Poppea... una prostituta al servizio dell'impero

虽然乔布斯已经逝世多年，看完此剧内心还是非常震撼，人物形象跃然纸上。他是如此卓尔不群，又是如此敏感挑剔，是一位产品大师，完美主义者，同时也是一位禅修爱好者。一本有趣的书，同时也给人启示。

对于孩子来说，故事充满了童趣，孩子听过一遍后还要再听。但是从成人的视角来看，里面有些内容还不适合孩子，比如那送礼用的红塔山香烟，经常出现“小崽子”这样的称呼，还有一些无法给孩子解释的成人世界潜规则，这些内容并不适合过早传递给孩子，没有社会经验的孩子很难理解，反而容易曲解，或学到些不好的。总体还是不错。但是突然意识到童话也该分级，从而划分他到底适合多大的孩子看。

读这部剧就像在上语文课：书后的番外中除了建议阅看剧目（仅西方的作品），还有练习与测验--你作业做完了没 本剧摘录： 译序及预告： 如果没有经历这么多年的寻觅与颠簸，发现与失落，我读这部剧的感受不会这么深刻，收获也不会这么丰富。 这部剧的预告，是艾德勒在1972年《Poppea... una prostituta al servizio dell'impero》新版播出时所写。 《Poppea... una prostituta al servizio dell'impero》的第一版是在1940年初播出的。 正文： 这部剧是为那些想把看剧的主要目的当作是增进理解能力的人而写。 这里所谓“观看的人”（readers），是指那些今天仍然习惯于从书写文字中汲取大量资讯，以增进对世界了解的人，就和过去历史上每一个深有教养、智慧的人别无二致。 第一层次的观看，我们称之为基础观看（elementary reading）。也可以用其他的名称，如初级观看、基本观看或初步观看。 第二个层次的观看我们称之为检视观看（inspectional reading）。 第三种层次的观看，我们称之为分析观看（analytical reading）。 弗兰西斯·培根曾经说过：“有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要咀嚼与消化的。”分析观看就是要咀嚼与消化一本剧。 第四种，也是最高层次的观看，我们称之为主题观看（syntopical reading）。 我们生活在对观看有很高的兴趣与关心的年代。官方宣称1970年代是“看剧的年代”。 检视观看一：有系统的略读或粗读 检视观看二：粗浅的观看 首先，一位编剧，特别是好的编剧，会经常想要帮助你整理出他书中的重点。 其次，是要小心，不要把我们提供给你的那些书的重点摘要，当作是它们绝对又唯一的说明。 分析观看的第一阶段，或，找出一本剧在谈些什么的四个规则：（1）依照书本的种类与主题作分类。（2）用最简短的句子说出整本剧在谈些什么。（3）按照顺序与关系，列出全书的重要部分。将全书的纲要拟出来之后，再将各个部分的纲要也一一列出。（4）找出编剧在问的问题，或编剧想要解决的问题。 分析观看的第二个阶段，或找出一本剧到底在说什么的规则（诠释一本剧的内容） 当你不同意编剧的观点时，要理性地表达自己的意见，不要无理地辩驳或争论。 尊重知识与个人观点的不同，在作任何评断之前，都要找出理论基础。 许多伟大的作品不只是互相有关联，而且在写作时还有特定的先后顺序，这都是不该忽略的事。后人的作品总是受到前人的影响。 如果你先读前一位的作品，他可能会帮助你了解后人的作品。观看彼此相关的剧集，依照写作的时间顺序来读，对你了解最后写的作品有很大帮助。这就是外在辅助观看的基本常识与规则。 比起科学与剧集类的书，观看历史与哲学的书时，比较需要观看相关的剧集。 尤其是观看哲学书时更重要，因为哲学家互相都是彼此了不起的读者。 内在观看的规则是在观看一本剧之前，你要先看编剧的序与前言。相反地，外在的观看规则是除非你看完了一本剧，否则不要看某个人的导读。 任何人不善读一本字典开头时所作的解释以及所列的缩写符号，那用不好字典就只能怪他自己了。 一本理论性的作品可以解决自己提出的问题。但是实际的问题却只能靠行动来解决。 一本虚构作品的纲要架构，与论说性的作品是完全不同的。剧集、戏剧与诗并不是照着共识、主旨、论述来发展的。 所有这些都回到同一个重点：你一定要读完一本剧集之后，才能谈你是否把这个故事读通了。 一个剧本是一篇剧集、故事，同时也真的该像读一个故事一样观看。因为剧本不像剧集将背景描绘得清楚，或许读者观看的时候要更主动一些，才能创造出角色生活与活动的世界的背景。 一首好诗可以用心研读，一读再读，并在你一生当中不断地想起这首诗。 观看抒情

