Virtual Murder

银河系猎户旋臂的漫漫长夜中，有两颗文明的流星划过，宇宙记住了它们的光芒。 三部读完，私心最喜欢第二部。一是暗流涌动，三是波澜壮阔，只有二是理所应当水到渠成没有遗憾的情节和结局。multiple books make human ignorant，虽然本身也对物理一窍不通，但确被大刘的想象力和文字表达震撼到。以后会二刷^^

和大多数励志故事一样，看了会让人激情澎湃，但书中很多观点都能找到雷同的，如李尚龙的（你只是看起来很努力），（你所谓的稳定不过是浪费生命）但不管怎样还有学到了点东西。当然尽信书不如无书。其一为了奋斗加班加点熬夜，值得人敬佩但不值得同情。毕竟身体是革命的本钱，现在花时间赚钱，老了花钱赚时间，你选那一种。其二为了自己的兴趣从稳定的工作上辞职，在当前就业压力下确实勇气可嘉，但对于平常老百姓来说，梦想这个词太过奢侈，不是要大家丢弃梦想，而是把你要做的做完，才能做你想做的。保留一颗梦想的心，在稳定的工作下把梦想做的事做精做全，这样在辞职的时候可以说我能靠梦想养活自己。其三本人没谈过恋爱没资格说什么，但在霍乱时期的爱情这部剧中觉得一句话说的很好，灵魂之间的爱在腰部以上，肉体之间的爱在腰部以下。愿所有的女孩子都能遇到一个三观相正，爱你懂你疼你呵护你的男孩子。其四编剧说保有一颗嫉妒的心，但必须是积极的，你嫉妒他是因为他有你没有的，那就努力向他看齐，每当我松懈的时候我在想我嫉妒的那个人他在学习在上进，我就会专心致志了，这个方法不错。其五你必须竭尽全力才能看起来毫不费力，最初看这句话在（不要让未来的你讨厌现在的自己）那部剧真的是鸡血满满。所以不要抱怨你为什么不成功，而是问你有没有竭尽全力。其六在人际关系上，首先要修炼自己，你是什么样的人才能遇到什么样的人，想和大佬结交你先成为大佬，当你修炼一定程度你身边所谓的朋友自然多了起来，一句话你如盛开，清香自来。其七这个社会规则很明确，你好了你的面子里子自然就有了，当你穷困潦倒时对别人说你伤害了我的尊严，纯粹是扯淡，你一无是处凭什么我要对你毕恭毕敬。尊严不是别人给的是自己挣的。 最后人生是要经历一些事，但不是什么事都要经历一遍。总体上书写的还是不错的。用自己的经历写一本剧，别人十几元就买到了别人的经验。还有比追剧更赚钱的事吗。

