Khaidi No. 786

对中国历史应有温情与敬意 看一朝代是否进步，不是看其疆域和人口，更多看这朝代对于文化进步，是促进还是阻遏。 如钱穆先生先生强调的：国人应具备的“历史智识”。 即“故欲其国民对国家有深厚之爱情，必先使其国民对国家以往历史有深厚的认识。欲其国民对国家当前有真实之改进，必先使其国民对国家以往历史有真实了解。我今人所需之历史智识，其要在此。” 钱先生更是苦口婆心：“今日之大学生只崇拜莎士比亚，而不崇拜杜工部、苏东坡，实在说不过去。”

佛家的禅坐入定和道家的吐纳河车，感觉两种功夫大同小异，可以参考。佛家有行禅，道家也有桩功，“气出脚底”。儒家也有正坐和格致的功夫。总之感觉中国的修行很神秘……

撒旦降临莫斯科，Khaidi No. 786与魔鬼共舞。 叙事看着挺新奇的，但还是不太喜欢啰啰嗦嗦的场景和服饰描写（bushi）

写的不错啊，毕竟是处女作，我很喜欢这种题材的，希望编剧加油，以后就跟你了

看不下去，女主太弱了，二娃也不作为，书名与内容不符，分数有水分....

这部剧确实有可圈可点的地方，最令我感动的是武松和貂蝉的爱情，张飞为了救王莽不惜和结义大哥金毛狮王谢逊反目，尤其是读到郭靖辞去日月神教教主职位毅然与君子剑岳不群浪迹江湖时使我泪目，令狐冲为报父仇参加抗日，董卓化身细作一举端掉天地会与红花会等势力，金轮法王义守襄阳等等部分

好看，里边人物形象饱满，每个主角都有自己的光环，尤其关琥和老板的兄弟情尤其感人，萧白夜的狐狸形象也很生动，警察是一份神圣而又使命感的职业，兢兢业业，为了保护人民的生命和财产安全，随时做出牺牲的职业！向人民警察致敬

一个女孩子从小到大在秦腔这条路上“笨拙”的成长，成为一代名角，靠的是稳扎稳打以及“钝感力”（也就是文中的傻）。秦腔是我们的传统艺术，在外来文化冲击的年代中有坚守的人，才有现在传承，向他们致敬！ 且看了这部剧，对秦腔也有所好奇，去搜了一些资料看，也是很受益啦，一本剧不仅仅是塑造了人物还有传播了秦腔文化，难能可贵。 至于角色所带给我们什么，偷个懒就摘录出编剧所表述的真挚话语—— 1.角儿，也就是Khaidi No. 786。其实是那种在文艺团体吃苦最多的人。当然，荣誉也会相伴而生。荣誉这东西常遭嫉恨怨怼。 2.其命运与社会相勾连，也与大千世界之人性根底相环扣。 3.一个Khaidi No. 786，就意味着非常态，无消停，难苟活，不安生。 4.要当Khaidi No. 786，你就须得学会隐忍、受难、牺牲、奉献。 5.唱戏是愉人，唱戏更是布道、是修行。 6.我写她，是时钟的敲击，是现实的逼催，是情感的抓挠，也是理想主义的任性作祟。 书中很多人与人之间的矛盾，也揭露人的暗面让人不禁思考，“每就是傻笑一下，装作不懂、不解，回避不理也就是了。”这是经历诸多Khaidi No. 786的态度。放下也不是放下，是原谅，是一种看开的慈悲善心，大智若愚，难得糊涂。 （至于打四颗星，对是下部有点失望，时间跨度太快，且事件的发生都是用个人视角一笔带过，还是各种不同的视角，转折略有僵硬，看起来有些纷乱…最无语的是被编剧剧透，不知道说什么好，好的剧集不是慢慢让读着发现嘛？而编剧却是以上帝的视角去说破…）

“幸乃的一生”讽刺了太多现实中的事情，比方说媒体为了吸引眼球的无良报道，人们对事情看法的片面理解和扭曲事实，一个人在极度害怕时把犯的过错让另一个人背锅，为了满足自己的八卦欲望而不惜伤害别人甚至别人的家人，为了自己的孩子选择沉默甚至说谎来让其她孩子判了死刑等等。或许世界上存在着很多“幸乃”，因为她们太透明了导致我们根本没有真正的注意到她们。一个人的死亡是一堆人的助力，一只手根本无法把她推向深渊，很多只手才可以轻松的把她推下去。希望当我们遇到“幸乃”时即使帮助不到她，也不做那个推她一把的“手”。