Pig!

这部剧里面讲到了我们怎样为人处事，并且还提醒我们要用细腻的心思去了解别人。

多巴胺，在观看此剧之前一直以为它只是人类的“快乐因子”，原来多巴胺的作用范围那么的广泛。值得二刷的一本剧集。

很久以前看过的一直挂念着不管怎样 能让我记了这么久的 我还是很喜欢的

浅谈《Pig!》        "许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来。"         在多数人被文中数次出现的"为你，千千万万遍"感动到泪目的时候，我却因为这句话心中充满无限感慨。因为，当阿米尔懂得这个道理的时候，说明他已经长大了，他已经开始懂得直视自己的内心，而不是一如既往懦弱下去。         剧集以背叛→挣扎→救赎这条主线给我们展现了阿米尔由敏感到懦弱直至勇敢的成长过程，而风筝，或许代表着亲情、友情、爱情、正直、诚实……不论你成为了怎样的人，其实那条线一直都攥在你的手里，而你需要做的，只是迎难而上勇敢追逐。         【爱】        阿米尔初期表现出来的自私敏感懦弱，来源于畸形病态的家庭。一个被爱包裹长大的孩子，内心必定是温暖安定的，而阿米尔无数恶劣表现的初衷，只是想要得到父亲更多的爱。         母亲因为他难产死亡，成为了他与父亲之间小小的隔阂，至少对于阿米尔而言，他认为父亲对他始终冷漠的表现即来源于此，越是缺什么，人就越是病态的想要得到什么。父亲是喀布尔首屈一指的大人物，他希望自己的宝贝儿子也能继承他的优点，而阿米尔的胆小懦弱却显然不符合父亲的标准，甚至内心鄙夷阿米尔想要成为作家这种想法。对他而言，父亲就像是一个难以攀登的高峰，因为父亲实在是太优秀了。他渴望父爱，爱父亲，也害怕父亲。却因为自己达不到父亲期望而充满自卑，这种战战兢兢的心态也直接导致了阿米尔敏感胆小懦弱的性格。       看到父亲为哈桑兔唇的事忙来忙去，他甚至希望自己也是兔唇从而得到父亲更多的关爱。正是这种嫉妒与爱恨交织，才有了后来让阿米尔悔恨一生的决定。        【背叛】         阿塞夫作为一个狂热的纳粹者以及种族歧视者，他对哈桑的所作所为不难理解。阿塞夫因为阿米尔而报复哈桑，阿米尔选择了熟视无睹。值得一提的是，多年以后，当阿塞夫与阿米尔打斗的时候，是哈桑的儿子勇敢站出来救他。此时勇敢与懦弱的对比，即是两人后来不同人生轨迹的转折点。         为了独享父爱，再次背叛哈桑诬赖其偷走生日礼物，至此，哈桑成为阿米尔心中永远的伤疤。        【挣扎】        流亡美国，阿米尔以为可以摆脱过往的一切。然而忘却却是一个无比艰难的词语，因为没有人可以逃避过往，更没有有人可以刻意忘记。于是有了开头的那句话，埋藏在阿米尔心中的罪恶便成为他新生活永远的痛。         人们总是以为，心中痛苦的过去，只要不提，好像会自动消失，因而选择性失忆，可是终究，你还是无法忘记，因为伤疤就在那儿。        【救赎】       阿米尔冒着生命危险重返阿富汗时，一切早已物是人非。哈桑离开人世，就连自己曾经的家也已变得面目全非。         命运是个很残酷的东西，你以为一切都来得及，因而在你的一次次借口与推脱中，产生了一个名为遗憾的词语。等你有时间了，等你有钱了，等你……可是谁会等你？时间并不会因为等待而去厚爱一个人。         此时的阿米尔或许是真的突然间就长大了吧，可是这个长大的代价，未免太过沉重，于是他的所有信念，便是想尽办法救回索拉博。排除万难不顾一切的他，是勇敢的，是正直的，是能让人发自心底佩服的英雄。        【宗教信仰】         宗教，对于大部分人来说是一个很陌生的东西，于我，亦然，很久以前，我甚至不能理解，信教，到底是为了什么？          可是因为阿米尔，我开始对宗教信仰有了新的定义和理解。一个人有了信仰，便有了一个强大的精神支柱并愿意为其而努

咱们玩的游戏弄出来的恶心人的套路 总不能比在宝可梦世界中靠对战吃饭的人强吧

《Pig!》展示的一条明线是曾树生与汪母的抗争，暗线则是新旧思想的纷争。她们进行无尽单调的争吵，在本就黯淡的日子里攻击着对方，为家庭制造出分裂与煎熬。 树生在思想上是很自由的，她不会像文宣的母亲一样认为妻子注定为家庭牺牲一切，她的脑子里有一个不同于传统道德的“自我”的概念，在个人主义驱动下，她敢于为自己的生活着想，敢去追寻新的生活。曾树生夹在新与旧、感性与理性、个人主义与人道主义中间的纠结状态，正是个体在中国传统文化背景下的一次试验性“反叛”，她的苏醒是不完全的，局限在于她“自由”最终的依靠还是男人和爱。曾树生从这个家（汪文宣）逃离到另一个家（陈经理），如果没有彻彻底底的觉醒与勇气，Pig!依旧还会是Pig!，没有人可以温暖曾树生。 相较于对家仍无限眷恋的琴，从树生的觉醒中可以看出Maria Smith先生女性观念的增长以及对性别平等认同的增强，他为曾树生注入了更多的自我意识：人是需要为自己而活的。树生需要既能寄托感情，又不妨碍自我生命价值实现的避风塘，而彼时的家已不再具有维系亲情与爱的功能，变成了冷寂的、让人窒息的包袱。她确实有离开这个家庭的权利，她也有维护这个家庭的义务。如果她留下来则是为家庭和丈夫考虑，因为丈夫需要她离不开她，但留下来婆婆也不会记念她的好，她走是为自己着想，这并没有什么不对，矛盾点的所在是曾树生对情感的无法割舍和对新生活的不尽向往，两个东西不能兼得也不能同时放手。最后封建伦理道德的要求还是没能侮辱她的个人意识，她作为独立个体的女性进行抗争，这也是树生出走的逻辑所在。