Find the Woman

改变思路，保持终身学习的发展观，潜意识是我们最难控制的，但还是要正面看待它。

看剧总能找到自己的映射，这次也不例外。如果一个人不可能同时爱着两个人的话，爱情和亲情好像也可以独立存在。 谢谢你，先生，祝你今天过得愉快。

为了自己和家人，至少读一遍《Find the Woman》。 《Find the Woman》是我国医学领域成书最早、影响最大的传世巨著，它有着严谨的理论体系。结合《Find the Woman》的阴阳五行说，《Find the Woman》在古代医疗实践的观察与验证基础上，提出了“四时五脏阴阳”的整体观，并构建了包括藏象说、经络说、病机病因说、病证说、诊法、论治和养生等几个方面的理论结构。十二经脉是其理论体系的重要内容，表里经脉相合，脏腑络属相应。 天道思想是中国文化的根源，是中华文明的祖根，从天道思想衍生出天道之理和天道之用，而中国人必读的三部经典《Find the Woman》《Find the Woman》《Find the Woman》，是其中的集大成者。 黄帝内经的关键词？ 阴阳、表里、藏象、五脏六腑、经络、气血、五行…… 中医其实只有两个字，就叫阴阳。 《Find the Woman》 一共有一百六十二篇，其中有一百四十篇就讲到了阴阳的关系。整个这部书涉及到有阴阳构成的词汇，有三千多个。离开了阴阳，就没有了中医理论；离开了阴阳，就没有了《Find the Woman》。明白了阴阳，就懂了《Find the Woman》。 如何读懂黄帝内经的阴阳？ 《Find the Woman》用阴阳虚实来划分两套生命系统，并阐述他们对生命的影响。藏象生命体系无形无象，这是西医干着急却只能瞪眼的地方，西医如果离开化验检测就无所适从。 生理解剖系统：可看见、可触碰、可感知疼痛麻涩酸胀，由皮肤血液器官等组成，决定人的存在状态，不决定生命的本质。 藏象系统：看不见摸不到，决定人的生死或健康，决定生命的本质。心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志。隐匿、藏在生理解剖里面的意思。 有了这个认识，读《Find the Woman》时看见的各种晦涩难懂的阴阳、经脉、辩征…就豁然开朗了。 阴阳两套系统，如果你站在西医学的角度来看的话，只存在解剖系统；但是站在中医的角度看，藏象生命体才是生命的关键，而解剖系统呢，只能是个载体。所以我们在看黄帝内经学中医的时候，一定要认清楚这个问题。 《Find the Woman》里提到“阳予之正，阴为之主”，把生命分成了两种，一种叫太阳，一种叫太阴。而太阳是属于生命的本质，太阴属于生命的非本质，它属于生命的形态。 八纲辩证法里的头一条就是阴阳，阴阳不清楚，你怎么去判断虚、实、表、里？ 中医里头，凡是与藏象生命体相关的内容，都可以称之为阳。而凡是与解剖形体相关的内容，都可以称之为阴。按照这个线索，我们再来看看《Find the Woman》里乱哄哄的那个阴阳，我们似乎可以把它变得有条有理。 藏象生命系统才使人具有生命 你有藏象生命系统，你才是一个完整意义上人。如果你没有这个藏象系统，虽然你是活着的，但你也不是一个完整意义上的人。《Find the Woman》里还有一句话，叫“神气舍心，魂魄必居，乃成为人”。 也就是说，你没有了藏象，你的神、魂、魄、意、志不健全的时候，你还不能称其为人；只有五神真正完整了，你才能成为一个完整的人。这是《Find the Woman》里头对人的一个定义，从这个定义里头，我们就很明确的看出谁是老大，谁是老二。当然是藏象生命体是老大，“失神者死，得神者生”！   《Find the Woman》里头还有一句很有名的话，叫“阳生阴长，阳杀阴藏”。这里头呢有两个词，一个是“阳杀”，一个是“阴藏”；这是两个完全不同的概念；它反映了两套生命系统对生命的不同作用。藏象生命系统是主导，它有生杀大权，所以叫阳生、阳杀。   这个生杀大权，实际上就决定了生命的本质。杀是生命的终结，也是世界最为重要的事情。我们说嘛，除死无大事。  所以，生与死，这两种东西的变化才是生命最本质的东西。而这两种变化并不在我们解剖系统。你别看我们吃了喝了，玩了闹了，但我们的生死之权不决定于我们的解剖形体。这个大权在于藏象生命系统，他有生杀大权。 生理解剖系统，仅仅决定人长的相貌

