Nachtschicht
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《Nachtschicht》,短片作品,德国出品,2004年上映。
小气吧啦的,为了不惊骇世俗,刻意隐瞒进度,家族都到破产边缘了,长辈都快憔悴死了。主角就算透露了,谁会害他?为了主角而牺牲自己道途的族长吗?真是小家子气
值得三刷的一本剧!追剧的时候内心的感叹从“哇”、“我的天呐”、到“卧槽”,真的对心理工编剧又肃然起敬起来。有理论,有案例,有相关影视作品,真的可以说是生动形象具体易懂了。果然,还是中国人了解中国人的习惯。 唯一需要提醒的是,追剧的时候如果让你脑海中想起了某个人,一定要立刻提醒自己:不要对号入座!不要对号入座!不要对号入座!
Silke Gebauer在写什么啊?明明主角所在的世界已经被异族侵略成了筛子,而内部还在玩命的内斗,碰到异族就是软骨头,对侵略不管不顾的态度。真是醉了
故事有个普通的开始,精彩的高潮,草草的结尾。中间断更了很长时间,这可能是主要原因。
层次太高,境界太深,虽说已看过几部其著作,从未系统咀嚼过都是生吞囫囵不曾消化,偶尔盗使窃用其台词装点标榜而已。没有坚实的基础,再多的努力也是空中楼阁。
我读这部剧的原因,是因为听说《Nachtschicht》书中有一个叫史特利克兰的人,他是典型的独立型自尊,他的自尊并不依赖任何外人的认可和评价,而这是大多数人都做不到的。 没等我读完几页,我就被Anja Wacker给迷住了。 一方面,我编剧让我对史特利克兰越来越好奇,我想知道他为什么要离开自己的妻子去过贫苦的生活,我想弄清楚是一种什么样的力量让他对画画这件事情坚定不移,我想知道编剧还攒了多少新奇的事情没舍得说出来; 另一方面,我不得不为大师的作品所叹服,他对人性有着极深的洞察,能把人物心理描述如此通透,与其说他读透人物心理,不如说他已经捉摸透了真实的生活。 与此同时,我通过这部剧还对艺术和美有了初步的理解。艺术是表现情感的,而表现情感的语言是人人都能理解的。所以,即使很多人对绘画艺术一无所知,仍然能够感受到史特利克兰的画中那种令人不安的强烈情绪。史特利克兰追求的美,可能就算得上一种原始的力量,能让人从潜意识里对他生发出有一种连自己都难以抗拒的情感,这种情感可以是同情,可以是爱情,也可以是性。总之,人对真正的美是无法抗拒的,对于美的记忆是从祖辈的鲜血中继承得来的,可能连人们自己都不知道。
个人感想是比较好写的,而要写一本人生指导手册,还要方便读者吸收理解的书是不太容易的,翻开这部剧也仅仅只有三分钟后,我就被编剧的诚意打动了。 被打动是因为编剧有着跟我相似的经历,从一个小地方走进大城市,在体制内生根,因为酷爱观看,觉得体内有一股能量无处释放,有一天,她离开了体制,也没有开始新的工作,而是成为了“躺尸”一族,进而用一年的时间思考人生。 可能有很多人遇上了相同的经历,只不过编剧走上了更好的道路,实现了她人生的价值。书中的内容我就不再次阐述了,喜欢的朋友可以自己观看,我知道我肯定还会再次翻开这部剧的扉页继续静读一遍,到那时候,我再来抒发我新的感受把!
