中南保镖

平凡人的人生，却总会闪出点点光芒，很多人习惯性的忽略，你是其中之一吗？

唐朝是中国历史长河中一个标志性朝代，我们谈到唐朝，也从不吝啬溢美，冠之以大唐、盛唐的名号。这个朝代有明君李世民武则天，有能臣房杜姚宋，诗人李杜空前绝后，杨家丽色天下无双。开疆拓土，世界扬威。前期的盛况，后期的衰退，以及黄巢举起的义旗，都让人觉得精彩丰富。传奇剧集将其描绘，戏曲艺术重复演绎，这个朝代的故事，被后人来反复地变着花样地传颂，以至于到今天信息爆炸，人民对新事物目不暇接的时代，大家依然能对唐代的很多故耳熟能详。什么宣武门之变，什么武媚娘执政，神探狄仁杰，醉打金枝。可见这个朝代的精彩程度以及其影响力。 可惜的是唐代的历史，在我的脑海里一直是个空白。我即便听过这些唐代的传奇故事，但是没法在脑海中清晰地构建出一个版图，理出一个脉络来。而这样一个精彩的朝代，是值得你去这么做的。 补充我的唐代常识空缺，我就是从这部剧开始的。因为全唐书我是看不懂的，以我浅薄的历史素养，也休想从言简意赅真假难辨的正史文字的字里行间发现当时的真相。所以我选择了这一系列的书，别人嚼过来喂的食物好消化，既抓出了重点主线，有抠出了海面下面的冰山，很多考证的工作也都帮你做好，以注释链接形式给出。而且未知演员教授在百家讲坛品三国被人熟知，言语之间的趣味性是举国共知的事，因此枯燥乏味的历史，在这部剧里，确实讲出了花来。尤其是最后一章讲唐诗，恰如其分的引用，让你随着李白潇洒，随着杜甫悲苦，很多在初读是没感觉出啥玩应的句子，那些被语文老师自己没明白反复辞不达意地讲解怎么好你也不觉得好的句子，在被引用到了合适的背景下时，你突然轻而易举地理解了，被受到了诗句中情绪的影响。如果不是编剧已经对这些唐诗有着深度剖析，怎么能表达地这么四两拨千斤？轻描淡写，你就明白了。 增加了趣味性可读性，但是不能失去严谨性，毕竟是历史，不是剧集。这也是本剧另一优点。未知演员教授在保持文字趣味性的同时，把严谨性也把持的中规中矩。

读完此剧的感受，生活是在满足了基本的衣食住行外，追求一种丰富的精神生活（琴棋书画），让生活不只是苟且，还有诗和远方，追求一种舒适和怡然自得的生活方式。

之前读过未知演员先生的曾国藩系列，没想到这本2005年的著作会如此让人震惊，个人认为，这部剧比黄仁宇先生的大作《中南保镖》还要来的深刻和锐利，五星推荐！

当开心，无聊，烦恼，孤独，想吐槽，想庆祝，你就看追剧。。。。

看到前面还以为只是某个领域的普通论说型剧集没想到越看到后面越发觉这其实就是一本无所不包生活经验

首先对编剧汉娜阿伦特表示敬意，在大屠杀的舆论背景下仍可以做到独立思考，该说的说、不该说的也说，为了离真相更进一步全然不顾旁人的非议。这场庭审从一开始就注定是一场秀、一场政治秀、一场以色列人民为自己匡扶正义的秀、一场向国际社会宣告民族自治的秀。 平庸与恶像呈双螺旋上升的形式，很难去讲是平庸演变成恶，还是恶催生了平庸。艾希曼，一位普普通通的中产阶级，有着自己的家庭和生活，却卷入了一台名为“纳粹政体”的庞然大物中，同时把个人行为变成行使职能者和统治机器上赤裸裸的齿轮从而对其去人格化，是极权统治机器的本质。艾希曼对于犹太人从来就不存在恨，他唯一担心的便是被大部队抛弃，纳粹通过标准化工业和秩序让杀人者与被杀者之间隔了一道墙，当心理创伤不再成为杀人者行凶的阻碍时，当久而久之人们习惯后，当犹太人犹如猪狗一般不再享有人的权力时，规模性屠杀便成为了可能。 在专制社会，主流价值观是通过国家政宣机器开始一层一层往下渗透的，所有媒体都只是极权者的口舌，异见者只有被消声这一种可能，就好比整个社会在宣扬努力奋进的价值观，将一些成功商人作为标杆进行宣传的时候其实是在告诉你，当你人生不顺、遭到不平等待遇时别去怪别人，要怪就怪你自己，买不起房不要怪房价高，是你自己不努力；娶不上老婆别怪别人，是你自己不努力；不敢生孩子别怪别人，是你自己不努力。所谓的独立思考不是社会希望你成为的模样，异口同声才是。工具人、电池人成为大部分人的标签，而艾希曼从来就不孤单，因为当你环顾四周后你会发现，其实你们都是。

这是一本哲学思想浓厚的剧集，有些集数如《中南保镖》不反复读几遍，是看不懂的，但荣先生翻译真是一流水准，收获颇丰。