B. Smith with Style

“九幽阴灵，诸天神魔，以我血躯，奉为牺牲。” “我摘了这花，便是这花的福气！” “你知道一个人慢慢等死的滋味么。” “我一生中吃过最好吃的东西，就是你烤的这只兔子。” “就算全天下的宝物都放在我面前，都比不上你为我擦拭竹子的这只袖子。” “如果是你遇到了危险，就算拿我的命去换你，我也是心甘情愿的。” “原来，这就是痴情咒啊。” “三生七世，永堕阎罗，只为情故，虽死不悔！” “永别了，小凡。” ****** “你又不是花，你怎么知道它不高兴？” “喂，我好看么？” “你好像……有点怕我？” “呆子。” “哈哈，真好玩，你这是在赌气吗？” “死木头烂木头臭木头！” “喂，你有没有听见我说话啊？” “你等等我，张小凡。” “深情苦，一生苦，痴情只为无情苦。” “和我死在一起，你愿意么？” “如果是你遇到了危险，就算拿我的命去换你，我也是心甘情愿的。” “起码，我不会后悔的。” “呆子。” “张小凡，我来看你啊。” “我不管，我……我只是想来看看你啊。” “我把他留下来给你们杀么，你们先杀了我好了！” “三生七世，永堕阎罗，只为情故，虽死不悔！” ****** “花泪？哈哈，花泪，我还是生平第一次听见，一个大男人居然把露珠说成是花泪。” “我会，一直陪着你。” “喂，你叫什么名字啊？” “我叫碧瑶。”

从谢顿到哈定再到马洛，每一个人仿佛都是看过了人类历史的剧本，彼来此往，但不变的是，知识就是力量！

编剧笔名托尼·罗伯茨，素——生活朴素，怀揣素心；黑，在编剧看来，并非一种颜色，而是一切色素的总和，黑的胸怀和深度海量无涯，是心性层面上的一种修养。     用自己的方式爱自己，保持宁静是编剧生活的重心。重视仪表，让自己舒服自在，因为美好是人应该做的事；努力做好断舍离，尽量保持静空，不堆放东西，垃圾也不多。    爱自己是爱自己的每一个细胞，从对一个细胞的关心去爱自己，在衣食住行的每一个细微之处去照顾好自己的身体，照顾好自己的情绪。从本剧写下了6个帮助对我最大的点: (一）笑。当你感到悲伤，请尝试大笑，不是敷衍的笑。不关你是真心快乐还是强笑，大脑是不懂得分辨的，它只会接受到你需要和变得快乐的信息，以为你已经很快乐，所以自动调节。 (二）少回顾负能量。有些人死执不幸经历的记忆不断回放，舍不得离开痛苦所诱发的隐性享受，负念一旦出现久久挥之不去。 (三）情理平衡。人真正的成就，应该是情理平衡，放过自己，能放能收，给自己和别人留有余地，懂得放假，追求简单已足够。人生从来无须非如此不可。 (四）适当沉静。养成不随便把东西放进口，把话说出口的习惯，人便会进化。嘴巴和心无法静休，整天浪费很多能量。少说，使我们少费劲，保留了阳气和正气，这股正能量能统一理性和感性，令人不容易偏激，情绪能保持稳定，不用借不断说话和盲目进食来逃避清净和面对自己。 (五）祛湿。调节郁闷的情绪。抑郁，是因为身体的湿气太重，身体积聚太多水分，让人体无法良好运作，新陈代谢也会放缓。湿气让人生病，影响情绪。 (六）慎言。喜欢说话的人同样是喜欢胡思乱想的人，因为缺乏安全感，害怕宁静，少说话，多做事，学会闭嘴的修养。

