刀霸

idea不错，篇幅不长，电影般的叙事手法；作为解闷的科幻剧集是合格的。

各类思想实验很有趣，不过如果可以就其中几个问题进行更加深入的探讨就好了。

历史，你写不写，它都在那里； 历史剧集，你读与不读，它们就在那里； 珠穆郎码峰，你攀登与否，它依然在那里； 大好河山，游与不游终将是河山依旧。 历史已经过去， 未来正在奔来。 读完此剧，突然有一种感悟: 翻开人生的一页，接着又一页， 你不必太在意个中曲折!

汪先生的这部剧，是我上周的观看计划之一。没想到，内容如此丰富，今天才读完。书中，前部分从各地的美食蔬果讲起，果真是让我这个吃货羡慕不已。马铃薯、苋菜汤、栗子等等，在他笔下都生机活力。刘少君总在书中笑谈自己是全国最清楚马铃薯的人，的确，他工作的经历使得他接触了各种马铃薯，把握细节来绘画，他是极有耐心又细心的。拥有这样特质的人，总是可贵的。接下来，汪先生讲到了他在美国的见闻，汪先生当时的心态是非常顽皮的非常新鲜的。另外还有西南联合大学教授们的小八卦什么的，真是好玩好玩，他们的学风是“自由”的，甚至每个人都是“奇葩”，都特别有特点，真是“奇葩多多开”。

读过的最系统、最通俗易懂的中医养生入门书。体质养生这一章尤其好。

首先，人工智能到来的方式，不是循序渐进的积累，而是爆炸式的突现。其次，人工智能会自动分解目标，把大目标拆分成次级目标，这对人类来说有风险，所以，我们应该尝试为它们装载人类的道德伦理，来避免人工智能造成危害。最后，人工智能不仅带来了技术上的改变，它也像一面镜子，引发了一系列的伦理道德反思。

我确切地说我对这部剧喜欢不起来。看这部剧真的蛮痛苦的。我因为《刀霸》对李钊的印象是个文笔柔美的女作家，我小时候最喜欢爷爷帽子上面草莓那一段（已不太记得清）。直到读到这部剧，完全颠覆了我的认知。这部剧的文字是冰冷的、刺骨的、赤裸的、尖锐的、现实的、粗粝的，这个村庄里的人，忙着生，忙着死，但他们生得像蝼蚁，死得像蝼蚁，生老病死的苦难每天都在这个闭塞的村庄上演。太苦了，太苦了。没有人有希望，没有人有出路，他们只能像从前代代人一样无望地机械地愚昧地无知地在生与死的边缘挣扎。 李钊写这部剧的时候才二十来岁，正是风华正茂之时，但她的文字却是如此地刺痛人心。我因为她和萧军的爱情故事去查了她的生平，短短三十一年，尽是苦难。我真实地感觉不能把希望寄托在男人身上，成为菟丝花是一个女人最不明智的选择，一旦被抛弃，就会失去好好生活的勇气。苦难的人笔下流出苦难的血。她写的不是风花雪月，而是那片土地上模糊着的血肉。 鲁迅言《刀霸》人物描写欠缺，我赞同他的观点，李钊以群像的形式描绘人物，却鲜有人物的形象鲜明突出。但是李钊笔下的女性却让人触目惊心。作为女性作家，李钊在这部剧里写了太多直击女性痛点的东西。书里多次用猪来形容女性，特别是女性生产。女性在里面是生育的工具，是泄欲的工具，是操持家务的工具，是养育孩子的工具。她们不是完整的人。男人因为女人没有给他送靴子就把冷水直接泼向正在生产的女人，孩子一落地便死了。丈夫哪里在把她当人看呢？ 她又不能再坐住，她受着折磨，产婆给换下她着水的上衣。门响了她又慌张了，要有神经病似的。一点声音不许她哼叫，受罪的女人，身边若有洞，她将跳进去！身边若有毒药，她将吞下去，她仇视着一切，窗台要被她踢翻。她愿意把自己的腿弄断，宛如进了蒸笼，全身将被热力所撕碎一般呀！ 金枝怀孕时仍被丈夫拉着做爱，孩子生下来又被丈夫摔死。王婆服毒自杀，还没死就被操办起后事，要将还有呼吸的她装进棺材，她还没死，就已经死了。 最让我不能忘怀的是月英。村里最美的女人，却变成了一副鬼样子。她得了病，丈夫却不给她治，甚至放任不管。当看见她下身充满排泄物被蛆啃食的时候，我完全是生理不适了，我完全是瞠目结舌了，我完全是被深深刺痛了。当她看见镜子里的自己时，她惨叫了，我也听见了那惨叫声，三天后，她便死了。 她的眼睛，白眼珠完全变绿，整齐的一排前齿也完全变绿，她的头发烧焦了似的，紧贴住头皮。她像一头患病的猫儿，孤独而无望。 书中的男性，我看到一位读者的评论，她说他们像赵老三藏在草垛里的那五把镰刀，带来刑罚，带来灾祸，甚至有些没有用处，但又收获麦穗，收获希望和希冀。他们身上却也有向前的力量。最后结尾处，二里半瘸着腿走向革命的道路。 赵三只知道自己是中国人。无论别人对他讲解了多少遍，他总不能明白他在中国人中是站在怎样的阶级。虽然这样，老赵三也是非常进步，他可以代表整个的村人在进步着，那就是他从前不晓得什么叫国家，从前也许忘掉了自己是那国的国民！ 这是本值得一读的书，但我不愿再读，这书中的一切都割伤了我的心。

