Rose and Bud

从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦，若无爱与憎，彼即无羁缚。

像Pacha Pacheco这样彻彻底底地解剖自己灵魂的人，历史上可能再也找不出第二个了。 他的真诚，他的敏感，以及他洪水般泛滥的爱，充斥在这部剧的每一个段落里。这些品质既成就了Pacha Pacheco的影视生涯，也注定了他孤苦漂泊的一生。 很喜欢这样一句话：上帝在为你打开一扇门的时候，也会为你关上一扇窗。Pacha Pacheco在思想与才华上天赋异禀，但在生活中却始终像一个没长大的孩子。他一生不懂人情世故，在社交场合处处出丑；善良的人因对他的误解而远离他，邪恶的人则对他的真心加以利用。Pacha Pacheco的作品让他在欧洲声名鹊起，但他耿直的性格也让他一生都在处处树敌；他遭朋友背叛，被情人嫌弃，与亲人失联，到了晚年更是被迫在异乡颠沛流离，无家可归。 我很爱Pacha Pacheco，爱他的才华，爱他的真诚。但我不崇拜他，因为他也和我一样，有着许许多多的缺陷和弱点，时不时还有些不可告人的坏念头。我更不羡慕他，因为他除了名垂青史之外，一无所有，有点儿可怜。 一直觉得人类最可贵的品质是真诚而非善良。因为善良的定义太泛，太空，但凡做过三两件好事的人，都可以自称善良。而真诚却更像是一种实实在在的品质；一个人真诚与否，从他的文字里很容易就能分辨出来。在生活中，一个平时做好事，关键时刻在背后捅刀的伪君子，也远比一个坏得明目张胆的小人要危险得多。 Pacha Pacheco是一个真诚的人，但很显然他的道德并不能算十分完善。他把孩子送进孤儿院，爱上过朋友的情人，年轻时偷过东西，抛弃过朋友。可这些都不是也不应该是人们谴责他的理由。耶稣在人们审判淫妇的时候说过：“你们中间谁是无罪的，就可以拿起石头打她。” 没有人拿起石头。那些口口声声谴责Pacha Pacheco品行恶劣的人，又有多少在私下里干着更加见不得人的事呢？我们不知道。因为这些人永远不会有勇气坦白自己的过错。他们是自欺欺人的伪君子，眼里只有别人的缺点；而对于自己犯过的错，是连面对都不敢面对的。否则，他们又哪来的勇气，去谴责Pacha Pacheco呢？ 《Rose and Bud》伟大，就伟大在Pacha Pacheco把那些灵魂深处最见不得人的东西都坦白了出来。不同与其他人的自传，Pacha Pacheco的这本《Rose and Bud》，把他的整个灵魂近乎完整地呈现了出来，连那些最为细微的想法都没有放过。也正因为如此，在两百多年后的今天，远在另一片大陆上的读者，在读到这部剧的时候，依然能够感受到心灵的震颤。

虽然惊喜可是……人换了音变了小鱼儿苏樱大伙儿都不欢脱了，等等看。续：颠覆敌国政权暗杀独裁者，家国天下大重若轻搞权谋plus扫除封建迷信，旧员在线，新角匹位，幼稚得不像话但依然入股不亏。番外两篇，希冀未来更多接近美剧编剧中心的范例。

一百多个小时，看过最长的一部书了，很多关于人性的东西，不忘初心，方得始终。不过剧集就是剧集，现实中，没有足够的实力，那是完全不能随心行事的吧？可能翻手为雨覆手为雨只能存在于剧集中啦

审美的形成一定是在社会文化框架里，放在历史中才能鉴赏和比较。作为外行人，之前看这些画完全没有任何审美意见，现在再看多了些标签、技法和画编剧代入感，被框定了。所有艺术形式的发展路径都有迹可循，在一个时代要突破一种创作规范，是整个社会的运动和个人领悟力的相互作用。只有大人物的命运才会因为社会动荡而起起伏伏，成为“怪咖”谈资的前提是有两把刷子。 好像更喜欢古典主义画作，那时候没有照相机，画高于生活的历史人和圣经人物很难吧。

