Disturbed
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《Disturbed》,其他作品,美国出品,2003年上映。
这部剧一半大半在电脑上看pdf,小半在欣影社区上看,断断续续看了一个星期。欣影社区比pdf 好的地方在于点完注释页面不会跳转 我比较感兴趣的是各官员,包括琦善伊里布耆英等等如何利用信息不对称欺瞒皇帝,又如何被外国侵略者所哄骗“卖国”这部分。 相比于事实,特别是军事战争,头尾的议论部分更让我看的进去。 书中的诸多问题仍然值得我们深思。
相当精彩,至少在我读过的剧集,要排上号,剧情好,构思好。没想到看这部剧,竟是如今。素来以做梦著称。仍然记得那句话。唐吉诃德确实不配谈生活,至少不配和人谈,我想当时嘲讽与自嘲都有吧。其实不关堂吉诃德的事。
看完这部剧,有一个让人很sad也很疑惑的感触:我们为什么要时时以高尚的品德要求自己? 从小到大,我们受过的教育都在告诉我们要成为一个品德高尚的人,尊老爱幼,拾金不昧,为富也要为仁。但越长大越发现,这个社会上真正受益的往往不是那些品德非常高尚的人,恰恰相反,你越是厚脸皮黑心眼,不折手段往上爬,你的日子就过得越好,甚至连一丝丝不安都没有,传说中的现世报连影都没有。 而那些越是守规矩讲道理的老实人,平平安安度过一生已是幸运,还有很多人甚至直接被那些诸如公爵一般的人剥削至死。 既然如此,我们为什么要讲道德?为什么还要把自己的道德底线放在非常高的水准上? 如果从根源去追溯这个现象,就会发现,教导我们要这样要那样的人往往都是上位者。他们从我们一出生,就通过已经被他们洗脑成功了的父母,老师一遍遍向我们的脑子里灌输这种思想。以至于,等到我们成年,都从来不会去质疑这种想法对不对,更不用谈在他们剥削压迫我们的时候去反抗。 比如古代是封建君主专制,君主为了维持自己的统治,就会宣传君权神授,君要臣死臣不得不死的思想。那时,如果一个人站出来说这种想法不对,就会被全天下人唾弃。 时过境迁,等到资本主义社会时,资本家为了有人给他干活,所以宣扬解放农牧,人人平等的思想。 站在宏观的角度,思想的更替,适应着时代的变化发展,这是有利于促进全社会的进步的。但站在微观的角度,我们始终是乖乖接受思想教化被剥削的人。 而那些上位者,那些卑鄙无耻的人,则会弃道德如粪土,钻营取巧,利用规则,吸干老实人身上最后一滴血。 那我们为什么还要那么讲道德呢?
“适者生存”这个概念赋予了一个全新的含义——适者永生。环境和人相互尊重和包容,也许要适应一辈子,但适应的过程也是最好的生存状态,热爱和珍惜当下所拥有的爱和生命,时间是个消耗品,不会因为你的不舍而停止前进,当爱融入时光,一切变的如此美好,生命充满活力和激情,没有时间去想未来怎样死去,现在活着爱着就完美!
文中印象最深的两个词: 改弦换辙:比喻改变方针,方法和方向。 卡德桑拉:站在一线的观察预言者 战略转折点的联想: 战略转折点,犹如站在了高耸的断崖,狂猛的山风注定让你停滞不了多久。另辟蹊径(不明之路),或是原路返回(回到原点)。 原路返回,更多的是寻求心理的一种安慰,至少这是自己所熟悉的路,殊不知,万事万物时刻都在变化,就像在同条河流里,不可能踏到同样的河水。在日益俱新的时代,一直维持原规则不变的企业,也只能慢慢被淘汰。(诺基亚,柯达) 另辟蹊径,是一种追求新鲜感又不甘走回头路的心理。这条蹊径,是通往另一高峰或是低谷,不知道。但是从人性的常态来说,大多遇到不畅快的时候,就原路返回了,所以只前进了一点。那种对自己,对未来充满信心和希望的人,会坚持地走下去,只有偏执狂才会在蹊径上再辟蹊径。这种多了条选择的路,在探索发展的路上,企业生存的时间,几率就越大了。 企业如此,人生也当如此,多点磨练,多点思考,多点好奇心,为人生道路多辟蹊径 后半部分,编剧对待疾病的态度,真的是体现了这书名:Disturbed
Disturbed,非常经典,对自己修身养性,治学处世,有非常大的帮助和指导,要经常读,里面的名句要熟记在心。