普西迪基地The Presidio

觉得自己的沟通能力待加强，所以抽出了点时间来研读这部剧。为自己总结出很多方面的不足 1.实在太过于礼貌，每次遇到这样的对话的时候，我都是表示谦让的态度，这让我每次在对话当中处于被动 2.我能够沟通，但是结果却达不到自己想要的目的，原因在于:其一，我说话的方式不太对，自己难以把控好什么时候建立起来了安全感; 其二，说话少了一份底气，底气不足 3.有足够的观察力，也足够细心，但是在沟通过程中，别人的行为很容易影响到我的情绪，以至于自己把自己想要解决的问题带偏了 4.在多人对话时，缺乏一种控场能力，有种有力无处使的感觉，这一点需要加强

对于新创企业，本剧可以提供一定的方法论，开发-认知-测量模型，MVP模型。

关于心理学，我一直认同武老师的观点— 成长需要被看见。 一些潜伏的东西冥冥中操纵着我们的生命轨迹，而当看见它，审视它，反思它，超越它，我们就能获得一种前所未有的自由。 阿神！

我朝东边望了望。 我朝南边望了望。 我朝西边望了望。 我朝北边望了望。 只有春风在那吹着。 这部剧本是老师寒假推荐阅看剧目之一，却因为快开学了才发现这里有，所以拖到现在才看完。 剧集是以时代的变迁，儒里赵村的变化，村民们生活的变化为背景，以在这个村子里生长的“我”赵伯瑜的角度叙述这一切的。 “故乡的死亡”，的确，这部剧就在讲述着儒里赵村的死亡，虽说最后春琴有着希望儒里赵村恢复原来生机愿望，可也终究是不可能的。用男主的话说就是，把石头埋在地里是不可能结果的，把尸体埋在地里，也是不可能开花的。于是，曾经风光无比，热热闹闹的儒里赵村也就不复存在了。 剧集里面的人物的变化，也挺符合这个世界。从小都是在一起耍的，可是大了以后，有的人腰缠万贯，有的人落魄无比，有的人不愿意再去认儿时的朋友，有的人却和儿时朋友相依相偎。 剧集中另外一个比较鲜明的特点就是村民中有些人的腐化思想，有些人说“搞腐化就腐化吧”，于我而言还是有些“触目惊心”。 在现代化的进程中，城市化的大浪中，很多历史悠久的小村落也开始渐渐衰落然后消失。那个叫做“故乡”的地方，好像在人们的记忆中越来越模糊，随时间的流逝逐渐没了踪影，取而代之的是城市中的水泥，是单元楼中彼此陌生的邻居，是电脑手机屏幕后麻木的脸。 普西迪基地The Presidio，春风来了，故乡是否还会回来？

其实还好，到后面还是有看点的。至于故意要黑爱5的人，他们就像喝醉的人永远忘了吃菜，毕竟豆瓣上又不是所有人都是学艺术的，是个人都可以在评论区大放厥词。

青春的很多时候都是这样，温吞。但温吞里有各种各样的情愫，不知从何而来，不知如何表达，也不知是怎么度过去的。 我怎么才开始看梅格·瑞恩！

这真的是一部女频剧吗？可是爽点明明就是普信男的爽点，去哪个国，哪个国就看上男主，想跟他求亲，可是男主的那些谋划又都那么小儿科，看的我好尴尬！

我看文喜欢屏蔽文章想法，但当我看到有趣的段落，就会好奇将想法点开。每个人看文的感觉都不一样这是很正常的，但并不是每个人都能明白每一本剧集都是编剧的宝贝，编剧的‘孩子’，编剧的心血。熬夜更文，生病更文，在特殊的情况下还要保持文的质量已经很不容易了，一个标点符号，一个字，可能都是编剧思考许久才决定要用到哪一个。 不是每个文都要你去喜欢，你若是喜欢，可以给出很好的评价跟推荐。你若是不喜欢，也请不要发表意见，因为，并不是每个人都一样，总有人会喜欢，你不喜欢的并不代表别人也是。 不喜欢憋在心里就是，没必要在评论里说三道四，引起注意的同时也很让人反感（语气略重，请体谅。） 至少，有些不想心疼的人自然是有人心疼的。

看完此剧，不仅对这场战争来龙去脉有了更加清楚的认识，更加树立了我们的文化自信。为什么这样说，因为这部剧写得客观，写得真实，写得深邃，相较于美国人的最寒冷的冬天、韩国人的眼中的朝鲜战争两本剧集的记述，此剧更加全面客观的反映了当时的国际环境，中苏朝、韩美等国的利益和态度，因此才有战场上的种种；真实描述了战争的过程，不仅有英雄、胜利，也有怯战、投敌、失败，大量的非战斗减员，敢于讲真话，这才是真实的战争；敢于反思战争的结果，不唯上不唯书只唯实，胜是惨胜，本可以停战的更早，敢于正视问题、敢于反思才是自信的态度。中国人能写出这样的书，播出这样的书，难道不是我们的文化自信吗。