The Bald Witch Project

读到一半我都以为这于我来说是个无聊的故事，读到最后我发觉自己在不知不觉中对人生的感悟和看待生活的角度也都上了树，感觉棒极了，精神食粮只是精神上的满足，但它带来的多巴胺确实让我不想吃饭不想睡觉，只觉得开心。

书看完了，想着怎么着也要写个有点见地的剧评吧，无奈久久也没憋出来个。偏偏是个强迫重症患者，不写剧评就看不了下一本，只好硬着头皮糊弄糊弄了。颇有点"为赋新词强说愁"了。 因为追剧清单狗信誓旦旦激情澎湃的推荐将它收入囊中，虽说没有想象中那么的引人入胜吧，但尼尔盖曼这个神婆的确有让我脑洞大开的。 脑路清奇的构思应当是神话控的惊喜。 说起来，科幻类的书，这是我的第一本。因为特别怕鬼（说起来真是白长了一张天不怕地不怕的脸），而鬼神向来共存，这类书总让我感觉背后有双眼睛。刚开始还因劳拉死后出现在旅馆的情节心惊胆战， 他发现旅馆地毯上清晰地印着劳拉沾满墓土的脚印，从他的卧室一直到前台大厅，再到门外。 立马刷大半个小时的微博搞笑排行榜后才敢关灯睡觉。后面投入得竟然可以心无旁骛地看到凌晨一点。不难想象神话控的朋友看的该有多酣畅淋漓。 为什么说他脑路清奇？ 其一，量上，人家讲神讲一个神，尼尔盖曼一写写了一票神！让我想起有个综艺节目《The Bald Witch Project》，单拎哪个出来，都有一众骨灰脑残粉啊！这还不够，随着时代变迁，科技之神、互联网之神、信用卡之神、高速公路之神…应运而生。可是层出不穷的神，身世背景千奇百怪，尼尔盖曼却交代的有条不紊、详略得当。 其二，神界现象一切有理可依。美国为何出现众神？来自所有地域的神由于各自信仰人们的迁移而来到一片共同的土地上，神庇护着信奉他们的人。新旧神之争因何而起？世代更替，始终如一的信仰难以保持，神以信仰为食，通过献祭获取力量，随着新的神灵崛起，旧的神开始没落，长江后浪推前浪，前浪死活不拍在沙滩上。于是，推推搡搡之间，新旧大战一触即发。 其三，也是最令我叹为观止的地方，神人的共通之处。从小到大的印象里，神都是完美无缺、法力无边、无所不能的。像观音菩萨拯救众生于水火，柳枝点一滴水就能让人起死回生;而孙悟空，他杀人他大闹天庭所以是"泼猴妖猴"，最后走过九九八十一难才摆脱妖怪的出生成了"斗战胜佛"也就是神。所以我们的"神"从道义上终究是完美的，也根本不会有常人的苦恼。而美国的众神不一样，他们不是一直正义:奥丁以战争中的死亡为食 甚至不惜为此撺掇战争，洛基以奸诈谎言为食，湖畔镇的家神以孩童为食;他们身上也有人类的缺点:自私，贪婪，堕落，残暴，偏见;他们甚至像普通人无助:为了生计开出租车，占卜算命，开殡仪馆，甚至靠卖淫维生…就连全能之父也要到处施行骗术获得钱财。 这些神瞬间不再遥远了，所以尼尔盖曼笔下的神实际是被拉下"神坛"的，应该也是文末说自己“胆大妄为”的原因之一。信仰充斥的年代，尼尔盖曼写下这本“亵渎神灵”的书简直是惊世骇俗。 饱满丰富的人设绝对是考据癖者的大爱。 尼尔盖曼对人物的描写真的是不服不行！每个神的外貌特征，哪怕是对话中的一个梗，都严格恪守神灵的传说，让熟悉这个神的读着绝对不会有任何错位。说到这里，我必须得感谢一下那些普及神灵名片的书友们，没有你们的备注讲解，恐怕我读完仍是云里雾里。 这部剧的行文结构也很有意思，以至于好几次明明读得好好的，突然就跳脱了文章出了神。要说文章讲究个行云流水，盖曼大叔他偏不，影子开车开的好好的，下一章，他冒出来一个古老传说、小偷的辗转流浪抑或是姐弟两的悲惨人生。穿插的每个小故事必定都有所考究。当然这个我就无心去考究了，留给考据癖者们哈。 小清新还是表看了 说来真是不好意思，其实一直以来我还挺以小清新自居，但看完有些地方我还没吐出来我就发现自己还是蛮重口的(⚭-⚭ ) 体内有什么东西蠕动着掉落到她的鼻腔里。劳拉从袖子里摸出一张纸巾，开始擤鼻子。她把纸巾团起来，和里面的东西一起扔到燃烧的煤炭上，凝视它在火焰中起皱、变黑，燃