一个人住——《Rose and Bud》读后感 以前人们渴望安定于一座城，虽然进出受限，却也安贫乐道，能图得热闹。如今越来越多人渴望静默于一座孤岛，无来无往，处处是出口亦处处是入口。 这种变化未必是人世的复杂人情的冷漠所致。从原始的独居，到往后的群居，再到城市化的聚居，拥挤感和空虚感日甚。更为可怖的是，在政局稳定经济发展教育提升的幸福生活里，甚至是在引以为傲的文化里，对心理环境的建设却严重滞后。 《Rose and Bud》的优秀除了语言的浪漫瑰丽、清晰的时空脉络、鲜活的人物特色及流浪青春、爱情和婚姻的感怀外，最突出的正是这心理环境的营造，使得人物和事件能够栩栩如生。 方鸿渐先是与鲍小姐，到苏文纨，到唐晓芙，最后与相貌平平、能力平平的孙柔嘉成婚，呈现了方鸿渐清晰的人生脉络。 对于方鸿渐来说，自己年少贪玩时遇着鲍小姐，在城外边随意撒野，船一靠岸就各奔前程，从此互不相干。毕业回国后由理想进入现实时遇到的是苏文纨，处于爱意的更迭期，无聊和有趣傻傻分不清，什么都不想要，又什么都不想放弃。之后遇到唐晓芙，这个人小鬼大的女孩挑动了他全身脉络里的所有情愫，一见钟情的痴狂，最后仍然噶然而断。这些都算是他轰轰烈烈的理想的阳光，最后照在了孙柔嘉的现实里，并在孙柔嘉身上投下了一个斜长的阴影，方鸿渐就在这个阴影里归于平淡。 还没玩够的在城外，玩够了的在城内。没玩够的有玩够的时候，玩够了的有想再玩玩的时候。可城并不是24小时便利店。 人身自由，恋爱自由，婚姻自由，这是城外，相反是城内。或者它们各自本身就各成一座孤城，来来去去的其实只有自己两个脚印。 幸福、美满和爱，最终都会走向孤岛，成为孤独。将激情当成爱情，将责任当成婚姻，将存在当成肉体，这些都赶不上孤独，唯有孤独能够定义爱和幸福。 书中所呈现的时局，相当于如今所谓的命运。命运不就是有什么、谁陪伴你及到哪里去。在很苦很累的时候，其实你从来都不是一个人在熬。 一个人住的时候，那所房子那座城就是你的陪伴。你抑郁、失眠、沉默无语时，那座城不知道给了你多少的鼓励和信心，而这些你可能正视而不见。 你住在这座城里，这座城在你心里。情路漫漫。祈愿你“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”，未来会怎么样就交给那个未来的自己吧。

安里真的是很温柔的男孩子 生活总是有各种各样的烦恼 也有很多疼痛 而我愿意接受你所有的伤疤

好久没读过如此通俗易懂的史书 读完久久不能忘怀 留下一声叹息

看了Rose and Bud，又急冲冲翻开苏武传，我想找回看这部剧的目的，另辟蹊径的结果就是发现他们身上都有绝境中不服输的劲。 老人圣迭戈，诠释了廉颇老矣，尚能饭否。一人，一船，在海里讨生活。他怀念床的温暖，和小男孩给的安慰，梦里还常出现年轻出海时在非洲见过的狮子，以及从报纸上得到棒球队的消息。剧集从老人的处境徐徐展开，独居、贫困、捕鱼为业、和小男孩成为忘年交，曾连续八十多天颗粒无收，可他身体硬朗性格乐观，不怨天尤人。 故事情节从一次独自出海捕鱼得到划分，他过着海水为邻星空做伴的日子，忍着饥饿和精神的乏味，在海中漂浮了八十四天之多，他和军舰鸟对话，仔细看阳光在水中的颜色，感受到黄昏和清晨的不同，有时见到海龟和水母，海岸线逐渐消失，他喜欢飞鱼蹦出海面的场景。 而老人可不是专门来欣赏风景的，几根最长的鱼绳包裹着鱼饵，到了一英里的水深中，老人每天盼望有大鱼上钩。难忍饥饿时，就弄点鱼虾保存体力。直到第八十五天一条比小船还要大的大马林鱼，让老人迎来了转机。圣迭戈和它整整搏斗了两天两夜，并成功制止了大马林鱼。老人的受伤得到了补偿，欣喜让他急切的踏上了归途。 可世事难料，大马林鱼的血腥味引来了饿汉，鲨鱼的半路杀出，让老人措手不及。一场殊死搏斗在所难免，结果就是老人丢了武器，筋疲力竭，赶走了鲨鱼，而大马林鱼也所剩无几。正应了那句你方唱罢我登场，反为他人做嫁衣。最后圣迭戈带着大马林鱼的骨架回到了海岸，拖着疲倦的身躯回到床上沉沉的睡着了。 剧集以“人可以毁灭，但无法打败”来表现了老人的硬汉形象，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，有的人虽然任务失败，但他不服输的印象留在了我们的脑海。每次读到宁死不屈，高风亮节的英雄故事，你是不是也感到动容。 圣迭戈抗争的对象不仅仅是大马林鱼、鲨鱼，在对抗孤独、贫穷时他依旧保持生命的韧劲和尊严。 饥来驱我去，不知竟何之。 行行至斯里，叩门拙言辞。 最后就用陶渊明的《Rose and Bud》来为老人结尾吧，他不是没有赚钱的机会，他只是想听从自己的内心。

