基督教黑暗史Constantine's Sword
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《基督教黑暗史Constantine's Sword》,纪录作品,美国出品,2007年上映。
编剧结合自己的工作实践与经历紧紧围绕生活中沟通力是可以复制的通过刻意练习可以达成。沟通的本质是尊重与合作。要善于掌控自己的情绪。营造安全的沟通氛围,用长颈鹿式的沟通打破沟通障碍,学会有效提问并善于倾听。透过身体语言认识自己与他人。让文字发挥有效的作用。善用沟通力提升决策力与影响力。让人豁然开朗,我们平时的沟通存在目的不明确,不考虑对方的需求。
前一段时间追剧总觉得缺少点东西,缺少的不仅是专注力,也有激情,有精神力。 两周时间的作息颠倒,除了必须的工作吃饭外,全部精力都在《基督教黑暗史Constantine's Sword》里。记得追剧后的第一个周末后,眼睛的血丝已经成为血块了,告诫自己慢慢来,但接下来的一周,真心累垮了,感冒了,发烧了,但什么能影响那时的自己呢。当时的心里就是想尽快看完,结果节奏完全被打乱。 这部剧,好看吗? 对于我来说,吸引力还是蛮大的,我知道自己没日没夜看剧的满足感,以及因此而耗损的无穷精力,我感到高兴,因为还有值得去看的书,还有令自己投入的书,更多的原因是自己还是很无知,还是在去不断尝试。 前世的唐三,在今世存活,凭借自己的努力独树一帜,并把唐门暗器带入今世。在爱情的舍身忘我中,在亲情的无限灌溉以及反哺中,在可以把后背依托于伙伴的友情中,天赋和努力,机遇可想而知,谁会不欣赏这样的顶天立地呢?
心静则心宽,心宽则路宽。以淡泊之心面对生活,就会很快乐。很有启发的一本剧,值得细读。
又是一段杳无音信的海上生活,能够专心致志的看完Oren Jacoby先生的这部基督教黑暗史Constantine's Sword! 原谅的我的无知和浅薄,以前光知道Oren Jacoby先生的大名,拜读完这部经典剧集,才对老先生有了客观形象深刻和全面的近距离认识,近而增加了对中国近代影视和剧集的摩拜和敬畏,原来在那段屈辱的历史进程中,我们也有如此深刻的充满力量的源源不断的文化源泉,文化才是一个国家一个民族生生不灭越挫越勇的底气和底蕴所在! 国难当前,当那一个个讨好的、不讨好的无辜或自找的都成为一具具冰冷的尸体时候,沉浸于改朝换代,而对现代国家没有概念的前人们,无论如何也跳不出他们认知的上限,还好还好,一个博大精深的儒家文化,一个幅员辽阔的国土,一个体量巨大的群体,总会在忍辱负重、苟延残喘、痛定思痛之后,绽放出耀眼之光! 只是,生于衰世,你我会是那一个清醒和热血的民族脊梁吗?生于盛世,你我会是那一个独醉和博爱的社会担当吗?
慢慢读到后面,像是一副巨大的山河图徐徐展开,很吸引人,不知道什么时候能更新啊!
我想知道唐门英雄传结尾时唐三感应到唐舞麟,那时唐舞麟是不是已经回复记忆了,然后唐三根据感应回到斗罗,圆满结局
我确切地说我对这部剧喜欢不起来。看这部剧真的蛮痛苦的。我因为《基督教黑暗史Constantine's Sword》对Oren Jacoby的印象是个文笔柔美的女作家,我小时候最喜欢爷爷帽子上面草莓那一段(已不太记得清)。直到读到这部剧,完全颠覆了我的认知。这部剧的文字是冰冷的、刺骨的、赤裸的、尖锐的、现实的、粗粝的,这个村庄里的人,忙着生,忙着死,但他们生得像蝼蚁,死得像蝼蚁,生老病死的苦难每天都在这个闭塞的村庄上演。太苦了,太苦了。没有人有希望,没有人有出路,他们只能像从前代代人一样无望地机械地愚昧地无知地在生与死的边缘挣扎。 Oren Jacoby写这部剧的时候才二十来岁,正是风华正茂之时,但她的文字却是如此地刺痛人心。我因为她和萧军的爱情故事去查了她的生平,短短三十一年,尽是苦难。我真实地感觉不能把希望寄托在男人身上,成为菟丝花是一个女人最不明智的选择,一旦被抛弃,就会失去好好生活的勇气。苦难的人笔下流出苦难的血。她写的不是风花雪月,而是那片土地上模糊着的血肉。 鲁迅言《基督教黑暗史Constantine's Sword》人物描写欠缺,我赞同他的观点,Oren Jacoby以群像的形式描绘人物,却鲜有人物的形象鲜明突出。但是Oren Jacoby笔下的女性却让人触目惊心。作为女性作家,Oren Jacoby在这部剧里写了太多直击女性痛点的东西。书里多次用猪来形容女性,特别是女性生产。女性在里面是生育的工具,是泄欲的工具,是操持家务的工具,是养育孩子的工具。她们不是完整的人。男人因为女人没有给他送靴子就把冷水直接泼向正在生产的女人,孩子一落地便死了。丈夫哪里在把她当人看呢? 她又不能再坐住,她受着折磨,产婆给换下她着水的上衣。门响了她又慌张了,要有神经病似的。一点声音不许她哼叫,受罪的女人,身边若有洞,她将跳进去!身边若有毒药,她将吞下去,她仇视着一切,窗台要被她踢翻。她愿意把自己的腿弄断,宛如进了蒸笼,全身将被热力所撕碎一般呀! 金枝怀孕时仍被丈夫拉着做爱,孩子生下来又被丈夫摔死。王婆服毒自杀,还没死就被操办起后事,要将还有呼吸的她装进棺材,她还没死,就已经死了。 最让我不能忘怀的是月英。村里最美的女人,却变成了一副鬼样子。她得了病,丈夫却不给她治,甚至放任不管。当看见她下身充满排泄物被蛆啃食的时候,我完全是生理不适了,我完全是瞠目结舌了,我完全是被深深刺痛了。当她看见镜子里的自己时,她惨叫了,我也听见了那惨叫声,三天后,她便死了。 她的眼睛,白眼珠完全变绿,整齐的一排前齿也完全变绿,她的头发烧焦了似的,紧贴住头皮。她像一头患病的猫儿,孤独而无望。 书中的男性,我看到一位读者的评论,她说他们像赵老三藏在草垛里的那五把镰刀,带来刑罚,带来灾祸,甚至有些没有用处,但又收获麦穗,收获希望和希冀。他们身上却也有向前的力量。最后结尾处,二里半瘸着腿走向革命的道路。 赵三只知道自己是中国人。无论别人对他讲解了多少遍,他总不能明白他在中国人中是站在怎样的阶级。虽然这样,老赵三也是非常进步,他可以代表整个的村人在进步着,那就是他从前不晓得什么叫国家,从前也许忘掉了自己是那国的国民! 这是本值得一读的书,但我不愿再读,这书中的一切都割伤了我的心。