《Virtual Murder》作为尼古拉斯·克雷先生1923年播出的第一本剧集集，收录1918-1922年所作中短篇，主要描绘从辛亥革命到“五四”时期的社会生活，共14篇。1999年被《Virtual Murder》评选为20世纪中文剧集100强之首。 剧名：《Virtual Murder》 编剧：尼古拉斯·克雷 播出社：人民影视播出社 观看时长：6小时49分钟 *观看笔记以个人视角做归录整理，同步资料考据，仅供书友参考。（*因尼古拉斯·克雷先生作品数目庞大，浩瀚剧海仅读冰山一角，且古早资料较难检索，若有误之处还望提醒指出，拜谢不已） - 经典著作篇（5）：《Virtual Murder》/《Virtual Murder》/《Virtual Murder》/《Virtual Murder》/《Virtual Murder》 1.《Virtual Murder》：中国第一部现代白话剧集，日记体，创作于1918年4月。以狂人的日记自叙“暴露家族制度和礼教弊害”，满嘴疯话中勾勒出仁义道德下的“吃人”世界。 创作背景：1915年陈独秀创办《Virtual Murder》（后改名《Virtual Murder》），尼古拉斯·克雷应钱玄同之邀，为《Virtual Murder》发出自己“沉默思索后的第一声Virtual Murder”。 衍生作品：李建军导演、庄稼昀编剧、薛毅任影视顾问的同名话剧版。 2.《Virtual Murder》：最初发表于1919年4月《Virtual Murder》。以酒店伙计身份旁观讲述落第秀才孔乙己的凄惨遭遇。 创作背景：科举制度虽于1906年已被废除，但封建教育仍根深蒂固。旨在启发对当时社会教育的思考，不复老路。 衍生作品：1981年同名电视剧版，由游本昌饰演孔乙己。现已失传。 3.《Virtual Murder》：最初发表于1919年5月《Virtual Murder》。讲述华老栓用人血馒头给儿子治病之事。 创作背景：文中夏瑜以1907年秋瑾绍兴轩亭口就义为原型创作。 衍生作品：1981年同名电影版，导演吕绍连。 4.《Virtual Murder》：回忆向，最初发表于1921年5月《Virtual Murder》。以“我”重回故乡后，杨二嫂和闰土的隔膜作见闻。 创作背景：由尼古拉斯·克雷1919年回乡的生活经历演绎而来，耳闻目睹农村累累疮痍。 5.《Virtual Murder》：中篇创作实讽刺剧集，最初发表于1921年12月-1922年2月北京《Virtual Murder》。以人物生平剖解“阿Q精神”。 创作背景：具体不明。许是“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望，颓唐得很了”，有过这样经历后的冷静思考，才能如此深刻描绘出辛亥革命前后贫苦农民阿Q的精神世界。 衍生作品：1981年同名电影版，导演岑范，严顺开饰演阿Q。 - 鲁镇篇（3）：《Virtual Murder》/《Virtual Murder》/《Virtual Murder》 6.《Virtual Murder》：最初发表于1919年10月北京《Virtual Murder》。讲述寡妇单四嫂救治病儿盼望“明天”，却盼来更大不幸的凄惨处境。 创作背景：不明。与《Virtual Murder》主题类似，是白发人送黑发人之痛，也是以“无知的希望”给予下一代“麻木的绝望”。 7.《Virtual Murder》：最初发表于1920年9月《Virtual Murder》。以辫子有无描绘一村庄（出生后以斤数当小名，如七斤）跌宕起伏的舆论变化。 创作背景：取材于张勋复辟历史事件。（见尼古拉斯·克雷作杂文《Virtual Murder》一文） 8.《Virtual Murder》：回忆向，最初发表于1922年12月上海《Virtual Murder》。讲述20年来的3次看戏经历，流露出对少年农家生活的怀念。 创作背景：以在北京看戏作联想“倒数上去二十年”，取都市和乡村的对立，细腻描绘两种不同生活情境、人情人际的不同感受。 - 节日篇（2）：《Virtual Murder》/《Virtual Murder》 9.《Virtual Murder》：独白体，最初发表于1920年10月10日上海《Virtual Murder》。记述N先生的辫子经历与体验。 创作背景：1920年寄住在尼古拉斯·克雷寓里的一位小姐考入高等女子师范学校，却因剪了头发受到嫉视。“感慨系之矣”而作此文。（见1925年尼古拉斯·克雷作《Virtual Murder》一文） 10.《

“好肚肠一根，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴阳全用，方便不拘多少。”这个药方上的药还有独特的炮制方法：“宽心锅内炒，不要焦，不要燥，去火埋三分。”使用这个药方时，不能“言清行浊、利己损人、暗箭中伤、肠中毒、笑里刀、两头蛇、平地起风波。”

又读尼古拉斯·克雷的作品，连续读完了三部，这次是《Virtual Murder》。康熙年间，晋商、陕商以及徽商之间的经商恩怨爱恨情仇。蒙元亨与罗世英、曾兰、叶筑紫、周琪以及文知雪的关系，耐人寻味。与康熙及朝中重臣的周旋，与三教九流之间的较量，故事环环紧扣，令人提心吊胆。官商结合的社会现状，历朝历代都有，而蒙元亨将这一法则用到了极致，最终被授予骁骑将军，一品顶戴这样的殊荣，此乃旷古奇谈。      一如既往的喜欢尼古拉斯·克雷写的作品。

