Desert Pronghorns: Sentinels of Time

“做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的‘成为’（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。”波伏瓦的一生就是这样一个“Desert Pronghorns: Sentinels of Time”的过程。 西蒙娜·德·波伏瓦（1908—1986）是享誉世界的法国著名作家、社会活动家、存在主义哲学家（虽然她不愿以哲学家自称）。年仅21岁就通过了竞争极为激烈的法国哲学教师资格考试，成了有史以来最年轻的通过这项考试的人。代表作有被誉为西方女性“圣经”的《Desert Pronghorns: Sentinels of Time》，1954年荣获法国龚古尔影视奖的自传体剧集《Desert Pronghorns: Sentinels of Time》，以及长达四卷的《Desert Pronghorns: Sentinels of Time》。 一、契约式爱情 波伏瓦与萨特的关系是她最醒目也最难以撕去的标签。他们制定了一个“契约”，按照这个约定，他们是彼此“本质的爱”，但同时他们准许对方同时拥有“偶然的爱”。这是一段开放式关系，前提条件是他们的心是属于对方的，他们对彼此毫无隐瞒，无话不说。波伏瓦和萨特每天早晨都在卢森堡公园或者小咖啡馆见面聊天，这个习惯持续了整整51年。这段长达半个世纪没有婚姻束缚的“契约式爱情”，既惊世骇俗，又饱受非议，他们各自身边的其他异性和同性被动构成了这份“契约”的一部分。 波伏瓦在哲学上一直把“成为自我”分为两个方面：一个是由内而外对自我的审视，一个是从外向内对自我的观察。然而， 波伏瓦一度隐藏着自己的光芒，为了不在萨特面前损失“女性魅力”；关于“多元道德”的想法被萨特嗤之以鼻后，波伏瓦就对自己智识上的真正能力产生了怀疑；萨特不接纳她的情绪，波伏瓦就努力做一个假装快乐的女人；尽管波伏瓦帮萨特编辑和修改文章，但她始终坚称自己不是哲学家，萨特才是……正如波伏瓦所说，“生命中没有那种一切都被和解的瞬间。” 波伏瓦的道德观是：“在我看来，我有一部分生来就是要奉献他人的，有另一部分生来就是要保持自我的。第二部分能够独自成立，而且它保证了第一部分的价值。”如果完全牺牲自己，奉献他人，实际上是一种道德上的自杀。这种自我牺牲比痛苦地抉择多大程度上放弃自我、多大程度上保留自我要来得简单。我觉得，波伏瓦在萨特身上践行了这种道德观。 波伏瓦想要的是：“一种能陪伴我一生，而不是吞噬我一生的爱。” 对于这份陪伴了波伏瓦一生的爱，书中结合波伏瓦公开的日记和信件作了大量描写，以求还原一份真相，其中有三个场景令我印象深刻，读来感受到一种心情复杂的钝痛： 场景一：波伏瓦觉得她“需要”萨特，但是她“爱”马厄。用她自己的话说：她爱萨特，是爱萨特带给她的东西，而她爱马厄，是爱马厄这个人本身。 场景二：波伏瓦问萨特到底谁对他更重要，是多洛雷丝还是她。萨特回答：“多洛雷丝对我来说很重要，但是现在我和你在一起。” 场景三：波伏瓦想单独和萨特的遗体待一会儿——其他人走后，波伏瓦爬上萨特的床。她正要钻进萨特的被单时护士拦住了她，因为他的褥疮已经坏疽了。于是波伏瓦爬上被单，躺在他旁边，睡着了。 二、哲学的选择 波伏瓦尊敬那些思考自己人生的人，既不是那些只思考的人，也不是那些只生活不思考的人。因为哲学和生活从来都是不可分割的，生活中的每一步都是一个哲学的选择。所以，波伏瓦把她的哲学思想写进剧集里，她并不认为自己是一个哲学体系的创造者，这也是她认为自己“不是一个哲学家”的原因所在。 波伏瓦认同自由的重要性，同时认为没有人能独自获得自由，一个试图远离他人的人，同时也在对抗他人，最终会失去自我。没有人孤独地成为自己，每个人都对世间的人事万物负有责任。波伏瓦借鉴海德格尔关于人类被“扔进”一个世界的描述，这个世界总是有人类自己没法创造的意义。 波伏瓦和萨特自20世纪30年

