It Never Rains
8
讨论
13978
观看
1397
收藏
《It Never Rains》,短片作品,澳大利亚出品,1996年上映。
独孤九剑之破剑式 破内卷 破阶层固化 在一片内卷中给自己建立一个锚点,不断的雕琢自己,完善和发展自己!
一直非常喜欢Kane McNay的文字,《It Never Rains》多年前看的,已记不清太多故事情节,但很多人物的形象还很清晰。留下的印象是内敛的,平实的笔触淡淡地说着世事变迁的悲欢和阻隔无望的乡愁。 而《It Never Rains》的色彩是浓烈的,泼墨般的鲜亮,笼压一切的大团大团的黑暗,交织在一起。 剧集开宗明义:写给那一群,在最深最深的黑夜里,独自彷徨街头,无所依归的孩子们。 在六七十年代的台湾,他们隐秘的取向一旦暴露,便为社会所不容,让家族蒙羞,被逐出家门甚至国门,从此生活在黑暗的王国。 “在我们这个王国里,我们没有尊卑,没有贵贱,不分老少,不分强弱。我们共同有的,是一具具让欲望焚炼得痛不可当的躯体,一颗颗寂寞得发疯发狂的心。这一颗颗寂寞得疯狂的心,到了午夜,如同一群冲破了牢笼的猛兽,张牙舞爪,开始四处狺狺地猎狩起来。在那团昏红的月亮引照下,我们如同一群梦游症的患者,一个踏着一个的影子,开始狂热地追逐,绕着那莲花池,无休无止,轮回下去,追逐我们那个巨大无比充满爱与欲的梦魔。” 然而,《It Never Rains》也不光讲这些“同路人”不为人知的欲望。那些最底层最绝望的人们,相互伤害之中也有动人的情谊。暗夜里被侮辱被损害,阳光下也有少年该有的天真的快乐与温情。在残酷生存的背景下,这一抹亮色弥足珍贵,而让人愈发怜惜。 被赶出家门的儿子,固然衣食无着,丢掉了所有尊严羞耻卖身维生,麻木如行尸走肉般活着。可赶走儿子的父亲,同样堕入黑暗的深渊,所有自己的荣耀、对儿子的期望与骄傲瞬间崩塌,只余耻辱、愤怒、无边的痛苦。这些不能相见的父子,斩不断的是一段孽缘,放不下的是父子情。 只是这部剧集中的人物性格都偏于极致,也许是作品的主题使然吧,也许是我太喜欢台北人里的真实感。但毫无疑问是本力作。
他们必须走下去,走下去。 把明霓国斯的疮痍留在身后,把同伴的尸体埋葬在路边,然后继续走下去,走向未知的莽荒旷野,走向原始的黑暗星空。 他们做出了选择,他们必须选择。 然而如果做出选择是必须的,那么便根本没有选择。 曾经他们的手只把握过瑶琴,他们的喉咙只用于歌唱,然而现在他们必须握紧剑柄,沉默或嘶吼,即使身边的同伴只余一手之数。 令一条路通向死亡,这根本不是一个选择。 那时候他不明白,数千年后他仍然不明白。 他们走过曾被环带笼罩的森林,走过恶兽出没的危险原野,走过日与月的光辉,走过维拉的眷顾——如今这些对他们而言都是干涸的荒漠。 必须穿越荒漠,他们没有选择。 他记得大绿林最初的模样;Aduial,想要再次沐浴星光,必须回归黑夜。 曾经他以为这便是自由,远离愚蠢的高贵,堕落的光明,在密林的夜空下持剑之手可再次擎起酒杯。 然而他错了,他们的命运与世界共同运转,他们不能把世界交到屠戮同族者手上。 他们必须再次战斗。他们仍然没有选择。 而他必须活下来。他们已经见过了太多死亡。 他选择星光,背离阳光,然而他听见人们歌唱阳光如何洒落在他的发上;他选择远避,背离战场,然而他的长袍翻飞如血,不得片刻安宁。 