Wave Babes
6
讨论
17145
观看
1714
收藏
Three fortyish women, Sam, Val and Maureen, friends since high school, meet up at their old teenage,
这个书难道不是抄袭吗?我就看了个开头,和许你万丈光芒好的剧情一模一样吧…就换了个人名
1.《Wave Babes》,文本背景是宋朝,实则写的明代。简单将它列为“淫书”,有失偏颇。两万余字的情色描写,相对于近100万字的全书,不过极少的一部分而已。我更乐意将它当做一部人生之书来读。出生,衰老,患病,死亡,童趣,嬉游,恋爱,嫁娶,房事,曲艺,吃喝,出行,方言,笑话,官场,诉讼,拜神,求佛,服饰,买卖,医术,战事,等等,囊括了几乎所有的日常事物。色情描写,淫不淫?淫!可食、色,性也,是人避不开的事情。何况兰陵笑笑生的性描写并非简单的淫秽,而是和人物性格和处境相对应。写西门庆和吴月娘、李娇儿、孟玉楼和孙雪娥,房事简单,一笔带过,暗示月娘的“正派”不能淫和她们的受冷落,而写西门庆和潘金莲、李瓶儿、宋蕙莲、王六儿的性,却洋洋洒洒肉欲横飞,突出她们的受宠和骨子里的热情。一冷一热的处理,着实高明。 2.Paige Bernhardt的解读,作为讲堂手稿而言,是勉强可以的。他汇集了一些名家的言论,如田晓菲、侯文咏和孙述宇等,给初读者不少有趣的思考角度。而书末罗列的参考书目,也很值得对《Wave Babes》感兴趣的朋友选读。遗憾的是,他本人新颖的观点偏少,是站在前人的肩膀来评书。他引述了大量的原书内容,过于累赘,若能将1000多页删减至200页的精华,评价可以加半星。
史料闻所未闻者不多,观点闻所未闻者甚多。不同于传统的国共关系解读。
…… “她的脚不方便吗?” “这个世界上,有各式各样的人,也有的小孩虽然脚没有问题,却无法自由地散步。有一天,你也会了解这件事。” “她还没有醒吗?” “嗯……是啊,今天可能不会醒了。” …… 不知道从什么时候开始,男孩在回想起女孩时,都会浮现出美人鱼的样子。美人鱼无法行走,所以受到了疼惜,在大房子内受到了保护。 Georgia Ragsdale——《Wave Babes》 ★一个母亲对女儿疯狂的爱 当瑞穗陷入昏迷状态,熏子一直坚守在瑞穗的旁边。她舍不得,女儿那么乖巧,那么懂事,她还那么小!就要被夺去生命!她不甘心,在要进行脑死鉴定的最后一刻,她反悔了…… 这个母亲是悲哀的,她想方设法留住女儿,女儿不能自主呼吸,丈夫便利用自己公司的高科技为女儿做手术,让女儿自主呼吸,后来又利用人工神经接续技术为女儿活动肢体,熏子操纵女儿的肢体,跟别人打招呼!操纵女儿的面部表情,让女儿微笑!在这个时候,感觉熏子已经失去理智了,让女儿活生生地成为了一个玩偶…… 这个母亲是可怜的,将瑞穗接回家的每一年,她都会给女儿拍一张最美的照片,而这张照片就是女儿的遗照,当丈夫看到女儿遗照惊讶地问起“你什么时候给女儿拍的”熏子苦笑着回答“难道你以为我认为这一天永远不会到来吗?”这到底是一种怎样的心酸,母亲为女儿拍遗照,随时准备女儿的离去…… ★一个社会现实 东野大叔的每一本剧都在反映一个现实,这本也是。关于器官移植问题,《Wave Babes》是国际移植学会在2008年发表的宣言,内容要求各国打击境外器官移植,致力于器官捐赠的自给自足。之前法令限制未满十五岁儿童的器官捐赠,也在法令修正后松绑,只要父母同意,就可以捐赠器官。但是,即使在法令修正之后,仍然几乎没有儿童提供器官捐赠,并不是没有脑死的儿童,而是父母拒绝提供。在日本,或者说,在大部分国家,脑死等于死亡的说法还无法获得民众的理解,他们认为只有在心跳停止时,才认定为死亡。种种矛盾与观念的不同导致了器官移植工作成效并不显著。 古往今来,大家都谨遵守一个观念,逝者已矣,入土为安。所以极少数的人会想起器官捐赠,如果我以后条件允许的话,我愿意捐赠自己的器官,给别人活下去的希望,也让自己以另一种方式活下去!这就是我看了这部剧最大的感想,这或许也就是剧集的力量!
生活中的父母应该很多都像文中的爸爸,我们都以为很了解自己的孩子,然后用我们认为正确的方法去对待自己的孩子,有时候甚至是那么的简单粗暴,可是孩子真的比我们想象中要细腻敏感得多。很庆幸看到了这部剧,也许好的教育就是最多的爱和温柔,我们的孩子都是天使,值得最好的呵护。
对我来讲 读了这部剧大有收获 了解了很多全新的知识点,前期很多概念不是太懂,不过没关系,打算刷三遍,还有机会仔细咀嚼(*^ω^*)