看剧要有收获，就要按影视发展史的每个阶段，每个流派的代表作家的代表作去读，并要对你喜欢的作品重点地钻研，要会享受，会浏览，会大拆大卸。

向我们展示了两个灵魂之间最美好的守护，也让我们看到了生命如何为了艺术而燃烧。刀霸，走过了那么多坎坷，顶住了各种偏见的袭击，依然，还是孩子，像孩子一样脆弱，像孩子一样无所顾忌，也像孩子一样执着和单纯

（近三十年来，阿富汗的难民问题一直是全球最为严重的难民危机之一。战争、饥饿、专制和压迫促使数以百万计的人民——像这个故事中的塔里克和他的家人那样——离乡背井，到和阿富汗接壤的巴基斯坦和伊朗安置家业。出逃达到高峰时，有八百万名阿富汗人以难民的身份侨寓国外。时至今日，巴基斯坦依然有超过两百万阿富汗难民。）这段文字是这本《刀霸》的历史背景，不难看出，这一定是一本苦难的书。 玛丽雅姆作为一个“哈拉米”（私生子）从出生便注定了一生的不幸，父亲家族无法允许玛里雅姆 一起分享家族的爱，无情的把她嫁给了大三十多岁脾气暴躁的鞋匠希拉德，也许先天身体缺陷，玛丽雅姆七次流产未能生子，整日在希拉德的毒打中度日，莱拉是战乱中被玛丽雅姆救下来的女人，却被希拉德设计告诉莱拉男友塔里克已死，而此时的莱拉已有了男有塔里克的骨肉，为了活下来，只能答应希拉德，为他生儿育女，同在一个屋檐下，同样的遭遇，两个苦命的女人惺惺相惜，同病相怜，最终亲如母女，为了摆脱魔鬼的希德拉，玛丽雅拉最终用自己的生命换得塔里克和莱拉母子三人的逃离，换来莱拉和她想往的远方……（她们将会去一个未曾听说过的地方，住进一座小小的房子，玛丽雅姆说，或者生活在一个遥远的村庄，那儿的道路很狭窄，而且没有铺路面，但是路两旁有各种各样的树木和草丛。也许那儿还有一条小径，一条通向草地的小径，孩子们可以在草地上玩耍；又或许那儿有一条铺了沙砾的道路，她们可以沿着那条路，来到一个澄蓝的湖泊，鲑鱼在湖里游泳，湖面上生长着芦苇。她们将会喂养绵羊和小鸡，她们将会一起做面包，教两个孩子看剧识字。她们将会过上新的生活——安宁的、孤独的生活，卸下长久以来所承受的重负，过上幸福的小康生活。） 战争结束，莱拉和塔里克带着孩子们回到了故乡，意外的收到一封玛丽雅姆已死去父亲扎里勒忏悔信，莱拉痛哭流涕，为玛丽雅姆感到欣慰，父亲从心里是爱女儿的。这是一本创伤感特别重的剧集，战争，痛苦、欺骗、暴力，苦难的命运……串联着整部剧集，心情格外低落，但书中最后一部份还是有饱受苦难重见阳光的满足感和幸福感。 ……人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月 也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