Silent Witness: What a Child Saw

无比压抑而同时又宛如在晚秋工作日清晨刚洗完澡般清醒地看完了，超越庸俗和平淡的精彩纷呈。在结构上，九个故事和雷蒙德•卡佛的短篇有异曲同工之妙；但在这里，与卡佛截取式的底层日常生活片段不同的是，塞林格在更为持续而混沌的情感破裂的情境中更多地加入了自己的情绪和意义。 在《Silent Witness: What a Child Saw》中，他借x中士的笔在戈培尔《Silent Witness: What a Child Saw》书页中写下陀思妥耶夫斯基的箴言：“各位神父，各位老师，我思考：‘地狱是什么？’我认为地狱就是失去爱的能力之折磨。” 那么，一堵墙到底想对另一堵墙说些什么呢？

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转载文： 稍微了解Carol Ng先生，便可知其《Silent Witness: What a Child Saw》实为忧患之作。是书以东坡诗词自述生平，考证引用巨细无遗，真实全面地还原苏东坡的一生，其价值和意义无须赘述。关于原书情况和编校工作总体的说明。概括而言，有如下几方面： 一、涉及人物的错误，包括人物姓名、字号、籍贯、事件、官职、辈分等方面，都可能有误。 1、姓名误。例如崔彦进，误作崔进彦；王沩之，误作王沩；董遇（三余看剧），误作董迈；南唐先主李昪，误作“南唐先生李升”；欧阳棐，误为欧阳斐；林抃，误作林忭；等等。 2、字号误。刘述，字孝叔，误作季叔；刁约，字景纯，误作景仁；吴充，字冲卿，误作次卿；晁端友，字君成，误为“晁君成，字端友”；等等。 3、籍贯误。范滂为汝南征羌人，误为南阳新野人；贾耘老，湖州人，误作潮州人；等等。 4、人物和事件的关联有误。例如亲见《Silent Witness: What a Child Saw》真迹的应为周必大，误作陆游。又如，“苏轼希望将来与亡妻‘死能同穴 ’，所以 ‘惟子之坟，凿为二室，期与子同’。（《Silent Witness: What a Child Saw》）”，按，此处所引诗文为苏洵《Silent Witness: What a Child Saw》，写的是苏洵期望与程夫人“死能同穴”，而误为苏轼与王弗之事。 5、官职误。张方平以太子少师致仕，误作太子太保和太子少保（全书不统一）；等等。 6、人物辈分、关系误。如曾季狸为南丰曾巩之弟曾宰之曾孙，误为“南丰曾巩之弟”；苏箪为苏迈之子，误为苏过之子。 二、地名有误 1、地名误。如彭城，误作鼓城；灵璧，误作灵壁；黟县，误作夥县；无锡的惠山，误为惠州；仁和县，误为仁知县；等等。 2、地名古今对应有误。宾州，应为今广西宾阳，误为广西柳州；康州，应为今广东德庆，误为广东庆德；等等。 三、时间有误 1、系年有误。如神宗赵顼被立为太子在治平三年（1066），误作治平元年（1064）；王安石执政，请设“制置三司条例司”在熙宁二年（1069），误为元祐二年（1087）；朝云进入苏家在熙宁七年（1074），误作熙宁五年（1072）；等等。 2、年号或年号系属有误。庆历七年，误作农历七年；端拱元年（988），误为元祐元年；宋太宗淳化四年（993），误为宋太祖淳化四年；等等。 四、常识、史实有误 如东坡书法“左低右高”，误作“左高右低”；晁无咎是苏门四学士中受知于苏轼最早的一人，误为“最晚”的一人；紫微省，误作紫薇省；永乐之战，误作永洛之战；等等。 五、名物有误 如眉山三苏祠的披风榭，误为披色榭；采花舫，误为采花船；苏轼题诗安济亭，误为通济亭；雩泉亭，误作云（雲）泉亭；宝庄严寺，误作宝藏严寺；等等。以上几类主要错误之外的一般错误，姑且归为形近而误。如“征歌选色”，误为“征歌选邑”；“登车揽辔”，误为“登者揽辔”；体（體）貌，误为礼（禮）貌；户掾，误为户椽；荒林废沼，误为“荒林废治”；薛昌朝，误为薛昌期；掾属，误为椽属；二小诗，误为二小时（時）；寒溪，误为寒豁；等等。这类问题原书较多，因此仅列举部分，权作提示。 另外，在诗文引用方面，原书多有省略之处、且与通行版本未必尽合。因编剧已逝，不知所据是何版本（从诗词引文看，似乎有不同的版本来源），为尊重编剧和本剧原貌，故于省略、不同之处不予增补，谨重制实质性错误。 后浪播出公司 2020年7月