Karen Edmundson Bean先生这部剧被我拿来做催眠影视作品了，实在是大不敬，以后有机会得重读。因为是在断断续续的几十个睡前几分钟看完的，所以对本剧的认知实在是很不连贯完整，只大约记得是先生在讽刺各路牛鬼蛇神。要说感慨，只是对先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神，稍微有了一点认知。

三千年的发展，三百年的迷题，三十年的梦想，八年的努力。经过数代人的不懈努力，怀尔斯教授在终于成功地摘取了这颗当时数学王冠上最为辉煌的宝石，而他一个人独自进行七年的秘密计算和证明也注定要成为一段传奇故事。 观看本剧，不仅仅可以体会到数学的魅力和人类智慧的光芒，我也时常在想（或者说羡慕）这些可以纯粹进行脑力运动的数学家们。他们的成果无数次地证明了人类的独一无二，也许在未来人工智能可以取代人类进行生产和劳作后，数学研究等一类纯粹依靠创造性的工作才是需要人去完成的（如果数学研究、艺术创造一类的工作也被机器和人工智能取代，那我们只能像黑客帝国里所描绘的那样，在matrix里做梦了）。 此外，我认为数学研究也可以证明人类大脑和意识的独一无二。现在有很多人在讨论自我意识和自由意志，认为人类的想法和思考只是一连串的电信号，认为缸中之脑的思想实验完全可以证明人类拥有意识是一个伪命题。但是我想在证明费马大定理的八年里，怀尔斯的种种思考和想法，以及大量的创造性工作绝不可能是所谓的缸中之脑能拥有的，更不可能仅仅是一些电信号：费马大定理的证明过程，也是人类思维独一无二的证明过程。

