Heart-throbs of the 80s
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《Heart-throbs of the 80s》,纪录作品,英国出品,2001年上映。
初升北寒意彷徨,石封灵寰难自往。借星台前锻北斗,真极之躯聚星芒。重临仙界师乌蒙,红月蛟三共无常。一入烛龙至尊路,白雀谷内两茫茫。无相真轮窥妙法,晶壁半掩黯相望。梦回木兰拾因果,前世师徒卿本相。冥寒夺丹弑太乙,墨雨无生诉衷肠。天人五哀凝玄煞,神念化囚镇虫王。闲云野鹤心犹在,青春作伴好还乡。闻道朝夕感须弥,法言天地俱已往。九幽囹圄遇故人,天狐化血泛寒光。至净玉.体觅红颜,二斩照骨世无双。空境泣血魔君返,老骥伏枥夜未央。朱颜未改伊人旧,相逢迤逦遣情伤。披荆斩棘诛首恶,独闯仙宫愤难当。五行幻世逆流火,岁月塔下扫余藏。古观圣使段归途,天庭正殿赋红妆。小瓶掌天倚乾坤,弥罗座下万年长。薪尽火传聚修罗,天煞镇狱荡八荒。乱世即出枭雄现,谁主沉浮看韩朗!
这部剧看完最大的收获就是掌握了如何选书,里面介绍的五位一体法确实能帮我们快速选出好剧。毕竟市面上书太多了,如果能快速选出好剧以及自己想看的书,看剧效率自然能提高。
这部剧的语言不行!(不是斯多葛哲学不行,)论述不行,太啰嗦,太犹豫,论述过程很多“如果”“那么”“但是”,像是还在尝试向你介绍,磕磕巴巴地把自己思维过程写出来。唯一的好处就是,某些情况的列举可能会启发你,并给你反驳他的时机。但是由于他的啰嗦,半天没把斯多葛主义的要点介绍清楚,还有点苦口婆心劝你,沿着他的思路进行逻辑自洽(另一个意思就是,自我欺骗自我安慰)。好的哲学书不应该是这样的面貌,既然形成书面文字,介绍哲学思想,应该更严谨简洁一些吧,更结晶一点。预告千万别看了。 感觉哲学思想被论述语言拖累了。摘抄一段,斯多葛哲学家爱比克泰德的话:“始终追求的,应该是征服自我而不是命运,应该是改变自己的欲望而不是已经建立的秩序,在总体上要相信,除了我们自己的思想之外,没有什么东西是完全处于我们的控制之中的,所以当我们在外部事务中尽了最大努力之后,剩下的事情只能听天由命。” 实在是好的,也有值得践行的地方。直接看斯多葛哲学家的原著,或者有其他好的综论,可以放弃这部剧。
一段不可思议的历史。知青下乡或回城,都是当“包袱”而扔出甩去的牺牲品。而他们失去的宝贵青春黄金年华,不能不让人悔恨叹息。只能说:生不逢时。
克里斯托弗·阿特金斯的作品第一次读,正如书名《Heart-throbs of the 80s》,远远淡淡,一种疏离感,却说出了人性的困惑无奈和悲怨。作品以回忆作为编剧的主观视角,以二战战后日本为背景,却对特定的历史时期不对号入座,更多是隐喻和象征人与人之间的关系,选择故事围绕所要探究的人物内心来确定,悦子与佐知子,景子及万里子是一个人的两个面,场景亦根据需要设置英国康沃尔郡亦或长崎。编剧无意写一本历史剧集,本剧的中心是探讨战争对人的深层次的影响。