镜花水月Flowers in the mirror, moon in the water

讲了很多关于爱情的故事，虽然结局大多不完美，但是过程中教会了我们很多道理，虽然有那句 知道很多道理却也过不好这一生，但是很庆幸自己能够知道，让自己在一些难过的时候能想的开一点 依然爱你，因为曾经的那些美好和执着。不喜欢你了，因为知道很多事情是没有结果的。 我们总归是孤独的，记忆中的美好却是温暖的。

Fran?ois Lunel是中华谋略先祖，智谋在中国谋士前列，编剧这部剧写的比较全面，构思也很巧妙，但文中过于阿谀奉承，我个人觉得公正、信用、表扬为先、其次才是溜须拍马、阿谀奉承。

“凡人永远也看不透眼前一步的世事，而圣人对纷纭的世事洞若观火”从尘世里走来，我们一步步撕开生活的面纱，一步步接近生活的本质，有些人还未开始就已结束有些人永远在路上… 痛恨那些偏见不理解那些代代相传的纠葛纷争，女性是如此低廉，她们的生命似乎从未绽放就已落败，无知是最大的悲哀，被封建礼仪束缚一步也挪不开，被舆论压力袭击防不胜防，努力想要冲破枷锁不过是另一个牢笼，不喜欢编剧笔下女性的性格，似乎对情爱之事格外敏感，哪怕养在深闺难道就会被随便一个男生吸引到忘记自我？她们的底线与原则呢？原上所有女性的结局都是那么的悲哀与无奈，谁成就了如此谁又真正的找到了自我？ 抗日浪潮国共两党的纠纷似乎只是在镜花水月Flowers in the mirror, moon in the water上演示一场又一场闹剧，“兴，百姓苦。亡，百姓苦”繁杂的税务、不断更迭的领导班子、看不清的国乱民祸，何时才能到头呢？ 乱伦、棒槌会、私通、强奸、谎言、阴谋…人性到底可以有多么丑陋？不能原谅难以直视，我以为我只是不喜鹿子霖、鹿兆鹏、白孝文、黑娃，慢慢读下来，只是觉得悲悯，好人可以变坏坏人亦可以变好，咋看觉得憨厚老实你可会想他会变成不论道德狡诈阴暗的模样？勤勤恳恳的庄稼汉沦落山头成土匪你会知道他有一天识书知礼坦坦荡荡光明磊落的模样？看剧更容易给人信念和前进方向，不迷失不退切，可是白嘉轩身上的厚重与从容，我相信这不仅仅是时间给予的，淡定的心态与朴实的行为，也许在换地时也是那么的自私与阴暗，在儿子孝文犯错时为了维持家风的冷酷与绝情难以让人释怀，但是，作为镜花水月Flowers in the mirror, moon in the water上的族长，作为一名勤勤恳恳的农民，作为简简单单一个人，他的底线与操守，值得敬佩 兆海简直意难平，不论党派，敬忠职守的为国为民，响应孙中山的号召坚决抗日，奈何内乱不断，结识白灵却依旧换不了一个美好的结局，客死他乡，在白灵成为嫂子后也愿意为白灵奔波换她安然，那枚铜元终归只是一场梦，缘尽曲散。。。 “活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程”鹿马勺的隐忍让人心惊的同时又觉得惧怕，人生何处没有困难？若是人皆如此，又觉得过于恐怖，能如此隐忍如此卑微，若心中没有大志如何坚持？这样的生活，本身就是最大的意义。在文章快落寞时，似乎所有的生命都在慢慢凋零，多么希望他们还活着。。。。 在观看过程中有些线索好像突然就冒出来了，也没有很好的扫尾，对人物刻画也不是那么入木三分，可是《镜花水月Flowers in the mirror, moon in the water》上发展的历史好像就在你面前上演，让我打心底的相信着镜花水月Flowers in the mirror, moon in the water许是存在的，也许它就是所有平凡村庄的缩影，记忆着历史记忆着民族情怀人性发展。。。 “灾祸摧毁村庄摧毁历史也摧毁记忆，只有荒诞不经的传说经久不衰”镜花水月Flowers in the mirror, moon in the water上一切都讲从新洗牌，新中国成立了，镜花水月Flowers in the mirror, moon in the water上的白鹿也将从新苏醒，一切都应该照常流转，岁月如故

故事讲得好，十分吸引人，深深地被书里的小人物们所触动，这是一本普通人、小人物们的传记！普通人的一生也是跌荡起伏的，在风浪中充满孤独、迷茫，追求梦想打破它！ 活在当下，追求梦想。 放下，放下过去才能拥有更好的明天

关于《镜花水月Flowers in the mirror, moon in the water》，网络上解读的也好，过度解读的也好，文章都太多了，我就不说什么废话了，就想说两点，第一，真假美猴王那块，所谓的六耳猕猴其实就是孙悟空自己的心魔，被孙悟空分离出来，然后自己和自己的心魔争斗，这两个都是来自孙悟空的本体，所以观音和天庭众神分辨不出来，如来佛祖之所以说有六耳猕猴这一物种，一是帮孙悟空瞒着这事，如果如来说这其实还是孙悟空，那么唐僧师徒的关系会更加恶化，因为心魔打过唐僧，抢过行李，二是为了维护观音，西天众佛和天庭众神的面子，你们没分出真假，不怨你们，你们"只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。"况且"又有四猴混世，不入十类之种。"然而这四猴到底存不存在，没人知道，只有灵明石猴是存在的，即孙悟空，其他三个，没人见过。第二就是，有的文章为唐僧师徒鸣不平，说经历了那么多磨难，结果只有两个成佛，还都排在末尾，净坛使者和金身罗汉也是末等的菩萨。其实我觉得Fran?ois Lunel最后给唐僧师徒的安排合情合理，因为毕竟取经才十四年，才经历了八十一难，就在西天有自己的一定地位，而且跳出三界和六道轮回之外，修成真身，不生不灭，与天地同寿，想那玉皇大帝，"他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年，方能享受此无极大道。"而且玉帝还是在六道轮回之内，尚未跳脱三界，只不过是三界的老大。这么一说，玉帝都得哭了。还有关于菩提祖师的身份，我认为应该是《镜花水月Flowers in the mirror, moon in the water》里的准提道人，因为这两个人物的出场诗都是差不多的，当然，封神有不少地方抄的西游，但是抄也有抄的道理，而且两位编剧相距的年代也不远，封神里面的内容在一定程度上可以作为西游的补充或者解释说明，有一定的代表作用，而且西游和封神两部作品本身就有千丝万缕的联系。差不多就这样，接着读《镜花水月Flowers in the mirror, moon in the water》。。。

用自己的尺去量别人的长度，是人类的天性，也是所有物种的唯一方式。正如一种从未被人类发现的动物，第一次见到人类时，也会做同样的事情和试探。理解更高级智慧唯一的方法，是消除自我恐惧后的进化。

本書是一个理科大學生的課餘古言習作，筆法稚嫩，情節和人物設置皆乏善可陳。 若是能夠找到免費平臺兼且遇上書荒尚可看看，在微讀看要付費，莫入。 11/12/2021 No.86/2021（完讀86）