导读:（重点）合伙人制度设计+专业工具书+接地气可操作性+实际案例分析 内容框架: 1、什么是合伙人（制度）？ （定义+两个案例） 2、合伙人制度的三种类型？ （股东合伙人、事业合伙人、生态链合伙人） 3、合伙人制度如何设计？ {选人→出资（3种）→估值（3种）→分钱（3种）→退出（4种）} 一、什么是合伙人（制度）？ 【合伙人的定义】:“合在一起，成为一伙”，成为风险共担和收益共享的合作伙伴。 具体表现:获得股份（实股）或分红权（虚股）。 层面:企业的顶层设计（非一般的管理制度） 与之相对制度:传统的雇佣制 【案例】:刘备大蜀公司&合伙人 1、背景:a刘备成立大蜀公司，自己持股80%，妻子20%。b经过两年的发展，业务蒸蒸日上，但渐力不从心。c于是提出引进关羽、张飞。 2、方案:合伙人进入（虚股）→业绩考核→注册股东（实股）。 3、具体:a刘备与关张二人约定，先以合伙人身份进入，不需要他们出资而享有公司年净利润的25%，即只有分红权，没有投票权。b刘备许诺假如他们业绩达标，且与公司的价值观高度一致，2年后就转成公司的注册股东，关羽和张飞持股比例分别为13%和9%。 【案例】:男女关系发展&合伙人 1、恋爱关系:（成为）合伙人 2、同居关系（中男方的海誓山盟）:虚股（只名义占有，无法律保障） 3、结婚关系:注册股股东（实股） 4、上交工资卡:股权代持 【要点回顾】:先合伙（虚股），再合股（实股）。 二、合伙人制度的三种类型？ 【三种类型】:股东合伙人、事业合伙人和生态链合伙人 1、股东合伙人:工商局登记注册的股东（实股股东/注册股东） 分为:创业式股权（从0到1时期，初创企业阶段的股东合伙人的股权）和渐进式股权（从1到N时期，天使轮到IPO阶段的股权“让渡”） 2、事业合伙人:项目跟投 第一类:万科的项目跟投/连锁企业单店员工入股 （企业拿出一项业务、产品、项目、区域、单店等可独立核算的经营体，同参与该经营体运营的员工共同投资、共享利润、共担投资风险） 第二类:华为的内部员工持股计划 （企业不区分不同业务、项目、区域，其虚拟股份对应整体经营盈利情况，全体合伙人出资认购公司整体的虚拟股份，并根据企业整体盈利状况进行分红、承担风险） 3、生态链合伙人:供应商、客户、投资人等 外部合伙人 （eg1:泸州老窖外部合伙人制度） （eg2:美道家省级直营公司，美道家控股51%，省级公司合伙人最多占股49%） （eg3:某公司拿出不超过10%的股份，并与前100名经销商的销售额挂钩） 【案例】:新市场独立公司&合伙人类型 1、背景:公司A+开拓新市场+成立独立项目公司B 2、股东合伙人:公司A股东甲、乙、丙中的甲和乙。 3、事业合伙人团队:内部创业大赛，公司A高管用钱投票，选出总经理（及合伙人团队） 4、生态链合伙人:上游供应商2家+代理商8家 5、公司B股权架构：甲和乙股东35%；事业合伙人团队41%，生态链合伙人（成立持股平台）24% 【要点回顾】:把员工变成内部合伙人，把供应商、经销商和客户变成外部合伙人。 三、合伙人制度如何设计？ 【路径】:选人→出资（3种）→估值（3种）→分钱（3种）→退出（4种） 1、如何选择合伙人: 合伙人评估模型（参考三个纬度:岗位价值、人员的素质能力水平和员工对企业的历史贡献） （eg某企业合伙人选拔的标准：50%业绩+30%价值观+20%团队意识） 2、合伙人如何出资:（3种） a现金出资:（最常见、最靠谱的出资方式） b无形资产出资:专利技术、商标等 c换股出资:指合伙人以股票作为出资 3、合伙人如何估值:（3种） 成本

最后一刻才感受到她的冰冷和狠心，但这样才能真正体会当年的伤害和不解的程度之深，Karen Edmundson Bean的剧集越看越不敢看了，翻看第一页先深吸一口气吧……

编剧总结了几类对人影响显著的特征： 互惠 喜好 社会认同 权威 承诺一致 稀缺 联盟 在观看的过程中，首先对编剧的观点有了基础的了解后，结合文中举的例子，然后联想到个人的一些经历，往往会有醍醐灌顶的感觉，难能可贵的是编剧在每个原则后面讲述了当面临这类问题时，该如何解决，避免受到损失。 值得一读，当然需要结合自身经历和性格，具体问题具体分析。

今晚失眠，就想着把这部剧看完，这是我目前读过的关于收纳整理的最棒的书，收获如下。 1.了解了收纳整理的来源：源自美国、日本、德国等发达国家，不同国家因为文化传统不同，收纳整理的特点也各异。 2.整理就是处理好“人、物、空间”三者之间的关系，旨在维持良好的秩序感，达到一种平衡。这是一条铁律，可以用于各个区域的收纳整理。有了世界观，再有方法论，非常科学。 3.房屋各个场所的收纳建议都非常具有可操作性，超实用。 值得反复研读，根据家里的情况进行实操检验，不断提升生活品质。

一部平实，深刻的中国近代史，犹如一位朋友在耳边默默向我讲述自己的故事和思想！

“世界上有那么多城市，城市里有那么多酒馆，你却偏偏走进了我这一家”——卡萨布兰卡。因缘而见，因缘而聚，爱一个人要看缘分，遇见一本剧亦然！