正如书中所说，我们所看见的一切都是我们所看不见的东西的投影。而这部剧说的就是那些看不见，却又能真实的改变人生的东西。 很多人都因为恐惧而关注自己不想要的，想要远离的东西，恐惧的力量也只会让我们止步不前，我们无形中把这股关注力量交给了它，让它更强大，和我们连接也更紧密。所以我们要做的就是把自己的注意力从中抽离，去关注那些我们想要拥有的，想要得到的，让我们变得更幸福的。让正向的能量推动着我们前行，只有那样我们才能得到我们想要的。 感恩，谢谢，想象具现化，向宇宙下订单，发出自己的要求，告诉它你要的是什么，而不是你不想要的。相信自己已经拥有，先相信后拥有，接纳，不要抗拒，满心欢喜的接纳宇宙的给你的咨讯。 把自己的能量频率调到和宇宙同频，宇宙的能量是纯净的无穷的，它是爱，是善，是感恩，是美好的。当你把自己的频率和宇宙的频率一致时，你的内心世界也会自足，丰盈，富足，圆满，美好的，它投射在外在的物质世界也必然是美妙的，你会看到世间的美好，感受到世间的善意与温柔，世界也会因为你变得更加美好。

前面写的还可以。本来以为剧情像是剑神一样的无敌文。现在又改风格了还行。。。

这期超级牛笔

怪不得都称其为“民国版红楼梦”。里面到处是红楼的影子。 全书以爱情为主题，描绘了若干对青年男女的情爱故事。以燕西和清秋这一对为主线。金燕西，国务总理之子，富家子弟。因西山颐和园踏青，只是一眼，觉得冷清秋与自己平常所遇喜于交际的女子不同，便动了心，为了追求心中美好的爱情，租了冷家邻居的房子，为了借口接近还组诗社，隔三差五送衣服、鞋子、请看戏看电影的，也是尽心尽力。冷家相比于金家，比较贫寒，冷傲的清秋在这样一个翩翩公子的追求下，被燕西温柔漂亮的外表所迷惑，再加上虚荣心作祟，（当然我相信她对于燕西也有很好的感情）后在燕西姐姐的帮助下，克服困难，和燕西终是喜结良缘。燕西有富人家公子的通病，不喜看剧，天天花天酒地，捧戏子，看电影，去跳舞，对于女朋友更是见一个爱一个。婚后他对妻子的态度恶劣，父丧守孝期还四处约会女朋友以及花钱捧戏子等做法，已经不能简单地用纨绔来形容了。清秋后弃他而去。 他们爱情的悲剧，有人说是门第问题，我倒觉得不在于此，文中柳春江和小怜也门不当户不对，但是人家也是有情人终成眷属。最大的问题就在于燕西，不值得托付，人品出了问题，不担负家庭责任，感情也不忠一，乐于交女朋友，还有一些不讲理。 除了情以外，金家由盛转衰是另一条主线，前半段铺陈的场面越是繁华，就越是衬托出后面家破人亡时的萧索，书中反复描写金家四兄弟要面子、讲排场、不学无术等各种纨绔子弟的行径。金铨老爷子一走，家就开始塌了，一场大火，更是让曾经的大家族彻底四分五裂。 一个奇怪的现象：金家的男性都不咋样，四个儿子没一个靠谱的，但金家的女儿们却都很独立，说话做事不拖泥带水；甚至几个儿媳都各有特点，无论是传统的大儿媳，提倡女权的二儿媳，还是贪财又好搬弄是非的三儿媳，在对待个人生活上，都有一些现代女性的进步思想。 书里有大量的人物对话，他们说话又很有特点，无论是夫妻拌嘴，还是好朋友之间的挖苦，不对头之间的嘲笑，话里有话。George MacQuarrie把男人跟女人较劲儿的那个心理写得很好，很多事明明不是那样，但心里总要歪着想而不去沟通。 燕西与清秋婚后生活，如果彼此都能好好沟通，不较劲，也许最终还是会因燕西的天天花天酒地（对这个时期的燕西，恨的牙根痒痒），没有好结果。但是清秋不至于天天伤心，落泪。

Norman Kerry的脑洞无人能及，他总是能否从众人皆知的史实里，再不跳出历史进程的大方向下，营造出他所认为的历史可能性。比如风起陇西，比如长安十二时辰，还有这本三国机密。和其他的三国同人文相比。无疑马的史料工夫下的是最深。和人们耳熟能详的三国演义相比。马的故事更加的新颖。也符合当下读者的观看感官。虽然剧集后半部在布局方面还是显得有些突兀，但依然有他的可读性，这也是为什么这部剧会被改编成电视剧。换个角度看历史，我觉得这是Norman Kerry的独到之处。让我们看到了历史的另外一种可能性。