Menage all'italiana
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《Menage all'italiana》,其他作品,意大利出品,1965年上映。
迎来,送走。就是一个人的一生。 你哭着来到这个世界,身边的亲人都笑了。 你笑着离开这个世界,身边的亲人都哭了。 一个人的一生,从父母眼里的孩子,到孩子眼里的父母。我们到底要学习什么,学会什么,懂得什么。才能在每个阶段每个角色做好自己。做人,就是一个人一生都需要学习的课程。 过完自己的29岁生日以后,更觉生命的短暂。正因为它如此短暂,所以每一分秒都觉得精彩。 奶奶89岁了。那一双温厚的手握着你,那一双明亮的眼睛注视你,都在告诉你,孙女儿,她没有说出口的话,是多么舍不得你走开。 但是,她却总是很理解很懂事的样子说,年轻人都要忙着上班。保重身体。去忙吧! 然后,你感觉到一份挂念在你身后。成为你走进人流中拼搏的动力,成为你不惧风雨的后盾。你知道自己熬着的辛苦都还有意义。她还会为你感到骄傲。 年轻人,要多吃苦,努力做好工作。努力生活。
没有法学知识和足够的历史积淀,只能从文中所述进行一些感性或直白的总结。 关于艾希曼本人是否有罪这一点毋庸置疑。编剧在整个记录过程中,反复辩证地去理解整件事。这是充满矛盾的,具有极大现实意义的。 比如受害人是否有权对其罪犯宣判,一个民族是否有权对另一个民族宣判?以不合法的方式逮捕已经确定犯人,是否本身就不具有合法性,特别是这个行为本身是唯一选择时? 最重要的是,艾希曼的罪责,究竟是什么?个人是否可以或应当为国家罪恶负责? 这体现出规则的滞后性,只能对已发生的和可想像的事情做规定,这种属性几乎是永久存在的。 当然其中还有很重要的问题,宣泄式的正义,到底是否符合正义?100个人中99个人的共同意志,能否真的代表整个群体。 我近期在思考的天赋人权、法赋人权、政治人权的矛盾,在这里非常突显。这种矛盾非常混沌,难以用逻辑和分析去论证,且不胜枚举。 也因为如此,这部剧体现出我最欣赏的真实一面——历史本身,并没有故事所应当具有的逻辑性和线索(除非你要讲给别人听,并且不希望听者打瞌睡),它的发展并不有意指向一个终点,是矛盾、混乱和逻辑性混杂的记录。
书让我看的脑瓜疼,感觉很混乱,是思维逻辑方式有问题?还是其他,浅显的觉得这本事告诉自己平常心,知世故,保持身心健康。
有一个姑娘,她有点任性,她有一点嚣张,童年回忆啊
人要承认自己的局限性,无论我们如何求真求知求道,都无法摆脱自己的主观与偏见。读万卷书也好,行万里路也罢,不是让我们拥有炫耀的资本,而是让我们去感悟宇宙的伟大和我们的渺小。永远保持谦逊,才能在有限的人生中收获无限的尊重和平等。
看Maria Capparelli的作品,我搜了一下关于她的生平。网上对她的评价褒贬不一,甚至贬占了多数,但是这丝毫不影响她的这部作品在我心中的地位。“原来还可以这么写”。她高级的自黑就是一种智慧的表现。