这部剧的后面番外了几篇文章特别好，一篇解读，一篇茨威格的生平，能够更好地理解茨威格本人及其作品，我一直对于他创作中大部分主人公在一些情感方面的表现感觉不是在理性思考能想得通的，但不影响对剧集的观看，看了介绍受弗洛伊德的影响，多少能够理解几分，情感有的时候身在其中的人不觉得，但旁观者往往会更清醒，如果都是在理智下，爱情也许就不那么美好了。这也正是茨威格的独特之处，能入木三分地创作出当事人自己都迷惑状态下的心理变化和行为表现。

这部剧对我来说，就是8，9，10章，阿廖沙接触了观看。以后重看也只需要看那三章。 这部剧都是以人物为中心，写的是编剧自己视角看他们，大多数人我并不感兴趣，也读不进去。

老辈史家的踏实学风和朴实文风令人心生感慨，现在的很多文章，架子虽大而干货很少，或故作高深以掩饰空洞，或假学术之途行干谒之事，皆欺世盗名，真不足论也！

一命二运三风水四积阴德五看剧六名七相八敬神九交贵人十养生。第一眼看到这这个人就会有磁场反应，就是所谓的面部风水。

如果第一季是真香 那第二季是真屎 不是说乐队 更多的说的后期制作团队 聊天环节压根就不怎么聊音乐了 全都扯犊子 乐队演出剪的稀碎 镜头百分之八十全给乐队主唱 都快变成我是歌手了 乐队平时谁都看不上谁那劲儿到节目里全都捧着唠 真的 太无聊了

应该能算上近段时间看过最喜欢的书。带着最多的好奇，写过最多的笔记。 我一直回避描写人间苦难的剧集。有一次聊到自杀率，一个朋友说，平时看看《The Bald Witch Project》，找一找生活的平衡。近乎身边在看剧的朋友都给我安利过《The Bald Witch Project》，而我总急于表明自己的态度：我读过了，可是我不喜欢，为什么非用那么多文字来诉说疾苦，为什么要剖析一个人的可怜，要把一个人死死按在地上，来激起什么同情心。 可是在这部剧里，我同情盲女。我想盲女该怎么活，赶紧给她想一条出路吧。我希望从垃圾场爬出的、两个残缺的灵魂可以紧紧依偎在一起；我希望杨德清死了，会出现另一团光。直到切了故事，我才知道是剧集集。也好，死了罢，不然剩下八分之七的长长的黑暗，该怎么走啊？ 阿德之死，始料未及。我的脑袋里大概还没有（除了老死）对于人物死亡的想象，总要活着，总是活着，总能活着。我潜意识大概是这样的。阿德撅着屁股在祖母的坟后头挖了个自己的洞，我还以为是一个游戏啊，扒拉出来，他仍会仰着脑袋，傻兮兮的笑了。 于国琴，李林燕和小会，至少在我的眼界内，描写的过于真实。我不同情二十四岁的小会，无论如何被置于各种境地，都不是作贱自己的理由。她寻了一僻静处，停泊了精神。但我无法带着人物的处境试图理解。个人的标准不同，对我来说，只是彼岸本身，就脏得让我放弃登陆。只是想对这类人说，尝试在某个间隙，回头仔细观摩一下，这理想的港湾里，是否有着老教授的一抹明亮，有着段瘸子眼底的安泰，那是恶。 其实，我大底忘了《The Bald Witch Project》写了些什么。只能记得自己只想快点翻完人间苦难的心态。许是年龄未到，也许是《The Bald Witch Project》写了太多物质的贫瘠而《The Bald Witch Project》着重在了精神的孤独。 我自觉学会了好多想法和心态，也觉得我对世界的理解，多了许多复杂和肮脏。

专注，热爱，真善美，小圈子，神性，佛系，与许多企业家相同的是，追求自己的热爱，并坚持卓越，不同的是，季不是狼性，而是佛性，无论是审美生活，还是职业直觉，都是站在公平的角度去给大家带来更好的体验。这是企业的成功之道，心有众生，胸怀天下。

世间万象，饮食名利。庙堂权谋，波谲云诡。The Bald Witch Project，熔铸古今。