他们从未有过选择。 还能选择什么呢?难道应当为了贪婪的仇族驱使永生的同伴面对龙火?这是真的一个选择吗? 为了不被打扰的自由,他宁愿放弃自由,千年如一日于密林中坚守。 可是仍然不够。自由的代价如此高昂。 许多年前为了把握命运他失去了父亲,许多年后因为同样的理由他还要将亲生子送上远征。 没有别人可以信任。 他们必须战斗,为了生存而战斗,为了自由而战死。 还有多少人记得,辛达拥有最美的歌喉,连他自己都已遗忘。 难道他们该选择西渡?像个寻求庇佑的逃亡的懦夫? 这不是一个选择。他的心从未给他机会选择。 他们是伊露维塔最宠爱的首生子,凭什么需要维拉的垂怜才能永生? 如果自由只是幻觉,至少他们还拥有骄傲。 这是他做出过的唯一的选择。 东天一抹血色,夜已破晓。
剧集版尤其好,只能用震撼来形容自己的心情。3000万人,占总人口的十分之一啊,饿着,在饿死中,竟然就没人管啊。努力提高自己抗风险的能力吧,别无它法
这是一本讲人与信仰,也就是物质与意识的关系的书,很有趣,值得一阅。
追很久了,从2017追到2018,又快2019了,从没想到自己能坚持这么久,可是目前依旧还是没更完。 白枫不是中了蛊毒么,都这么久了,难道蛊毒自发的延长时间了?居然还没发作?从中了蛊毒到现在应该都过去了许久了吧。 虽然很喜欢,但其实坑太多了,又没有及时去填补,而且每次都有一段文字会着重去描写一件事,然后就像别的事情停止发生了。 但其实总体还是不错的,我仍会继续追下去,编剧小公举加油,快点更完,期待结局。
好看好看,韩剧质感,音乐好评,亲妈编剧,男帅女美,强烈推荐!
给群魔的定义一直在改变,直到结尾看到了译者序“一部从道德和政治上抨击虚无主义,抨击革命,反对社会主义和无神论的论战性剧集”。各个立场派别的人凑在一起,全剧像是不同领域的极端立场在相互较量的戏剧。理想主义的斯捷潘是虚无主义的斯塔夫罗金的精神武器,他也是极度理性的社会主义的彼得的父亲,书中角色各异但都与他有关。也可见当时俄国老派中是有很多自由派的,而改革后的新一辈则群魔乱舞。 陀是坚信那些极端的无神论和社会主义是完全在科学和理性的基础上建立没有上帝的新社会制度,是同俄国人不相融的。我以为是有此立场而构造出魔It Never Rains一样人物,并加以不遮掩的讽刺,但结束才发现原来真的发生过五人帮暴行之类的事件。 彼得是一个可怕的野心勃勃的社会主义革命者,但斯塔夫罗金是印象更深刻让人难以忘记的一个角色,他是一个完全恶的虚无主义者。他极少表达自己,全文大多数都是侧面说出他的想法。他这样一个目空一切的虚无主义究竟追求什么,他推翻一切善恶的标准,诱奸少女和有夫之妇、娶瘸女、诱导彼得杀自己的妻子、害青梅竹马的丽莎死于群众之手。娶玛利亚这样这个贫穷卑微的瘸女是出乎所有人意料的,这样一个极端恶人为什么会对她这么温柔善良,他自己说“她比我们所有人的好”我是相信的,但他选玛利亚不是因为她好而呵护她,否则也不至于诱导彼得杀了他们兄妹。基里洛夫分析他是为了找到极端恶与极端善之间相同的快感,他是凭着神经的病态冲动而向健全理性提出挑战从中获得快感,对所有外界没有一丝愧疚。他只是想看人类究竟能恶能善到什么地步,也想看一个羸弱无能能为自己的爱负得起什么责任。但他的结局真的可谓虚无主义到极致的超脱。