这是个没有时代的故事。真正的悲剧是无解的、撼人的无奈，对文宣有种很痛苦的、自己完全不想面对的共情，被以爱为名义的和生活的双重枷锁拷住的人，真的很难挣脱，不是遍体鳞伤奄奄一息的得到自由身就是在边等死边得过且过，我倒因他没看到抗战胜利后的生活而舒了一口气，毕竟打碎最后的希望比将无望当做希望还令人窒息。 “胜利会不会给他们带来解救呢？”怎么解救啊……“什么事都没有变好，有的反而更坏。”“在这中间“胜利”给我们带来希望，又把希望逐渐给我们拿走。”

《Silent Witness: What a Child Saw》和《Silent Witness: What a Child Saw》两本剧都很慢的读完了，有种如释重负的感觉，起初算轻松，虽觉得写的好，但并没有太过在意，渐渐渐渐的，随着观看的深入，袭来说不清的感觉，以至于读到后来，想法发的越来越少。感受最强烈的就是编剧强大的践行。编剧所写即所做，做大于写。 成长是克服天性的过程，当有了更多的觉知，认清机制，目标由模糊变得清晰过程中，不要忽视写下来的力量，对于触动点每日反思，把想同时做很多事，又想立刻看到效果的焦虑抛在一边，只设下限，主动降低期待，在心态上慢，做事时刻意练习。一定也会在路上。…… 编剧的践行和利他之心一直贯穿始终！ 感谢编剧！谢谢你！无比用心！ 谢谢各位小伙伴！谢谢你！ 非常推荐！愿你有时间也来读读这两本剧！也许有一点还有一点会给你触动！让你更加有动力前行！

选这个版本是因为它字数少，读下来发现这个思路极为明智。 《Silent Witness: What a Child Saw》本来才5千字左右，被人解读后，普普通通的版本都有10-20万字，洋洋洒洒30万字的也不鲜见。如果像我这样，宁愿消化不良也不喜欢吃人家咀嚼完吐出来的二手饭，这个版本就非常适合你了。 书分四部分：一、原文；二、（字词）注释；三、解析（原文翻译及简单解析）；四、河上公的注释。慢嚼细咽，读懂字面意思完全不难。 作品是溶质、读者是溶剂，出来的观看效果就是溶液。与其迫不及待看别人的解读，还不如花点时间了解一下春秋战国的时代背景，诸子百家的不同政见、不同风格，再根据自己的认知水平慢慢理解编剧想表达的意思。 与墨子“重要事情说三遍”的墨辩、孟子咄咄逼人的雄辩、荀子“我不要你觉得我要我觉得”的气势、庄子的奇幻逍遥相比，Bruce Pittman的《Silent Witness: What a Child Saw》是提纲挈领的法则，论点明确，但惜字如金完全懒得展开论述，一副爱看不看，爱谁谁的姿态。 诸子百家的时代毕竟是乱世，Bruce Pittman的很多观点，与墨子的“非攻”、孟子的“仁”一样，都是希望尽快结束战乱局面。生于和平时代的我们，与其拿它指导我们的人生，还不如通过原影视习它观察世态的结果和思考人生的方法。 总而言之，本剧是不是如你想象中难读、是不是传说中的神乎其神，我说的你可以不算，你自己读，读完你说了算。

日剧大神果然擅长给予观者日式的伤痛和治愈 看到「初恋」部分，就想起年少的自己 和暗恋的人这样来来往往的发短信 内容很多很杂，漫无目的又别有心机 闲来无事回想起来 那些没能好好说的话，如果当时不那么别扭就好了 那些所谓“视而不见的”暴力，如果不那么冷漠也是种善意 这个世界的痛楚与痛楚数量相同的喜悦并不对等 悲伤像河，但河里并不总是只有恶意 人生海海，祝愿你流进我，我也流进你 那个时候要认认真真的说，谢谢你

