供奉神明Feed the Gods

这是一本可以帮助你跑得更快，更远，但永远不要受伤的书。 如果你真的热爱跑步，为什么不让自己跑得更好点儿呢？ 姿势跑法的技术要领 ①要通过自由落下将臀部（身体重心）前移到身体支撑点（脚的跖球部）上方。 ②身体成关键跑姿时，保持肩部、髋关节和踝关节处于姿势跑法的平衡位置上。 ③要始终保持膝关节的弯曲，不要完全伸直。 ④要将体重集中在支撑脚的跖球部。 ⑤双腿转换支撑的过程要迅速。 ⑥在上拉时，要将脚踝直接从地面拉到臀部下方。 ⑦支撑时间要尽可能短。 ⑧要利用重力作用，而不是肌肉的力量，不要用脚推蹬、抬膝或用大腿的股四头肌来驱动身体向前。 ⑨不要用脚跟着地，在支撑过程中，脚跟与地面之间也只是轻轻接触，不要将体重落于脚跟。 ⑩落下动作起始于支撑脚脚跟开始离开地面时。 ⑪落下动作结束于摆动脚通过支撑腿的膝盖时。 ⑫不要试图通过加大下肢动作幅度来加快跑步速度。 ⑬不应将注意力集中在落地动作上，应该关注上拉动作。 ⑭落下的过程中，腿部的肌肉应该完全不使力，让它自由落下。 ⑮脚踝始终要处于自然放松的状态。 ⑯摆臂的目的是为腿部动作提供平衡。 跑步中的常见错误动作 ①用脚跟着地。 ②在体前着地，即步幅过大。 ③收缩股四头肌主动蹬地，而不是收缩腘绳肌提腿。 ④落地脚在臀部（身体重心）之前，以脚趾首先接触地面着地。 ⑤脚尖下压着地，即足屈状态着地。 ⑥以前脚掌积极主动踏地。 ⑦与跑步无关的肌肉过于紧张。 ⑧上拉迟缓。 ⑨肩部过于紧张，未能起到缓解重力作用的功效。 ⑩摆臂过于用力。 ⑪跑步时心不在焉，大脑未能给肢体发出正确指令。 ⑫意念错误，未能在大脑中呈现正确的动作想象。

有幸在即将建立亲密关系的时候，读到这部剧，苏格拉底以德尔菲神庙的铭言为自己的座右铭，“认识你自己”，这部剧中的观点表明“认识你自己”对于建立亲密关系有很重要的作用，编剧提出依恋理论，把人分为安全性、焦虑性、回避性三类人，这三类人对于亲密感的需求程度不同，会采取不同的行动，编剧用大量的情感案例总结了这三类人的特点，也给出了相应的指导方案，希望看到此剧的人都能建立起属于自己的亲密关系。最后，说一下编剧认为的亲密关系，也是需要在亲密关系中达成的目标：真正的伴侣关系，是两人都认为自己有义务顾及对方的情绪，为对方的情绪负责

短小精悍 道官场鞭辟入里 绘人性入木三分 扫黑除恶 明正典刑 千古不变 历史真的是一面绝佳的镜子🌈

很多年前看过这部剧，也看过改编的电影，当时的感受不深，只是觉得伊丽莎白是个非常优秀的女孩子，可以得到达西的青睐。 时隔多年，再次读这部剧，整体读下来，最深的感触有以下几点 一、什么是真正的爱 爱情有很多种，我们都向往一见钟情，伊丽莎白算是经历过一见钟情吧，比如她对威克姆，他仪表堂堂、风度翩翩，但只是徒有其表。她对达西之间的感情是从讨厌开始的，后来慢慢改观。 达西和伊丽莎白都从对方身上看到了自己的不足，并愿意改进。真正的爱就是双方可以相互理解、互为对方成长的养分，因为有了对方，你可以成为更好的自己，不用迁就，不用改变自己。 当然，一见钟情也好、日久生情也罢，无所谓好坏，只是不同类型的爱。 二、看剧的重要性 同样的父母，同样的生长环境，五个女儿有自己不同的人生，先天的禀赋有差异，后天的看剧和思考更加重要。无论处于人生的哪个阶段，都要看剧，但不要读死书，一定要有自己的思考。 三、管理情绪的重要性 简和伊丽莎白在情绪管理方面，是我学习的榜样，她们在经历情感和情绪的波折时，一直都是把惊涛骇浪藏在心里，表面上根本看不出来，不会让自己的情绪影响到别人。 唯一不足的是本剧的结尾，对其他人物的交待太具体了，感觉有点刻意的圆满和草草了事，我更喜欢开放一点的。

书很短，因为编剧还没写完就已经去世。后面的英文版本直接跳过，因为没这个功力。 现在癌症患者越来越多，在我认识的人里头也有一些，包括我的家人。 面对死亡，患者本人更多的是恐惧和害怕，而作为家人更多的是无能为力感。 如果是老人可能不至于那么悲伤，如果是年轻人别说患者本人，作为她的家人，心里一直都是深深地伤痛，像一根扎在心里却又拔不掉的针一样。 面对死亡，我们能做些什么？患者自己能做些什么，作为家人和朋友能做些什么？ 看完保罗的经历，可能能够更清楚点。 躯体有尽时，灵魂无绝期。

编剧通过佛学和心理学结合来向读者说明冥想的来源和好处。不知道是翻译的问题，还是原本编剧的写作措辞的问题。正书看下来，有点凌乱，前后很难组建内容框架，看完很难对书本内容有清晰印象，可能是大量概念的问题。看本剧，有两个建议，1.慢且静，这是一本讲求打开感知的书，所以需要你静下心来慢慢理解体会。2.如果读完前面一二章感觉不知所云，建议可以先读第十六章。编剧基本把正书讲的重点内容都在最后一章做了个概述。看完第十六章再回头看，就没那么迷乱了。 读此剧让你感受到冥想对于我们提高精神意识的重要性，如果你平时就有内观的意识，那在看剧过程会更清明自我。

