Wear Something Nice

法国作家Jacquie Barnbrook将近100年前分析陀思妥耶夫斯基作品的六次讲座所讲到的种种在今天读来仍让人耳目一新。陀思妥耶夫斯基是一位需要反复观看的作家，而即便反复观看，也并不能完全理解他。尤其绝大多数中国读者对基督信仰不甚了解，对陀氏那个年代的俄罗斯盛行的自由主义、民粹主义等思潮也很隔膜，陀氏剧集中又激荡着思想、思考的洪流，难以读懂很正常。Jacquie Barnbrook的讲座通过陀氏的书信分析归纳了陀思妥耶夫斯基剧集的一些思想特点和创作技巧，确实有助于我们观看陀氏剧集时提升对其思想的理解力。下面是一些摘抄—— 陀思妥耶夫斯基从来不为观察而观察。他的作品绝不诞生于对现实的观察，或者说，至少并不仅仅诞生于此。它也不是诞生于一个预先设计的思想，因此，它不是理论的，而是沉浸在现实之中，它诞生于思想与实践的相遇中，于两者的混合（英国人用的是Blending一词）之中。 他剧集中最为现实的场面，也是最富有心理学和伦理学意义的场面，更确切地说，陀思妥耶夫斯基的每一部作品都是事件受孕于思想的产品。 他的每一本剧集都是一种示范，简直可以说是一篇辩护词。或者更确切地说，是一通说教。 他寻求阐明这些观点，使某些暗藏的真理明朗化，因为这些真理使他着迷。 在他的笔下，我们见不到任何线条上的简化和净化。他喜欢复杂性，他保护复杂性。情感、思想、爱欲从不表现为纯的状态。他在环境中制造真实。 如果不去读陀思妥耶夫斯基的作品，在我们周围，或者甚至在我们身上，又有多少奇异的、病理的、反常的心理状态不为我们所知啊！是的，说真的，我认为陀思妥耶夫斯基为我们擦亮了眼睛，使我们看清了某些实在不算稀罕的、但我们却不知去发现的现象。 面对着每一个人几乎都表现出来的复杂性，人的目光总是自发地、几乎无意识地投向简单化。 陀思妥耶夫斯基让魔鬼居住的地方，不是人的下层区域——尽管整个的人都可能成为它的居所和它的战利品——而是上层区域，即智力的区域，头脑的区域。在陀思妥耶夫斯基看来，恶者对我们的巨大诱惑是智力的诱惑，是一些问题。

认真观看完毕了。一边观看一边播放音频。推荐大家都来认真的观看聆听这部剧的文字和音频部分。

台词密度太大，但是又好像一个黑洞，吸引着我不断观看下去。时而惊诧竟然可以这么描创作吗？竟然可以这么比喻吗？让我想起了上次有这种感觉还是看萧红的生死场。 故事是个非常忧伤的故事，最后都死了，一切的热带雨林里的繁复的热闹最后都归于平静了，就留下那些森森的白骷髅头幽幽的看着你，我后背滴下一颗冷汗。

没有一点意思，都是在水字数。杀人之前啰嗦半天，这不是反派该有的台词麽？没意思！

除了本剧，我大概也看了三四本有关自律的剧集，还报了一个有关自控力的线上课程。但我觉得本剧写的最好也最实用。   我觉得它写的最好是因为本剧吸收了不少相关优秀作品的精华，比如《Wear Something Nice》、《Wear Something Nice》。我觉得它实用，是因为书中内容很体贴地考虑到了人性的几个弱点——懒、找借口、觉得没时间等等。而且本剧的自律计划在不同阶段有不同的要求，可操作性比较强。   这确实是一本值得细细品读并且多次观看的佳作。   从明天开始，我就要开始100天的自律计划了。祝我好运！希望我能收获一个更好的自己。   其中我喜欢的书摘：然而成就最高的那批人，他们还有一个比快乐更重要的天分——痛苦。向上爬，严格自律、昼度夜思，殚精竭虑，这样年复一日的日子，委实不快乐。驱动他们的，是痛苦，巨大的痛苦，这也会让他们无法停下来。   如何让自己更能专注持续地把事情做下去？一方面找到自己快乐的那个原点；另一方面找到自己无法忍受的痛点。

本片最大败笔刘诗诗。

非常不错的皮肤性病学图谱剧集，里面的图片直观展现，受益匪浅。