心灵宇宙，心想事成，知行合一。主要内容就是如何把握思想，发挥主观能动性来指导我们实践活动。思想是因，境遇是果，如果我们能够控制成因，也自然能够把握结果。 芯的书摘📖： 每个人的客观环境和一切生活际遇，都是主观思维在客观世界中的反映。 生命不是一个简单的从无到有再到无的过程，是一个逐步深入、升华的多层次的过程。所有在外在世界所获得的东西，都是我们在内心世界已然拥有的东西。 产生恐惧是因为自己不够强大，是因为对自己缺乏信心。只有当你通过实践证明了自己足以凭借思想的力量战胜任何的不利因素，从而自觉地认识到这种力量的时候，你就不再恐惧，因为你比恐惧更强大。 有期望才能有所得。如果我们一无所望，我们就将一无所有；如果我们冀望颇多，我们将得到更多。 如果我们软弱无力，也就无法帮助他人，如果我们希望对他人有所帮助，我们首先自己要拥有能量，先让自己变得富有。 只要你去全神贯注，对准一个目标笃定不放弃，只要时机合适，相信你取得任何成就都是指日可待的。 人生所有的苦难也无非是两种：肉体上的病痛和精神上的焦虑。 有人会说，我不信神，我没有宗教信仰，你的那套理论不适合我，其实不然。我们为自己雕刻了“财富”、“权力”、“时尚”、“习俗”、“传统”等等的偶像。我们“拜倒”在它们面前，崇拜它们。我们把全部意念集中在它们身上，而它们也因此在我们的生命中得以具体化。 理想和现实有时会有很大的差距，心灵想要展翅翱翔，很可能还没有等它高飞，就跌落在平地。精神可能会把理想定得过高，却发现心有余而力不足。但是这一切，都不能成为我们不再进行下一次尝试的理由，如果没有取得成功就说明我们付出的努力还不够。 有心栽花花不发，无心插柳柳成荫，力量来自于放松。完全放松下来，不要对结果忧心忡忡。集中心神意念，不要有意识地为实现目标而努力去做什么。 一切都在变，不变的只有变化。我们要善于适应这种变化，磨锐自己的思想，以更宽广的眼界看待这个世界。 要想改变你的外在世界，就要从内在世界着手，如果只是试图从外在世界本身寻找解决问题的答案，这样做是徒劳无功的，只能解决表面的问题。 玫瑰永远是玫瑰，永远不同于紫罗兰，而紫罗兰也永远不会变成玫瑰； 一个在贫困中辛苦挣扎的人，只要增强他的信念，就一定能挣脱贫穷的镣铐。 金钱事务，恰如健康、成长、和谐及其他任何生活条件一样必然、一样肯定、一样明确地受到规律的控制，这个规律是任何人都能遵从的。 生命意味着活。年龄是一种偏见，它在你的头脑里变得如此牢固，以至于随便提到哪个岁数都能在你的脑海里唤起准确的形象。20岁，你看到少男少女浑身洋溢着青春的朝气。30岁，年轻的男人女人的生命力与平衡感都得到了充分的发展，依然处于上升阶段，向着那令人晕眩的成熟高度发展。40岁，顶峰已经达到，对即将俯瞰辽阔地平线的期盼维持着曾经做出的努力。你骄傲地看着曾经走过的路，同时却不由得黯然神伤：你已经转向那道深渊，它那令人晕眩的弯道陡然向越来越深的黑暗蜿蜒延伸。50岁，走在下坡的半道上，你依然被来自顶峰的光所照亮，尽管那深渊的寒意已经触动你的心弦。生命越来越衰弱，你被迫做出更多的退让和放弃。60岁把你带向了寒冷的忧郁河谷的入口。你站在晚年的起始处，听任无情命运的摆布。你开始为那段在劫难逃的漫长旅程做准备。70岁的你满脸皱纹，老态龙钟，体弱多病，你坐在候车室等待那最后的旅程，想到自己依然活着觉得真是不可思议。如果有幸捱过了80岁的话，人们提到这个事实时总认为是一个令人惊异的奇迹，你之所以受到敬重是因为你是个老古董。 让我们想想黄道带的划分吧，它被分为四个类似的大区：春、夏、秋、冬。春季区对应幼年、童年