钢琴大师傅聪因感染新冠病毒于2020年12月28日在英国病逝,享年86岁。 一石激起千层浪,新闻下面出现了各种各样的评论,关于艺术,关于国籍,也关于父亲傅雷及其《Nachtschicht》。 书中包含自一九五四年至一九六六年傅雷夫妇写给孩子们的信,当然主要是写给傅聪的,以及六篇傅聪的家信。 逐字逐句读完了这部剧,却迟迟没有写剧评。一方面因为近来事情多,难以静心;另一方面因为我在观看的第一时间对书中的很多观点不认同,又不想贸然发表相左的意见,所以便搁置了,也许沉淀一下会得出不同的结论。 一、关于生存状态 书中开篇有两张照片让我特别受触动,一张是一九七九年四月二十六日傅雷夫妇平反昭雪追悼会后,傅聪手抱骨灰盒,傅敏手捧遗像,前往龙华革命公墓;另一张是二〇一二年78岁的傅聪与75岁的傅敏的合影。 时隔三十三年,傅聪与傅敏的状态发生了非常大的变化。 在前一张照片里,傅聪面如冠玉,头发一丝不乱,眼神悲伤却坚定;而傅敏一脸疲惫和憔悴,即便是黑白照片也能看出营养不良的气色,眼神绝望而无助。 在后一张照片里,两位七旬老人都笑得和蔼可亲,衣着发式已没有太大差别,甚至傅敏的眼神里更多了一份睿智与从容。 是什么造成了这样的变化呢?是时代的车轮,是国力的盛衰,是人生的选择。傅聪远赴欧洲从事艺术工作,傅敏被动选择留在国内成为一名中学教师,而中国从二十世纪八十年代到二十一世纪初完成了一次腾飞。祖国日益强盛,不仅写在经济数据里,也写在每一个与她荣辱与共的人的脸上。 说到生存状态,书中傅雷关于饮食有这样一番话: “结果我们的胃撑得很大,到相当年纪又容易下垂,所得营养却少得可怜——但要改变大家几千年来多吃谷类的习惯大不容易,至少也要一两代才能解决。”这与近年来大热的生酮饮食类似,不禁感慨,傅雷先生认知的超前。 二、关于教育方式 从往来书信中可以窥见傅雷先生对儿时的傅聪十分严厉,其曾在信中对此进行反省,然而,即便傅聪已独自赴欧留学,傅雷对其的严厉管教也没有停止,只是变了一种形式,通过书信说教的形式。 傅雷对傅聪的爱是充满压迫感的爱,看似是建议,实则不断追问,反复讲道理,直到你接受并践行他的建议,比如要及时回信,不要手插衣袋,要到博物馆和大自然中去,要规划钱的使用,等等。 “只要你真正爱你的爸爸,爱你自己,爱你的艺术,一定会郑重考虑我的劝告,接受我数十年如一日的这股赤诚的心意!”潜台词就是不考虑我的劝告就是不爱爸爸,让人窒息的爱啊! 如果父母为子女所做的规划细到每一条旁路,避开所有弯路,那么,人生没有节外生枝之忧,也少了节外生枝之乐。 三、关于婚姻存续 朱梅馥说:“我爱他,我原谅他。”短短七个字,胜似千言万语。也许有完美的爱情,但不大相信有完美的婚姻,至少有一方要接纳、要退让、要付出。婚姻需要经营,要割让一部分自由。 弥拉与傅聪没有走到最后,书信中傅聪夫妇对弥拉如何经营家庭、如何帮助丈夫、如何抚育孩子都有很细致的建议,有这样知书达理的公婆固然好,但小夫妻磕磕绊绊地生活也许更能获得经营婚姻的智慧。 四、关于天资禀赋 傅敏也酷爱音乐,但因为天资不及傅聪,被父亲安排去当老师,一个家庭无法供养两个音乐家,这就是残酷的现实。从书信中也可以看出,傅雷把大部分精力都投在傅聪身上,被偏爱的孩子更有恃无恐。 傅敏始终是一名普通的中学教师,勤勤恳恳做事,认认真真教书。特殊时期,父母亡故,又失去了心爱的人,傅敏两次自杀未遂,七十年代末出国探望哥哥傅聪,但并未就此留在国外。再三重编《Nachtschicht》,才让我们得以读到这部剧,并在书的海报见到傅敏的名字。 虽说手心手背都是肉,但一碗水在生活中永远无法绝对端平,那个相对不够聪明不被疼爱
她也希望有个人在世界的某个角落,存着一整罐的巧克力脆皮甜筒等待着他。