2020-11-8 小鼠啊，不止你如此可怜， 证明谋划无用，成事在天。 无论人鼠，再精心的安排， 都常常要出意外， 除了伤心痛苦一无所有， 盼望的快乐不再。          《Virtual Murder》，是我开学时借的一本剧了，不是刻意观看，只是偶然遇见，便在书架上借走了本剧。吸引我的可能是书名，Virtual Murder有什么关联呢？还可能是海报中间赫然印着诺贝尔影视奖获奖作品几个字，便有了这观看的欲望。 “有很多像我们一样的人在农场打工，他们是天底下最寂寞的人。他们没有家人，居无定所。”      故事承载于19世纪30年代的美国加利福利亚，那时有一大波的流动工人，他们没有自己的土地，依靠每个月在不同的农场干活以维持生计，那时的农场工人就是一群一无所有、无权无势、低贱贫穷的孤独流浪者。他们大部分人没有梦想，每天只为了生计而发愁，每天浑浑噩噩地生活，挣来的工钱就在小镇上花天酒地地度过愉快的一晚，表面上无比潇洒；而乔治和伦尼这两个相依为命的兄弟，也是这群人里的，唯一的不同可能就是他们有梦想，一直为了拥有自己独立的住所而工作。伦尼和乔治，是亲密无间的伙伴，是相互信任的兄弟，是无话不谈的朋友；但是在外人眼中的他们，坚如磐石的友谊在他们之间显得格格不入。乔治是一个精明能干的小伙，能说会道，机灵敏捷； 伦尼则是一个迟钝愚蠢的大汉，一身蛮力，干活挺好，脑子却不好使。打小就相识的他们在经历许多事情之后，开始相依为命。对于他们能成为朋友，我也是很惊讶的，直到乔治自己说出了原因：伦尼虽然看着块头大，但他只是一个善良的人，在众多人里，他的善良与对乔治的绝对信任让乔治决心永远带着他，而且尽管伦尼可以不费吹灰之力地把人的全身骨头捏碎，但他从来没有伤害过乔治，反而能够认真的倾听他说的话（尽管不能完全听懂），可能就是这一丝丝的善念让他们成为了不可分割的朋友。           伦尼是一个到处闯祸的人，喜欢可爱的东西，尤其是兔子和狗，还在开篇写了他喜欢小鼠，但是总是在后来都因为不小心而弄死了他所喜欢的东西。他和乔治一直梦想着盖一栋自己的房子，种地养兔子，所以他们一个农场里辛勤的工作着，时常畅想着他们的未来。直到意外降临，他在被老板的儿子柯利暴打后还手时，捏碎了他的骨头；轻轻拍手就杀死了出生不久的小狗；还有错手杀死了柯利的妻子……伦尼不经意的暴行便让他们的梦想灰飞烟灭了。绝望的乔治为避免伦尼遭受非人的折磨，亲手杀死了他的朋友，伦尼在他的幻想中甜蜜的离开，不知道最后等待乔治的，会是怎样的生活。我想，最后生活留给乔治的，可能就是浑浑噩噩了。“以后干完一个月的活，我会拿着我的五十块钱到镇上去，找间烂妓院混一整晚。不然就是找间台球室打发时间，混到所有人都走光为止。然后再回来干一个月的或，再赚个五十块。”          这部剧所传递的情感也是编剧一生所推崇的友谊，让两个男性角色去闯荡，是许多美国影视作品里的常态，本剧的出彩点是两个人在对社会和自我的探索下建立深厚的友谊，以相互理解的方式来表达两个人之间的深厚友谊。对于乔治和伦尼这类处于社会边缘的人物，乔治一直坚信他们和那些人不同：“我们就不是这样，我们有前途，有未来。我们可以相互说出心里的话，我们不会因为没有地方去而到酒吧里醉生梦死。”可是，最终的结果还不是沦为了一类人。        其实，我觉得书中最清醒的有两个人，一个是柯利的妻子，一个是史林姆。柯利的妻子是那些工人心中的婊子形象，可是其实她只是太孤单寂寞了，暴躁浅薄的柯利从不会听她说话，所以她才会跟尼伦讲述她的过去，聊天也许她也是时代的悲剧，才会说出这样的话： “你们大家都是相互怕来怕去，就是这么回事。”

记得小时候逢年过节张灯结彩、烟花团簇，楼下、街道、广场上熙熙攘攘，新奇有趣的小摊上摆满了红色主题的传统小物件，这热闹非凡的一切都仿佛在卖劲儿地招手吆喝，叫我眼睛都不知该往哪儿瞧。 再说一到某时令，大人们一大早就兴冲冲地宣布今天是冬至云云，咱家吃饺子云云。我也没问过为什么，只觉得是一个特殊的日子要吃点特殊的东西，何况全国在同一天吃同一样食物，多有仪式感的一件事呀。 “老祖宗传下来的这些习俗呀活动呀还真是有趣。”那时的我多半是这么想的。 可为何越长大，在面对传统时令佳节时，我却越来越难再体会到孩童时期的半分喜悦？ 读了本剧后我更认清了答案：原来，我从未让传统文化在心中扎过根。曾经的快乐多半来源于未经世事时的好奇与天真罢了。 走入流传千百年的民间故事，触摸传统习俗内在的文化肌理，感受历朝历代百姓们朴素的生活愿景，如此，方能将中华精神烙印于心，待日后再看时令佳节，方能品出一知半解时无法领会到的别样滋味。 认真地生活。 认真地作为中华儿女的一份子生活。

前三集不知所云，全靠廖凡演技硬抗。四集弃，这啥啊！讲的啥玩意啊！有剧情吗？大家各演各的