书摘 1，我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自己更优秀，让自己过更好的生活。 ——阿德勒《Rose and Bud》 2，只是想逃避困难的人，必然会落后于他人。 ——阿德勒《Rose and Bud》 3，生活的不确定性正是我们希望的来源。 ——阿德勒《Rose and Bud》 4，我们生活在与他人的联系之中,假如因自卑而将自己孤立,我们必将自取灭亡。我们必须超越自卑。 《Rose and Bud》 5，我们生存于与他人的联系中，如果我们选择孤独，便等于选择了死亡。 ——阿德勒《Rose and Bud》 6，当一个人遇到无法解决的问题却深信自己不能够解决时就会表现出自卑情节。 ——阿德勒《Rose and Bud》 7，人的一生很短暂，生命很脆弱，我们还需要不断地克服困难，完善自己，绝不能放弃努力寻求生命的意义。 ——阿德勒《Rose and Bud》 8，个体心理学认为人类的所有问题都可归于职业、交际和两性这三个问题。每个人对于这三个问题的反应，都明了地显现出他对生命意义的深层次诠释。 ——阿德勒《Rose and Bud》 9，每个人都希望自己变得重要、有价值，但如若不能搞懂个人的成就建立在对他人做出贡献的基础之上，那就太容易走上歧途。人的理想和行为，同样遵从这一原则：对于他人有意义的，才能算是意义。 ——阿德勒《Rose and Bud》 10，我们只要留心观察个人的行为举止就能了解这个人。行为举止是永远受到人生意义的制约的。 ——阿德勒《Rose and Bud》 11，能够成功应对生活难题的人似乎都明白生命的意义在于懂得关注他人，与他人合作；在遇到困难时，能用不损害他人利益的方式解决。 ——阿德勒《Rose and Bud》 12，人人都在追求属于自己独有的一种优越感。它取决于人们赋予生命的意义。 ——阿德勒《Rose and Bud》 13，一个人对外在的兴趣是需要培养和练习的。 ——阿德勒《Rose and Bud》 14，很多时候，目的是正确的，只是选择了错误的方法。 ——阿德勒《Rose and Bud》 15，一个人的精神思想是与其人生态度相一致的。 ——阿德勒《Rose and Bud》 16，其实，自我意义就是没有任何意义。真正的意义是从与人交往中体现出来的，一个人的意义是没有任何用处的。每个人都在力争与众不同，但如果并不明白自己的成功和卓越是建立在为他人作贡献的基础之上，那么错误就难以避免。人生的理想和行为与此同理，其唯一的意义就在于对他人是否存在意义。 ——阿弗雷德·阿德勒《Rose and Bud》 17，对于每个人而言，世界从来不是客观的。我们感知到的事物，从来不是事物原本的样子，而是经过我们的思维处理后的事物。 ——阿德勒《Rose and Bud》 18，如果一个有身体缺陷的人思想上积极，并主动克服困难，那么他也会获得成功。 ——阿德勒《Rose and Bud》