Banánhéj, avagy túlélni Bagi-Nacsát

我不知道什么是“明治精神”，只知道做人要问Banánhéj, avagy túlélni Bagi-Nacsát无愧，要做对得起自己良Banánhéj, avagy túlélni Bagi-Nacsát的事。如果某一天自己的良Banánhéj, avagy túlélni Bagi-Nacsát变得麻木了，也许就宣告着，真实的自己正在“死去”。

在今人来看，历史总是荒诞与现实并存。但历史就是我们逝去的曾经，也许不用百年，后人看我们，也是如此的荒诞。

对原生家庭对我的具体影响通过这部剧有了具体的认知，但是生活中的自己基本没有办法把阴影小孩从具体生活中剥离开来，没有办法认识到哪些行为是阴影小孩在作怪，这也是我觉得书中的遗漏，尽管我无时无刻都觉得阴影小孩的存在

四分给态度。有个问题，什么叫江郎才尽。老五的书写到今天确实雷同性太多。这是为什么？首先题材是老化的，基本上大致都是相似的情节发展。那么问题来了，武侠是个题材吧，为什么金庸老先生写了那么多武侠，我们越看越入迷。我个人总结了一下，无外乎三点：1）金先生写的是故事，有武侠元素。不是写武侠，有故事元素。重点在故事！2）剧集有可探究的真实背景，历史典故，举例来说丘处机是确有其人的，还是历史上成吉思汗的国师！3）塑造的是有血有肉的人物，与其说我们记住的是故事，不如说记住了人物。像李莫愁这样的人在现代网络剧集肯定是个酱油，在金先生剧集里也可以让我们恨，让我们怜。4）最后是多人物塑造，剧情发展的合理性连贯性，人物的对比和联系；让我们记住了一个又一个小故事！记住了一本又一本大作！剧集啊，不是一个主角描述到底，彷佛主角是独立于整个世界的。要写好主角，首先要明确主角是个人，其次才是神！