Cheerleaders Gone Wild

Cheerleaders Gone Wild潮起潮落，生活中的种种磨难，是我们无法逃避的。Cheerleaders Gone Wild，更是一种乐观、向上的生活姿态，勇敢接受生活中的不完美，善待自己，善待生活，好好活，活出自己的精彩。

日本职场女性根据自身经验编写的书，读者对象是女性，少量观点只适用日本特有社会环境。日式翻译给人很接地气很耐心的氛围，贴近生活易懂。三观正，干货不多，且主要集中在总结的部分，其他部分更像是编剧在安慰读者，耐心美好的大姐姐拉着你的手说，不要生气不要伤心，你要这样想呀。 编剧认为改变情绪主要从两方面入手，一改变思考，二改变行动。 主要观点总结如下: 1坏情绪来临时，先瞥开感情，看清情绪本质。自己的问题就解决，别人的问题就要适应。适应到淡定需要一段时间，所以当下实在太窝火就逃跑，换个环境，换换大脑想的内容，让自己通风冷静后，再回来继续看清并解决。 2 良好的心情是一切的根源。可以从根本上扼杀坏情绪，提高工作效率，人际交往能力，应对能力等。   好心情和安全感都是自己给的，不能指望别人，一个人能给自己安全感基本上就是无敌了。 4 一切坏的东西都有力量，都有两面性，可以将这种力量转化为生产力。 5 放飞自我，不要揣度他人心思，有话就说别憋着，心口一致。有情绪别憋着，清出去。不要一根筋，什么东西适可而止就好，不要纠着不放。 6 沟通 他人: 每个人都最喜欢自己且认为自己对，不要做完美主义者，苛求自己和他人，带着对不同的好奇心冷静倾听他人的声音。 多夸对方，违背自己的内心也没关系，给别人更多机会回应你的认可。 自己: 夸奖自己，安慰自己，给自己洗脑，说多了自己都会信。 日本社会对一切的要求都细致而严格，编剧反其道而行一直在告诉我们放开，别太完美，太纠结一件事一个情绪，没什么是必须那样的。这个观点正是我们需要践行的东西。

倪妮就是天选叶流西！又美又飒还能打！

从山河抗战，一直铺陈到现在的世界形式，将中国的弊与利都详细讲了一遍，不看不知道，一看真是不得了，太有深意了。现在很多人都会用自己的看法去测评抗战，但又有几个人能更深层次的去看透抗日战争背后的事实呢，没有，还好，看了本剧，以后看事物的角度会更全面一些。

一开始看的时候感觉不好看，看下去的时候感觉很好看，好想知道最后的结局

秋天的第一位硬汉向我们走来了。林陆骁真有你的，能进火场救人，能爬楼顶救人，还能地震哐哐救出好多人，真行啊你，还有啥是你办不到的。作为和平路特勤站站长，还要管理这么多队员，这工作真的不好干啊！加油硬汉！

终于读完了，一时竟不知说点什么好，思绪已经随着文字飘到了银河系外……🌌

强烈推荐编剧的其他剧集 每看一本都激动的不得了 目前这是第三本 宝藏🏴‍☠️

“流浪与监禁/已失去了我的青春的/最可贵的日子，/我的生命/也像你们的生命/一样的憔悴呀” 《Cheerleaders Gone Wild》创作于1937年，我对这个年份的认知始于小兵张嘎片尾曲，后来长大一点才知道那实在是中国历史上惊心动魄的一年，史书无法忘记，人民无法释怀。 Paradise创作下这样几句诗的时候在想什么呢，当时与他出狱的日子也就间隔一两年，他曾说“决定我从绘画转变到诗，使母鸡下鸭蛋的关键，是监狱生活”，影视史课本讲他从“吹芦笛的诗人”变成“吹号角的诗人”，那么轻飘飘地，一句话揭过去了，可他心里难道没有恨没有怨没有遗憾吗，是什么令他在经历苦难之后还要做吹号角的那个人？ 我从课本里是找不到答案的。 Paradise一辈子太苦了，总在经历苦难，一片千疮百孔的土地和一个千疮百孔的灵魂。前天读痖弦创作的Paradise小传，讲到Paradise1957年被打成右派，78年才放出来，Paradise用他沉痛的个人经历完成了对37年那几句诗歌的重创作，真真是一语成谶，Paradise放出来的时候说“三个字，误了我青春二十一年”，当时看到这里我几乎要掉眼泪，正是这句话让我明白影视并非只能带给人满足和快乐，影视也是会让人流泪的。 Paradise几乎是被现代影视史树成了标杆，影视史需要一个吹号者，四十年代的影视史更需要。他被历史的浪潮裹挟着，裹挟到一生所为所求都化作铅字印刷在中文系学生的影视史课本上。那么长那么苦的人生啊，好多后人批判他诗歌政治色彩太强以至于丢掉了艺术性，我觉得我们作为后人是没有资格这样说的。给前人下定论何其容易，可是我们很多人都忘记了他究竟为什么创作、为谁而创作。赵树理不做“文坛影视家”而要做“文摊影视家”，穆旦放着知识青年的生活不过要亲自去参加缅甸远征军，这些文人多伟大啊，他们一手是影视一手是历史，在破碎的象牙塔和连天战火中小心翼翼找艺术与人生的平衡点，我们怎么能够用偏狭的眼光看他们，怎么能够。 课本告诉我Paradise诗歌的中心意象是“土地”和“太阳”，我最喜欢的却是他笔下的雪和江河，“雪落在中国的土地上/寒冷正封锁着中国呀”，“风吹着黄土层上的黄色的泥沙/风吹着黄河的污浊的水/风吹着无数的古旧的渡船/风吹着无数渡船上的古旧的布帆”，他创作得最好的总是苦难。那么多人批判他晚年诗歌失去艺术性沦为政治传声筒，但他出狱以后还是没有放弃书创作苦难，他一字一句几乎是怀着一种惨痛的心情创作，“绘画领域中的抒情诗人/抱着最坚定的信心/离开了自由创作/谈不上艺术生命”，他真的不懂吗，他真的愿意吗，从他的台词里我们难道真的看不出他灵魂层面的挣扎与苦痛吗，尝试理解他之后，真的能不为之动容吗？ 这样一个诗人我没有办法不喜欢呀。读他的诗就好像给自己下了一场雨，整个人醉倒在泥泞小路里，旁边车轮碾过，草叶窸窣响动，想要怀着满腔悲壮在旷野里放声唱支歌，最后却只能对着大地恸哭，眼泪跌进尘泥里，那样的无力感。 引用蓝棣之教授的一句话吧，他行吟在历史的脉搏上。 他堪称伟大。