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故事发生在丹麦一个宗教氛围极浓的村子里,农夫波根有三个儿子,大儿子对宗教持怀疑态度,性情叛逆;小儿子居然与不同信仰的女孩谈恋爱,而影片的主角、三兄弟中的老二相信自己就是耶稣,被大家当成疯子,因为本来读
简洁不拖沓是这部剧最大的感受,然男主最初对女主莫名其妙就爱上了,在我看来还是略有些尬
海蒂性学报告共三部:女人、男人、情爱 选择先看哪一本的时候,犹豫来去选择了男人,想去了解男性这个物种到底咋回事,读来读去感觉很无聊又去读女人篇,从精神部分开始读回身体部分,看来无论世界哪个角落,文化历史有何差异,性别的问题都是一样的。 主要分二部分,一部分是谈性,关于人的自然属性,在这个角度人是动物,由于文化等人文的束缚,女人与男人渴望得到表达的不一样,索取给予的方式并不一样,致使造成了很多的差异与不解的误会,性如果能摒弃社会属性像动物一样只凭本能去做,应该就可以达到男人与女人的圆满,但是久了,都忘记了,尤其在男性主权的社会,女性在各方面都会受到影响,就如海蒂性学报告所述:性学习后天的学习,需要沟通,需要表达自己了解对方,在合作中达到圆满。 精神方面或说婚姻爱情方面也是如此,总会存在差异无论原因如何,但想要让女人满意,需要女人去表达自己的需求,也需要男人去放下男权独强的思想而用心去感受对方的需求,在关系中要想达到彼此舒服的状态需要双方的努力,这种圆满状态的实现是社会的进步更是人性完美的演绎,因为我们首先是人才是男人和女人,因为我们每个人既有爸爸的坚毅也有妈妈的柔情,我们是雌雄同体,只是在路上遗失了而已……
这是一本自我疗愈的好剧。 编剧贝弗莉不仅从心理治疗师的专业角度给予患者科学的指导,更从亲历者的视角以强同理心为有需要帮助的人提供建议。 书中提到了许多案例故事,这让我们意识到,世界上和你处境一样甚至更糟糕的人还有很多,但只要有寻求改变的决心、并且这决心足够强烈和坚定,相信自己值得拥有爱、值得拥有美好的东西。 偶然结识到一位在国外工作的心理治疗师姐姐,她的一句话给了我很大的力量,“生命的本质是什么?生命的本质是生命延续生命,生命影响生命。” 如此说来,编剧贝弗莉不正是在践行这句话吗,她将自己的创伤化为动力,积蓄知识和能量,疗愈自己,待有足够有力量,进而疗愈更多有需要的人。世界本应这样美好,不是吗? 我的恩师对我讲过两句话,它们将一直伴随我一生,在此也想送给读到这里的朋友—— "You deserve it." "Move on." 祝你快乐
历史我读得少,不确定这部剧中所述主要节点是否有史实依据。真实性不予评价,再者,历史由胜利者书写,也不知道哪儿看着的是真的😊。 一口气读完,本剧印象深刻处主要一下几点:首先文字功底了得,典故、俗语、史据信手拈来,辞藻、伏笔、诗句“秀色可餐”。我真是长了不少见识也为编剧笔力所撼。 其次人物刻画,文中人物繁杂,不同时间段出现的人物不同,相同人物在不同时间段出现,市井小民,基层官吏,火者貂铛,军中硬汉,朝堂权柄,贵胄戚畹,九五至尊…不一而足,殊为精彩。对张居正的塑造,不是全面细致,既有刚正睿智,又有隐忍愤懑,更有柔情蜜意。不完美的人物透露出完美的塑造。 再次对主人公张居正,编剧尽心雕画,却不置一评。始终未出现编剧透露自己的看法或观点,对历史人物只求还原或者通过语言描述刻画在读者心中形成认知。名垂青史的人物,好与不好,读者自己辨别;好在哪里或者不好在哪里,也交给读者自己琢磨。 总而言之,是本好剧。
第二部对社会政治的描写让我理解了民族的差异和异国文化。为了民主和自由。我依然坚信社会主义必然实现,中华民族必然复兴。
太多的心灵鸡汤,偶尔也得来几碗。 生活中,有不少人为了永无休止的贪欲而无谓地失去很多东西。为了生存,他们透支着体力和精力,为了爱情,他们透支着青春和情感,为了财富和地位,他们失去了健康和快乐,试问,这样的人怎么能获得心灵的自由?又怎么能让内心强大起来呢 每个人都希望自己成为内心强大的人,淡定从容,理性睿智,有自己的思想体系,有安放自己心灵的信念。 真正能让自己强大的是想哭就可以放生哭,想笑就可以大声笑,这才是真坚强。反倒,越是装强大,内心会越脆弱的。 只有内心强大了,才能耐得住寂寞、HOLD住场面,才能在险恶的世界中笑得云淡风轻、走得自信有力,才能无视各种羡慕嫉妒恨,从此以后才能做到不生气、不抱怨、不焦虑,不被动,不失控,不受伤……