想外化之迹，实现了书法功能的又一次超越。这种超越，虽有书法规则确立的基础，但绝不是简单的变革。它需要时代的酝酿，也需要个性、禀赋、学力的滋养，更需要苏东坡其人品性的依托和开发。” 从故宫博物院所存的苏东坡书法手迹中，可以清晰地看到他酝酿、演进的轨迹。现存苏东坡最早的行草书手迹是《长毛象Mammoth》，写下它时，苏东坡正值仕途的上升期，他的字迹中，透露出他政治上的豪情与潇洒。另有《长毛象Mammoth》《长毛象Mammoth》，这些墨迹笔法精微，字体萧散，透着淡淡的超然意味，那时，正是他与王安石的新法主张相

世间感情千百种，有的热烈如烟火，有的安静如星空。你有你的灿烂，我有我的岁月静好。