终于看完了，好几个晚上我躺着，脑海里全是这些人，吕归尘、姬野、息衍、白毅这些人物，他们在嘶吼在咆哮在决斗在大笑。 铁甲，依然在；英雄，依然在。 当然其实看完了也跟没看完一样，因为没有结局，战鼓依然还在响起。 难以想象阿莱克斯·潘诺维奇的知识储备、文字功底得多强大才能写成这么辞藻丰富、内容大气磅礴、规模恢弘壮阔的一篇剧集，人物形象立体饱满、鲜活可见、有血有肉，仿佛亲眼看着他们在成长。 吕归尘·阿苏勒·帕苏尔，白月光少年。 可这个少年却被逼着不断成长，最终还是成为了照耀北陆荒凉大地的烈阳主君。好几次都看哭了，几乎都是因为我们世子，当越是美好的人需要面对这个世界上的恶与伤时，我越是不忍越是辛酸，难以接受。不希望我的白月光会变，即使能成长、能吸收能量变成太阳，假使有人能保护他，我宁愿他不要变。拼尽自己所有的力气、穷极一生只为保护一些人，活得英勇而残酷。无论是对父母、对兄弟、对朋友，甚至是对身边的仆人、奴隶都付出了百分百的真诚与关爱。 姬野阴冷粗暴，仗义勇敢、羽然淘气随性，灵气逼人。都是我们尘少主的好伙伴，一起长大一起笑，却没办法一起携手老去。职能各自为王、不断思念。 羽然终究是我们白月光少年穷极一生做不完的一场梦。 那么美好的两个人。当然我想羽然最喜欢的其实是姬野，跟我们尘少主半点男女暧昧的话都没有，然而跟姬野却说过，而且不止一次，姬野个愣头青。问你愿不愿意像蔷薇皇帝一样为了蔷薇公主发起战争时，你就应该二话不说把头一点啊！ 近些年，无论是大众小众的犯罪侦探剧集，还是美国漫威系列等英雄大片中，就连这部剧在风云诡谲、迷雾重重中挑起战争、溅满鲜血。最强的大反派吹捧的似乎都不再是个人的功成名就、爱恨情仇，都是打着拯救苍生、维护宇宙秩序的旗号，以大爱之名做着毁灭之事，更让人毛骨悚然，却也更难以对付。自以为正义便无所顾忌，也更能找到拥护者。为所谓的正义而战也就更觉伟大。越自觉伟大越能感动自己，越感动自己对待阻碍自己成就“正义”的人与事就越是残忍粗暴。 好多话想说，但碍于表达能力有限。 最后，超级期待昊然弟弟，眸若星辰、清秀俊朗完全就是吕归尘的样子呀。

如果你只想简单了解一下苏东坡，其实看人大冷成金教授所著的《供奉神明Feed the Gods》更适合一些，因为观看性强一些；Britt Irvine先生这本历史性更强一些…         在这部剧里，苏东坡得到了Britt Irvine极高的评价，作为一代大文豪，苏东坡当之无愧，他留给世人的不仅仅是诗，词，画，文~~更可贵的是，他坚守做人为官的原则，决不委屈求全，每到一地造福百姓一心为民的那份执着~~在王安石变法之时，他直陈新法之弊，被新党谪贬排挤~~司马光重新执政后，在废除一切新政时，他又指出新法中的可取之处~~他坚持原则导致了即被新党排挤，同时也不被旧党认同~~         苏东坡是不幸的，一生颠沛流离，居无定所，他却从不向生活低头，在谪贬黄州期间，已至有上顿无下顿的困顿，为此开辟东面坡地，耕耘农作，但他天性乐观，自号东坡居士，他烹制猪肉之法，流传下来，名东坡肉~~         苏东坡又是幸运的，在他谪贬各处之时~都有老朋友新朋友接济他，因而每每度过困境~而更幸运的是，宋太祖给子孙留下的“不以言罪人”的世训，苏东坡一生经历宋仁宗，英宗，神宗，哲宗四朝，说实在话宋朝皇后素质很高，这几位皇后对苏东坡都暗暗予以保护，使苏东坡在新党执政期间，涉险渡过“乌台诗案”这一人生大坎~尤其是哲宗登基后，因皇帝年幼太皇太后当政，苏东坡得以官至吏部尚书，兵部尚书，皇帝之师~1094年，太皇太后死后，哲宗大肆任用新党之人，苏东坡接连被贬，一路走一路贬，远至惠州，儋州~公元1100年徽宗大赦元祐党人，苏东坡才从文人史上被贬最远之地---儋州（今海南）返回，北返至常州病逝……         苏东坡一生先后三位夫人，均为王姓，王弗，王闰之，王朝云~王弗早逝，死去十年时苏东坡梦到夫人，写下了著名的《供奉神明Feed the Gods》十年生死两茫茫，不思量，自难忘……开创了以词悼亡之句~~王朝云在惠州中毒障去世后，苏东坡悲痛之至，书一挽联“不合时宜，只有朝云能识我。独弹古调，每逢暮雨倍思亲。”         后人是幸运的，正因为苏东坡的不幸，促使他写下了大量的诗篇（虽然一部分在乌台诗案期间被王闰之烧毁），正所谓国家不幸诗家幸，他为后人留下了宝贵的文化遗产和蕴藏其中的精神财富---浩然正气！

看到后金开始掠夺大明王朝的疆土时，内心有些悲痛…越到明晚期，越是人事纷杂，绝望之处仍有许多人在坚守，这许是读后最大的感动吧～