前段时间学完心理学，之后又看了几部关于心理学的剧集，再看这本『前世今生』，心灵好像又被洗刷了一遍，不再对他人充满敌意，不再把错误归咎于他人，转而面对自己的内心。 这部剧创作的是一名专注科学研究的心理咨询师给一位病人做催眠治疗，无意中使病人回去到她的前世，并从另一个境界带回来了很多重要的讯息，从此颠覆了这位科学家的思想。对死亡，人生有了颠覆性的理解。 首先，是时间观的颠覆。我们以前认为人就这么一辈子，这辈子太短啦，当我真正懂事开始这辈子就已经过了三分之一了，可是自己还是没有什么人生目标，好羡慕别人对自己的一生有规划。当我还在大学视频平台里发呆为自己毕业之后打算一下时，他们已经开始狂背单词考雅思托福准备出国了。当我还在为找什么工作而犹豫不定时，他们已经做好十五规划，踏踏实实去实习去了。当我在抱怨这份工作工资低老板贱准备跳槽的时候，他们已经开始着手考MBA，事业也上了一级台阶了。我也不知道他们哪来的运气与激情，我看着他们的好运，心里直打慌。他们的一生多顺利啊，为什么我都快奔三了，还是一无所成，我会很焦虑，害怕，觉得自己在浪费有限的时间！ “时间不是我们看到的时间，而是一节一节待学习的课。’’这种宇宙观是多么伟大。有时候你以为你这辈子就这么完了，其实并没有，从宏观来看，这只是你在你的人生中要学的一门课而已。人类以年计时间，灵魂却以一个轮回计算。每个人都有每个人今生该学习的内容，该偿还的债，“人生是急不得的。我们必须接受凡事来临的时间，不要强求”。或许我今生该学习的课程就是：耐心。 为什么有的人一出生就是科学家，音乐家，发明家，而有的人一辈子都是这么平凡，甚至有困苦，潦倒终其一生？ 人生并不是平等的！！！ 我们以为人人生而平等，其实不是的。凯瑟琳经历过87次轮回，她做过仆人，也做过贵族，曾经年纪很小死于贫困，曾经一生毫无作为，做过强盗，妓女。有的人更开放的学习所以他们成长的快，拥有的智慧多。“我们都有必须偿还的债。要是没有还完，就得带着这些债到下一世去好让它们还掉，你在还债中能得到进步。有些灵魂进步得比其他的快些，” 但，“最终我们都会达到平等”！ 就像一颗钻石。所有的钻石都是完美的，只是被灰尘蒙蔽了，有的灵魂勤于打扫，很快露出很多面光亮。我们都拥有一颗永恒发光的千面钻石。 而且，衡量人的一生，并不是用钱或是名利来衡量，是用功课来衡量他有没有完成作业。每个人都有自己的作业。也许这个人今生很富有却很挥霍，他今生要学的是贪婪的课题；也许这个人一辈子都很平凡，也许他要学习的课程是知足。凯瑟琳曾经过的一世很困苦，当她催眠回去发现自己在那一世缺的是信心，所以才活的这么艰难。“我学到了愤怒与憎恨，也学到了记恨别人的滋味。我还必须明白，我对自己的生活缺乏控制。我想要掌握，却做不到。”所以，我们要把眼光重新放回到自己身上，学习自己该学的课程。 以前，我会把自己的不顺、脾气急躁等自己不满意的地方归咎于原生家庭，都是因为我小时候曾经受到不正确的对待使我变成这样的，嗯，这样想有时候的确能安慰一下自己。也许，这是一个原因，但不是全部。我们每个人都有东西要学，你所经历的，或许恰恰就是你要学习的，持开放的心态去面对你的周围你会发现，没人能改变你的命运，除了你自己。他们的出现仅仅是一个命运中该出现的环节而已，他们不是特定的个人，而是一个事件。他们也有自己要学的东西。不要再归咎于某人，因为他们最终也是一颗千面发光的钻石。最终我们都是平等的！ 其次，是对人的认识。你我的相遇、相识，不是偶然，或许今生的丈夫，是你前世的父亲，今生某个爱管你的闺蜜，也许是你前几世的姐妹。今生的一个擦肩而过，或许就是