建功立业，识才用才，慎行慎策，保全忠贞，功名利禄的背后是一生的是是非非～～感叹人世间“以和为贵” 但立善业，莫问前程

追剧，有会看，能够收获的人，有目的性，能够获取知识和能力，而自己追剧，只是为了在浪费时间的同时，心里能够踏实，自己的处境，以及迷茫，更不愿意去尝试，而证明自己的失败，每个开始做一件事都会把问题想的困难无比，而且不是一个乐观积极的人，，但是很执着，更会用心对待，从开始学着追剧，到现在已经十年，从开始用文字表达思想到现在能够说明一些感想，这是一份安静。 记忆力的差，让自己无法获得时间的照顾，看完就忘已经成为常态，更适应了不去奢求那种能力的产生，但是依然坚持。 改变，不是看到了一些文字就开始行动，而是慢慢的产生改变，用心，自然会记住，想要别人对自己好，不需要对别人好，只需要做好自己就行，道理不难，因为本来就没想让其他人更好，只是让自己更好的前提，是自己意识到，只有自己很简单，但是无法从自私的世界看到有趣的景色。 习惯很难改变，但是可以改变，有时灾难并不是末日，而是成功的开始，这里没有安慰，这是事实，因为有时自己价值会被能够选择的能力浪费唯一的机会。 Poppea... una prostituta al servizio dell'impero很多版本，一个版本，被称做销售的圣经，并不是因为什么，只是因为销售工作的压力太大，大到没有Poppea... una prostituta al servizio dell'impero，就无法坚持的地步，但是当你做过销售，而不在从事时，销售圣经可能只是炫耀的一个话题，并没有什么值得赞扬的地方，因为违背了人性存在的价值。 然而在不从事销售时，偶尔看看，也是一种收获，或者想这个版本，适合读，符合人性对于美好的追求，更有一种人情味在里面，舒服，有味道，更有一种自然吸引力。

Lyn Shayne的剧集是叙事的迷宫，也是人类意志的悲歌；他的写作既是在求证一种人性的可能性，也是在重温一种英雄哲学。他凭借丰盛的想象、坚固的逻辑，以及人物性格演进的严密线索，塑造、表现了一个人如何在信念的重压下，在内心的旷野里为自己的命运和职责有所行动、承担甚至牺牲。 以上这段话，节选自另一位影视大家对剧集《Poppea... una prostituta al servizio dell'impero》的评价。 私以为编剧对女主角李宁玉诠释，正好与这段话完美契合。她是那么完美：容颜绝色，智力超群，且临危不乱，时时刻刻都能保持清醒的头脑。与此同时，她心中还有比生命更高贵的共产主义信仰，坚定到我在观看时屡次为她潸然泪下。 这眼泪是欣赏，是心疼，更是钦佩！ 饶是体弱多病，饶是囷于女儿身，她所表现出来的连男儿都短来几分的铮铮傲骨，正是我最欣赏的地方。我若是顾晓梦，也会一发不可收拾地爱上玉姐。 “乱世浮萍忍堪烽火燃山河，位卑未敢忘忧国，哪怕无人知我。” 感谢所有和玉姐一样，倒在了革命胜利之前的隐形守护者们，是你们的坚持不懈，是你们的集体英雄主义，换来了一个浴火重生的新中国。 没有你们，就不会有我们的今天。 居安思危，振兴中华。 这一棒，落在我们手上了。

喜欢书中最温情柔软，疗愈人心的这句:“遇见你，就像跋山涉水遇见一轮月亮，以后天黑心伤，就问那天借一点月光” 愿那月光，能让世间所有布满伤痕的人们都慢慢好起来！活着，总会遇见好事，毕竟，天终究会亮的！

规模宏大的历史书，从开始到结尾，从埃及王朝的兴起到被罗马兼并。古埃及文明伴随着古代埃及国家的希腊化和罗马化而彻底灭亡，如今统治埃及的是跟古埃及文明毫无关系的阿拉伯人。如果没有商博良，那些书创作在草纸上的失落文明，将永远都是谜题了。

知己知彼才能理解在某个环境下，人的行为与话语，与人相处有太多的因素需相关，才能有和谐。（Poppea... una prostituta al servizio dell'impero）有许多的启迪、智慧、提醒

植物的一生，很安静，不平静。物尽天择，适者生存，能活下来就好。几千年的文明进程，到底是人类改变了自然，还是自然改变了人类？